【摘 要】
:
那是一份记忆,一份长久的时间的记录,早在五千多年以前,她就在人类的文明史上出现过。远古时期,类人猿们以树皮遮体,这些植物的皮便是亚麻。这样长久的记忆在人类的文明史上
论文部分内容阅读
那是一份记忆,一份长久的时间的记录,早在五千多年以前,她就在人类的文明史上出现过。远古时期,类人猿们以树皮遮体,这些植物的皮便是亚麻。这样长久的记忆在人类的文明史上镌刻,与她同一时期流连在我们记忆中的,是石器。从那时候留下的石头,在今天以不同的形式被人们瞻仰,他们登堂入室,进入它华丽的殿堂楼阁之中,他们被称作宝石、化石、标本……只有亚麻在五千年后仍然柔软如初,绝不做强硬之状——
It was a memory, a long time record, as early as 5000 years ago, she appeared in the history of human civilization. In ancient times, apes were covered in bark, and their hides were linen. Such a long memory is engraved in the history of mankind’s civilization, and in the same period with her flow in our memory, is the stone. Since then, the stones left behind have been watched differently by people today. They went into the ornate palaces, they were called gems, fossils, specimens ... only linen was still soft after 5,000 years As early as not to be tough -
其他文献
势必该写些什么了。 或许我该写下“焗芝士,是人间绝味”这样的赞美,然而我并不打算这样做,我有更重要的话说。 芝士是一个曼妙无比的女人,这不是一个拟人句,芝士,确实是个女人。如果我前面说了“焗芝士”让你误会的话,我很抱歉,但,芝士,确实是我今天要说的那个女人的名字。 芝士漫无目的游荡在雨夜的街头,十分钟前,她经历了一场昏厥,大概是这樣。 捻着胸前被柠檬水浸透的半块缎子布,多少有些恼火,凌晨两
一穿越和抵达,度过了漫长的黑夜和荒芜。在启明星的流光下,在日月星辰的运转辉映中,一定是有冥冥之中的神性召唤,让我在一万年前,便在瑞士的栖湖和热带的埃及,植耕于地球,拥
一淡青色的天幕下,细雨正悠悠地下着,流动的雨水像一串串跳动的音符,在与植物嬉戏间发出欢快的笑声。氤氲的空气中酝酿出一抹静谧的淡绿色,渲染着忙碌的校园生活。虽是细雨,
诗歌写作对诗人来说是本己的,它是标示出诗人之为诗人者,并永远作为诗人的本性而被铭记。诗人是诸神的祭司。诗人的确创造了诸神,也创造了他们自觉的、本己的信使。在诗所承
<正>为了贯彻全国哲学社会科学“八五”规划工作会议精神,在哲学社会科学理论研究和教学中坚持四项基本原则、反对资产阶级自由化,清除错误思潮的影响,推进哲学社会科学的研究和应用,发挥哲学社会科学在建设有中国特色的社会主义中的重要作用,本刊编辑部与中国管理科学院科学技术社会学所于1992年8月上旬在秦皇岛市北戴河联合举办《马克思主义哲学与建设有中国特色的社会主义研讨会》.研讨会采取专题报告与小组讨论相结合的方式,专题报告邀请我国著名专家承担.报告题目及报告人如下:
《哲学理性与社会心理》(广西民族出版社1993年5月出版),是广西区委党校哲学教研室副主任、副教授李海荣在哲学王国里辛勤劳作栽培出来的一束理性之花。该书汇集了作者自198
二、2010年浙江省政府十大民生实事就业:帮助30万名城镇失业人员实现再就业,城镇零就业家庭发现一户、解决一户;完成农民转移就业技能培训20万人。养老和基本生活保障:新增企
亚麻女子她眼眸晶亮。她脸庞恬静。她声音清越。她身姿窈窕。她站成一株低调的亚麻,根植在无限美好的光年里。做一株亚麻女子。拒绝塑像金粉。拒绝喧嚣与浮名。她的亚麻裙子
1大荒加完机油,阖上前盖,拿棉纱揩手。鳄鱼,实话告诉你,男人四十五,就是道坎,开始走下坡路。是吗?曲小东笑,下坡好,能省点力气。大荒也笑,接过钱,往裤兜一塞,捶了捶后腰。对
我极少用“敬重”这个词。即使用,也十分谨慎。因为,生活在如今这个时代,值得人敬重的东西越来越少。但是,在这岁暮迎新之际,我要义正辞严地说:我敬重那些与散文一起突围的人