强化行业自律提升财务诚信

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自古以来诚信就是人们普遍遵守的伦理道德规范。在现代社会中,经济学讲诚信是无形资产,伦理学讲诚信是一种道德资源,它作为一种社会生产力是关系到社会主义市场经济能否有效运行和可持续发展的关键因素。
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<正> 东汉章帝建初元年(公元76年),居住在今滇西的哀牢王类牢率其部族与东汉王朝发生了战争。受东汉王朝召募,邪龙县(今魏山)昆明夷首领卤承率部众打败了哀牢人。卤承因此被东汉政府封为“破虏傍邑侯”。关于“破虏傍邑侯”这一封号,一般人并没有给予太多的重视。王宏道先生在《云南民族学院学报》1986年第三期发表的《关于哀牢与昆明及濮的关系和族属问题》一文认为,“破虏”指的是“破敌”,“邑侯”指的是一种爵位。卤承打败的是哀牢人,故封号应当是“破虏哀牢邑侯”,以“傍”取代“哀牢”,说明“哀牢”人也称“
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<正> 云南大学历史系教授熊锡元所著《民族理论基础》一书,已由民族出版社(北京)出版。该书近十六万字,共分绪论,民族是一个历史范畴,民族问题和阶级问题;两种民族观;民族区域自治;实现各民族间事实上平等;民族问题中三个敏感的因素;各民族发展中的共同性和差别性等八章,阐述了关于民族形成、民族和民族问题发展规律以及重要民族政策的基本理论,其中一些观点和问题的
<正> 近年来,正当世界大多数发展中国家的经济在困境中挣扎的时候,泰国经济却异军突起,以持续、稳定增长的势头,显示出巨大的活力。自从六十年代以后,泰国经济年平均增长率超过了7%,而工业产值则达到了8.5%以上。进入八十年代,泰国成为东南亚地区经济、贸易增长最快的国家之一。目前,正以稳健的步伐即将跨入“新兴工业国”的行列。1988年,泰国经济增长率高达11%,外贸出口额为160亿美元(比去年增长了35.9%),仅旅游业收入就达到22.88亿美元(比去年增长了21.5%)。泰国举世瞩目的经济成就
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