论文部分内容阅读
〔开场白〕按说大家都应该知道"贱"为贬意,多是骂人、轻视的话,泛指撒娇或不自重、不知好歹的人。2005年,从网络里横空出世、红极一时的"芙蓉姐姐"开始盛行"贱文化"。直至今日,那高达3万元的出场费,仍是让众多网络"贱客"看红了眼睛,以至于网络上人贱人爱花贱花开,几乎无贱不欢。
“贱文化”流行,是耶非耶?
【摘 要】
：
〔开场白〕按说大家都应该知道"贱"为贬意,多是骂人、轻视的话,泛指撒娇或不自重、不知好歹的人。2005年,从网络里横空出世、红极一时的"芙蓉姐姐"开始盛行"贱文化"。直至今
【出 处】
：
乡音
【发表日期】
：
2009年10期
其他文献
日前，有关恢复重建圆明园的建议颇为引人注目，《新民周刊》就此事专门采访了同济大学建筑与城市规划学院博士生导师、享有古城卫士美誉的阮仪三教授。 “废墟之美” “对于历史文化遗产，应该原样留存。一般来讲，毁掉的东西不重建！”阮仪三教授开门见山。 自上个世纪80年代，阮仪三就曾努力促成平遥、周庄、丽江等众多古城古镇的保护，并获得由联合国教科文组织遗产保护委员会颁发的“2003年亚太地区文
目的:在特发性膜性肾病(IMN)常规治疗基础上上增加瑞舒伐他汀钙治疗,检测不同时间患者的生化指标,探讨瑞舒伐他汀钙降脂治疗中的效果。方法:选择115例已达肾病综合征诊断标准
腐败是一种公共权力因非公共性运用而丧失公共性质的社会政治现象，在历史上普遍存在，也普遍因具有不法性质而受到遏制和惩处。从历史上看，若依靠人治，虽可一时处理腐败的后果，却难以消除腐败的原因。因为人治方略所依附的专制政体本身不能克服权力人格化所决定的权力的人性弱点。若依靠法治，即使不能根绝腐败，却有望把腐败控制在最低限度使其不至于危害社会，或者一有危害，使能够及时制止。因为法是一种对象化的非人格力量，它一经与民主相契合，便可运用权力本身的力量来约束权力，以保证权力的廉正
文化产业是一个既熟悉又陌生的称谓。目前世界各国对文化产业的说法不一。而在我国,一直以来都是把文化产业当做文化事业来对待,而且对文化的理解和认识也往往是从狭义上把握
2016年10月24日,中国公共安全杂志社在北京隆重揭晓了“第八届中国安防百强”企业名单。杭州海康威视数字技术股份有限公司以252亿元年销售额继续蝉联百强榜首。新“出炉”的
目的:分析中药排石在输尿管腔内碎石取石术后的疗效。方法:选取184例行输尿管腔内碎石取石术治疗患者作为研究对象,随机分为对照组和实验组各92例,对照组患者行常规治疗,观察
中国脸不是脸的事,是国民形象的事。丢脸——挣脸——变脸——露脸,这是一段超越百年的漫长历程。表情中国终于能够微笑着面对世界。中国娇子们的中国脸,就是最有说服力的中
由《文化月刊·遗产》杂志联合中国文化传媒网、中国网、华夏遗产网主办的“中国首届非物质文化遗产保护知识竞赛”答题阶段已经结束。读者的热心参与给了活动主办方很大的信
摘要：中国古代文化“以悲为美”的审美观在文化积淀中占有重要位置。本文旨在探讨我国古代文人士大夫创作和赏识带有悲情、感伤的作品，“以悲为美”的深层文化背景。 关键词：中国文化 悲剧 审美观 中国古代文化“以悲为美”的审美观在中国文化积淀中占有重要位置，这种审美观是通过审悲观表现出来的。 我们看儒家文化影响下古代文人士大夫所形成的文化人格是怎样富有悲剧色彩的，这种文化人格又如何会形成“以悲为