“话语的论定”与“存在的回归”——论儒道佛三家之会通及其对现代化之后的可能反思

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本文旨在经由'存在'与'话语'的深层反思,论证儒道佛三家思想之区别与融通的可能,及其在现代化之后作出贡献的可能。首先,从'分别说'的话语层次上升到'非分别说'的存在层次,对比探讨儒道佛三教对现代性文明的疗愈作用。其次,从宋明理学排斥佛老到当代儒佛论争,经由熊十力《新唯识论》、牟宗三《现象与物自身》的启发,提出了'存有三态论',由'存在的根源'到'存在的彰显',落实到存在的对象物即'存在的
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