论文部分内容阅读
孟子的道德观念以仁义礼智为基础，其中尤以仁、义为核心，认为道德根源于人性，来自人的“四端”；美由“善”充实而来，逐渐从美善合一的概念中分离而独立存在，展现主体全部的人格和内在精神世界；通过内在的“求己”，使主体可以自主自觉的行“礼”，从而实现外在的“仁政”理想，这样就调节着主体自然本能之欲与社会规范之理的矛盾冲突，即真正的德美交融。道德和审美是一种内化与外延的关系，是天理与人欲的和谐，是内在与外在、个体与社会的统一，融合着生命价值、人性伦理、社会功利和审美教育。