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用教英语的办法教中文，是中文写作不鲜活、不生动的原因。语系不同，方法也不同。要尊重我们的母语，只有重新回到传统。
语文学习不同于其它学科的学习，有其自身的特点。具体地讲，主要有六个：
“发面”原理：儿时的背诵非常重要
过去北方人发面，不用酵母粉，而是用“面肥”。和面的时候把它搋进去。当时不见什么效力，过上几十分钟，面就发起来了。
学语文也是如此。人在幼年期、儿童期、少年期记忆力非常强，而理解力却很弱。随着年龄增长理解力逐渐变强了，相反记忆力却在减弱。因此学习语文就要在小学、初中阶段多多阅读、背诵一些精美的语料。尤其是背诵，这个时候不必要求他们全部理解，应充分利用儿童记忆的最佳期，能记多少就记多少，韩信点兵多多益善。当时没有什么明显作用，但是若干年后就会“发”起来，听说读写自然而然地变得文从字顺，晓畅通达。
这个规律我国古代的私孰教育早就掌握并运用纯熟。比如，明末清初的大教育家陆世仪曾说过：“凡人有记性，有悟性。自十五以前，物欲未染，知识未开，则多记性，少悟性。自十五以后，知识即开，物欲渐染，则多悟性，少记性。故人凡有所当读书，皆当自十五以前使之熟读，不但《四书》《五经》，即使天文、地理、史学、算学之类，皆有歌诀，皆须熟读。若年稍长，不惟不肯诵读，必不能诵读矣。”这个道理讲得多么透彻啊！可惜自从戊戌变法以来，现代学校的语文教学把古代的这些优秀传统全部抛弃了。
“难易不序”原理：不必像学英语一样从字开始学
语文学习的过程应如何安排？很多人一想到它，头脑里立刻就跳出“循序渐进”这个念头。其实，这是一个误区。循序渐进并不是一个普遍性的真理。语文学习即是如此。比如，现今的语文教材编者认为文言文难，所以就安排到后面，白话文易，就安排到前面。实际上，古文学习需要先背诵，训练语感，年龄越小才越好。
再一个是小学教材，低年级以识字、识词和句的教学为主，中年级以段的教学为主，高年级才进入篇的教学。“字—词—句—段—篇”，这个顺序完全是编者主观上的臆想。儿童学习母语，五六岁的幼儿期学习口语时，就已经掌握了它的基本语法规律。因此，根本不必像学习外语一样，由一句句的话开始，到一段段的话，再到一篇篇的文章。这种方法极不适应中文。
古代蒙学教育，一上来的集中识字就是编成“篇”来进行，《三字经》《百家姓》《千字文》等，都是如此。只有这样语文教学才会速成。
“不求甚解”原理：不懂的文章可以先跳过去
陶渊明先生曾云：“好读书，不求甚解。”这里借过来，用于表述语文学习的一个规律，十分恰当。中小学的学生正处于心力飞速发展的成长期。学习语文，有很多东西当时并不能完全理解、消化。这里面有一个量变到质变的过程。学生遇到一些难点，不一定非得马上就解决。有的时候跳过去，不必管它，接着学别的文章。看着看着，读多了，这个难点自然而然地自己就解开了。因此，学语文别斤斤计较，抓住一点纠缠不休。
许多老师把一篇课文肢解万段，编出大量的问题，掰开揉碎，分析来分析去，惟恐学生有一点遗漏，有一点不明白。这样做，必然肢解了文字之美，学生不关注语感，他的语文能力怎么能快速进步呢！更何况语言文学的东西历来就有“诗无达诂，文无定解”的说法，每个读者的阅读过程都是一个再创造的过程，都有自己独特的理解。非要学生完全接受统一的观点，这就是强加于人，就是抹杀个性，抹杀创造性。这样教出来的学生是不会有大出息的。不是说语文教学不能求“解”，而是不能求“甚解”，当适可而止。
书面语发展原理：上学之后主要学习的是书面表达
语文主要是培养儿童的听说读写能力。于是，人们就此又产生了一个误解：读写是书面语能力，听说则是口语能力。
其实，无论听说还是读写，需要发展的都是书面语能力。因为，儿童学习母语的幼儿期已经基本掌握了口语，上学以后主要是书面语的发展问题了。
儿童学习口语的时候，是他言语能力发展的低级阶段，而进入学校学习书面语，那就是高级阶段了。从儿童言语能力发展的角度具体地讲，这个低级阶段与高级阶段主要有七点差异：（1）口语的一般词汇量少。书面语的一般词汇量大，特别是同义词、反义词丰富。（2）口语冗余度大，允许出现大量的啰嗦、重复。口头语、插入语及多余的重复成分比比皆是。书面语则要求精练、准确，限制或根本禁绝这种现象。（3）口语语序不严格，可以颠三倒四，语言成分的位置不固定。书面语各种语言成分的位置是确定的，不允许随意出现倒装。（4）口语有语境的帮助，允许任意省略。书面语成分省略是有条件的，不能有随意性。（5）口语的句子，定、状、补等修饰成分很少有齐备或重迭使用的现象。而书面语，尤其在议论文体中，则普遍存在。 （6）口语用“意合法”组织复句，不使用关联词。书面语复句一般都用关联词语。（7）口语中复句使用得很少，关联词语数量也少。书面语中复句使用得多，关联词语总量也大。儿童上学以后，学习写字、阅读，那么他的听说读写能力的发展主要就是在这七个方面的提高。这是学习语文的一个基本原理。
“先用后理”原理：先学会使用，再理解也不迟
一般学科的学习都是“先明理，后使用”。而语文学习的过程却相反，是“先学使用，后明道理”。语文课程涉及很多语言、文学等方面的理论，最主要的大约就是语法、修辞、逻辑了。这些都属于归纳性的理论。它们的那些原理、法则，都是从大量的语言、思维现象中归纳、抽象出来的。因此，要想明白这些抽象的“理”，就必须首先掌握大量的语言材料。在这里学习使用是第一位的，是感性层面的活动，而懂得理论则是第二位的，是在感性基础之上的理性的活动。所以，中小学语文课不能上成语言、文学理论课，而只能是在语言、文学理论指导下的实践课、应用课。不讲或少讲语言理论，却要让儿童学会正确运用汉语，这才是语文教学改革的真正出路。我国传统的语文教育是不讲这些 “语、修、逻”的，可它的教学效果却很好。比如，蒙学要“作对”，就是学习词语、语法、修辞、逻辑的一个有效方法。这些宝贵的经验应该认真研究，加以继承。
“八股文”原理：小孩子学语言从模仿开始
“八股文”从清朝末年戊戌变法就被废除了。但是，从语文学习方法的角度来考虑，“八股文”却并非一无可取。“八股文”是什么？说到底就是一种议论文的模式。它把“代圣人立言”这种议论文规定出一些相对固定的格式、套路，要求学生“照着曲子填词”。用这种方法去考试、选拔官吏当然不科学，考不出学生的创造性，鉴别不出人才。但是如果从学生学习写作方面看，却大有好处。小孩子学语言是从模仿开始的，而“模式化”则是模仿学习的最佳途径。按照预先设定的格式去“套”写文章，可以让学生“入门”阶段变得容易起来。虽然开始会有些生搬硬套，显得僵化可笑，但是“套”来“套”去，由生变熟，他就会驾轻就熟，生发出许多创造性来。“八股文”教育尽管培养不出“李白”“杜甫”，可是受教育者却很少有“文理不通”“词不达意”的。这就是它的成功之处。
再比如写字。如今的中小学生字写不好是个极为普遍的现象。历史上的情况不是这样，小孩子习字先“描红”，即拓“仿影”。“描红”差不多了，才“临帖”，通常“临”颜、柳、欧、赵四体。这四体是什么？不就是书法的四种基本“模式”吗？初学书法不能提倡什么创造性，就是临摹四大家的“八股”。什么时候临帖过关了，创造不创造那就看学习者个人的禀赋了。这种“模式化”习字，虽然大多数人并无创新，但是写的字有体有式，总比现在的“螃蟹爬”要好得多。
语文学习不同于其它学科的学习，有其自身的特点。具体地讲，主要有六个：
“发面”原理：儿时的背诵非常重要
过去北方人发面，不用酵母粉，而是用“面肥”。和面的时候把它搋进去。当时不见什么效力，过上几十分钟，面就发起来了。
学语文也是如此。人在幼年期、儿童期、少年期记忆力非常强，而理解力却很弱。随着年龄增长理解力逐渐变强了，相反记忆力却在减弱。因此学习语文就要在小学、初中阶段多多阅读、背诵一些精美的语料。尤其是背诵，这个时候不必要求他们全部理解，应充分利用儿童记忆的最佳期，能记多少就记多少，韩信点兵多多益善。当时没有什么明显作用，但是若干年后就会“发”起来，听说读写自然而然地变得文从字顺，晓畅通达。
这个规律我国古代的私孰教育早就掌握并运用纯熟。比如，明末清初的大教育家陆世仪曾说过：“凡人有记性，有悟性。自十五以前，物欲未染，知识未开，则多记性，少悟性。自十五以后，知识即开，物欲渐染，则多悟性，少记性。故人凡有所当读书，皆当自十五以前使之熟读，不但《四书》《五经》，即使天文、地理、史学、算学之类，皆有歌诀，皆须熟读。若年稍长，不惟不肯诵读，必不能诵读矣。”这个道理讲得多么透彻啊！可惜自从戊戌变法以来，现代学校的语文教学把古代的这些优秀传统全部抛弃了。
“难易不序”原理：不必像学英语一样从字开始学
语文学习的过程应如何安排？很多人一想到它，头脑里立刻就跳出“循序渐进”这个念头。其实，这是一个误区。循序渐进并不是一个普遍性的真理。语文学习即是如此。比如，现今的语文教材编者认为文言文难，所以就安排到后面，白话文易，就安排到前面。实际上，古文学习需要先背诵，训练语感，年龄越小才越好。
再一个是小学教材，低年级以识字、识词和句的教学为主，中年级以段的教学为主，高年级才进入篇的教学。“字—词—句—段—篇”，这个顺序完全是编者主观上的臆想。儿童学习母语，五六岁的幼儿期学习口语时，就已经掌握了它的基本语法规律。因此，根本不必像学习外语一样，由一句句的话开始，到一段段的话，再到一篇篇的文章。这种方法极不适应中文。
古代蒙学教育，一上来的集中识字就是编成“篇”来进行，《三字经》《百家姓》《千字文》等，都是如此。只有这样语文教学才会速成。
“不求甚解”原理：不懂的文章可以先跳过去
陶渊明先生曾云：“好读书，不求甚解。”这里借过来，用于表述语文学习的一个规律，十分恰当。中小学的学生正处于心力飞速发展的成长期。学习语文，有很多东西当时并不能完全理解、消化。这里面有一个量变到质变的过程。学生遇到一些难点，不一定非得马上就解决。有的时候跳过去，不必管它，接着学别的文章。看着看着，读多了，这个难点自然而然地自己就解开了。因此，学语文别斤斤计较，抓住一点纠缠不休。
许多老师把一篇课文肢解万段，编出大量的问题，掰开揉碎，分析来分析去，惟恐学生有一点遗漏，有一点不明白。这样做，必然肢解了文字之美，学生不关注语感，他的语文能力怎么能快速进步呢！更何况语言文学的东西历来就有“诗无达诂，文无定解”的说法，每个读者的阅读过程都是一个再创造的过程，都有自己独特的理解。非要学生完全接受统一的观点，这就是强加于人，就是抹杀个性，抹杀创造性。这样教出来的学生是不会有大出息的。不是说语文教学不能求“解”，而是不能求“甚解”，当适可而止。
书面语发展原理：上学之后主要学习的是书面表达
语文主要是培养儿童的听说读写能力。于是，人们就此又产生了一个误解：读写是书面语能力，听说则是口语能力。
其实，无论听说还是读写，需要发展的都是书面语能力。因为，儿童学习母语的幼儿期已经基本掌握了口语，上学以后主要是书面语的发展问题了。
儿童学习口语的时候，是他言语能力发展的低级阶段，而进入学校学习书面语，那就是高级阶段了。从儿童言语能力发展的角度具体地讲，这个低级阶段与高级阶段主要有七点差异：（1）口语的一般词汇量少。书面语的一般词汇量大，特别是同义词、反义词丰富。（2）口语冗余度大，允许出现大量的啰嗦、重复。口头语、插入语及多余的重复成分比比皆是。书面语则要求精练、准确，限制或根本禁绝这种现象。（3）口语语序不严格，可以颠三倒四，语言成分的位置不固定。书面语各种语言成分的位置是确定的，不允许随意出现倒装。（4）口语有语境的帮助，允许任意省略。书面语成分省略是有条件的，不能有随意性。（5）口语的句子，定、状、补等修饰成分很少有齐备或重迭使用的现象。而书面语，尤其在议论文体中，则普遍存在。 （6）口语用“意合法”组织复句，不使用关联词。书面语复句一般都用关联词语。（7）口语中复句使用得很少，关联词语数量也少。书面语中复句使用得多，关联词语总量也大。儿童上学以后，学习写字、阅读，那么他的听说读写能力的发展主要就是在这七个方面的提高。这是学习语文的一个基本原理。
“先用后理”原理：先学会使用，再理解也不迟
一般学科的学习都是“先明理，后使用”。而语文学习的过程却相反，是“先学使用，后明道理”。语文课程涉及很多语言、文学等方面的理论，最主要的大约就是语法、修辞、逻辑了。这些都属于归纳性的理论。它们的那些原理、法则，都是从大量的语言、思维现象中归纳、抽象出来的。因此，要想明白这些抽象的“理”，就必须首先掌握大量的语言材料。在这里学习使用是第一位的，是感性层面的活动，而懂得理论则是第二位的，是在感性基础之上的理性的活动。所以，中小学语文课不能上成语言、文学理论课，而只能是在语言、文学理论指导下的实践课、应用课。不讲或少讲语言理论，却要让儿童学会正确运用汉语，这才是语文教学改革的真正出路。我国传统的语文教育是不讲这些 “语、修、逻”的，可它的教学效果却很好。比如，蒙学要“作对”，就是学习词语、语法、修辞、逻辑的一个有效方法。这些宝贵的经验应该认真研究，加以继承。
“八股文”原理：小孩子学语言从模仿开始
“八股文”从清朝末年戊戌变法就被废除了。但是，从语文学习方法的角度来考虑，“八股文”却并非一无可取。“八股文”是什么？说到底就是一种议论文的模式。它把“代圣人立言”这种议论文规定出一些相对固定的格式、套路，要求学生“照着曲子填词”。用这种方法去考试、选拔官吏当然不科学，考不出学生的创造性，鉴别不出人才。但是如果从学生学习写作方面看，却大有好处。小孩子学语言是从模仿开始的，而“模式化”则是模仿学习的最佳途径。按照预先设定的格式去“套”写文章，可以让学生“入门”阶段变得容易起来。虽然开始会有些生搬硬套，显得僵化可笑，但是“套”来“套”去，由生变熟，他就会驾轻就熟，生发出许多创造性来。“八股文”教育尽管培养不出“李白”“杜甫”，可是受教育者却很少有“文理不通”“词不达意”的。这就是它的成功之处。
再比如写字。如今的中小学生字写不好是个极为普遍的现象。历史上的情况不是这样，小孩子习字先“描红”，即拓“仿影”。“描红”差不多了，才“临帖”，通常“临”颜、柳、欧、赵四体。这四体是什么？不就是书法的四种基本“模式”吗？初学书法不能提倡什么创造性，就是临摹四大家的“八股”。什么时候临帖过关了，创造不创造那就看学习者个人的禀赋了。这种“模式化”习字，虽然大多数人并无创新，但是写的字有体有式，总比现在的“螃蟹爬”要好得多。