【摘 要】
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从唯美主义对康德审美“无利害”、“无目的”的误读出发，通过对康德、黑格尔、萨特等人的艺术观的分析，提出艺术审美教育的层次论。本文认为，艺术审美教育应该最终指向实践理性
【出 处】
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广播电视大学学报(哲学社会科学版)
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从唯美主义对康德审美“无利害”、“无目的”的误读出发，通过对康德、黑格尔、萨特等人的艺术观的分析，提出艺术审美教育的层次论。本文认为，艺术审美教育应该最终指向实践理性，但艺术审美也有自身的自由存在状态，也就是“纯艺术”或者“为艺术而艺术”的存在状态，在二者之间，还应该有许多中间层次。艺术审美教育必须进行多层次、多样化的理论与实践探索。
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