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例文
文明的韧性
□北京一考生
中华文明自黄土地发祥，刀耕火种，披荆斩棘，绵延数千年，从未被割断。这正是由于中华文明的韧性。
费孝通先生曾意味深长地讲过十六字箴言：“各美其美，美人之美，美美与共，天下大同。”中华文明之所以具有韧性，不正是因为体现了这十六字箴言吗？中华文明，因为包容而生生不息。“万物并育而不相害，道并行而不相悖”，春秋战国时期的诸子百家采取兼收并蓄的学术主张，在社会变革的大潮中，取长补短，共同发展。到秦汉时期，儒道融合，综汇百家，中华文明得到新的发展。盛唐，是中国古代最开放的时代，中国文化的包容性在这个时候发挥得尤为淋漓尽致。元稹的一句“胡音胡骑与胡妆，五十年来竞纷泊”，不由让我们联想到那胡汉文明相互融合的盛况。如今，在万里驼铃万里波的浩浩丝路长歌中，依然跳跃着“天下大同”“协和万邦”的音符，奏响着文明交流的旋律。
“故远人不服，则修文德以来之。”《论语》中的一句鲜明地体现了中华文明独具韧性的另一面原因——柔和。中华文明不崇尚武力，而希望通过自身优秀的文明成果来得到其他文明的认同。从古至今，几千年来中国人的骨子里都没有穷兵黩武的基因，中华文明在世界各地广泛传播是依赖它的吸引力。华阴老腔豪放的声腔与黄沙共舞，越剧婉转的音韵随流水畅游，喜庆的剪纸诉说着生活的美好……千古传承，本色不改，中华文明在激荡中日益柔和、圆润。
除了“包容”和“柔和”，中华文明之所以充满韧性，还因为它有着千千万万华夏人所赋予的“坚实”。“明犯强汉者，虽远必诛”“天行健，君子以自强不息”都是中华文明的真实写照。回首近代历史，在中华民族的危急时刻，辛亥革命的火光在黑夜中点亮，五四运动奏响救国之号角。正因为一代代有志之士为中国的茁壮成长而抛头颅、洒热血，中华文明才一次次经住了风雨的洗礼。
“观今宜鉴古，无古不成今”。以史为鉴，把握当下，我们方能真正认识中华文明的韧性，将中华文明的韧性发挥到极致，将中华文化伟大事业推向新的高度。
评点：本文立意精准，思路清晰。集中使用因果论证是本文最大的特点，也使文章充满思辨色彩。考生開篇先点明中华文明“从未被割断”的原因是中华文明具有韧性。然后再剖析中华文明具有韧性的原因在于“包容”“柔和”“坚实”三个方面。三重因果并列推进，条理清晰，结构紧凑。论证主题部分也采用了因果分析法，如第二段，正因为春秋战国时期和唐朝的兼容、开放，才成就中华文明的博大精深，长足发展。第四段，正因为一代代有志之士坚韧踏实地付出，中华文明才能经受住风雨，传承至今。因果论证直接回答“为什么”，是分析说理最直观有效的方式。
注意事项
1.不能流于表面，成为空有形式而无内容的“伪论证”。如：某同学的论点是“劳动便利了我们的生活，为我们安心学习提供保障”，然后分析说“正因为有了这些被他们瞧不起的劳动人民解除了我们的后顾之忧，才让我们能安心进行‘高大上’的脑力劳动”。这只是以因果论证的形式把论点重申了一遍，这就是典型的“伪论证”。
2.不能浅尝辄止，要探本溯源，分清深层原因与浅层原因。
3.要综合使用多种论证方法，避免论证方法单一。因果论证直击根本，再配合使用举例论证、假设论证、对比论证等多种论证方法，会使文章说理更丰富、更全面、更有艺术性。
【提升方法】
同学们阅历尚浅，对生活的感悟不深，也不可能事事亲力亲为去体悟，那么，如何快速提升自己运用因果分析的能力呢？
一个很有效的方式就是名言迁移。平时注重积累名人言论，分话题提炼要点，如积累关于阅读、品格、规则、科技等话题的名言，做理论分析时便可将这些观点转化为我们自己的语言，让别人智慧的结晶为我所用。如西汉刘向说：“书犹药也，善读之可以医愚。”我们就可以立论：阅读可以增长我们的见识，摆脱愚昧。如宋代朱熹说：“问渠那得清如许？为有源头活水来。”我们就可以立论：坚持阅读可以更新我们的知识，让人心灵澄明。
其次，使用类比求同法。写议论文时，举例子必不可少，而举例讲究时效性，所以我们尽量要用最时新的素材，拿到新的素材不会分析的时候，可以调动知识储备中用与它相似的旧的素材来类比分析，找到共同点。我们平时读范文，积累素材的同时也要注意积累他人分析问题的方法。如我们积累过南仁东的素材，分析过南老的严谨、坚守、创新精神，那么我们可以按照同样的方法分析于敏、黄旭华、袁隆平等杰出人物同样的精神。
三是对比求异法。例如将成功者与失败者进行对比，将他人与自己进行对比，找出导致二者不同结果的原因。运用因果分析法，就是要多问一个为什么。
【片段练习】
用因果论证法将下列论证段补充完整。
一些学生连教室里的清洁大扫除都唯恐避之不及，更不要说上山下乡干农活了。甚至看见清洁工，嫌人家邋遢;遇到建筑工，嫌人家一身汗臭。鄙视体力劳动不再是个例，而是成为现代青年一种普遍心理。究其原因，大多是①
而更深层次的原因，则还是②
【参考答案】
①体力劳动者劳动强度大，而收入太低，市场经济环境下，恐怕没有几个人能够向往“晨兴理荒秽，带月荷锄归”的田园生活了。
②做事做人的原则态度。凡是踏实做人、认真做事的人，都会懂得社会分工不同，每一个劳动者都值得尊重。只有自以为是、傲慢自大的人才会把人分为三六九等，一种人面前一种作派。人与人的不同，大体就体现在一件件小事上，人比人的高度，也就在几分态度之中。
（编辑：于智博）
文明的韧性
□北京一考生
中华文明自黄土地发祥，刀耕火种，披荆斩棘，绵延数千年，从未被割断。这正是由于中华文明的韧性。
费孝通先生曾意味深长地讲过十六字箴言：“各美其美，美人之美，美美与共，天下大同。”中华文明之所以具有韧性，不正是因为体现了这十六字箴言吗？中华文明，因为包容而生生不息。“万物并育而不相害，道并行而不相悖”，春秋战国时期的诸子百家采取兼收并蓄的学术主张，在社会变革的大潮中，取长补短，共同发展。到秦汉时期，儒道融合，综汇百家，中华文明得到新的发展。盛唐，是中国古代最开放的时代，中国文化的包容性在这个时候发挥得尤为淋漓尽致。元稹的一句“胡音胡骑与胡妆，五十年来竞纷泊”，不由让我们联想到那胡汉文明相互融合的盛况。如今，在万里驼铃万里波的浩浩丝路长歌中，依然跳跃着“天下大同”“协和万邦”的音符，奏响着文明交流的旋律。
“故远人不服，则修文德以来之。”《论语》中的一句鲜明地体现了中华文明独具韧性的另一面原因——柔和。中华文明不崇尚武力，而希望通过自身优秀的文明成果来得到其他文明的认同。从古至今，几千年来中国人的骨子里都没有穷兵黩武的基因，中华文明在世界各地广泛传播是依赖它的吸引力。华阴老腔豪放的声腔与黄沙共舞，越剧婉转的音韵随流水畅游，喜庆的剪纸诉说着生活的美好……千古传承，本色不改，中华文明在激荡中日益柔和、圆润。
除了“包容”和“柔和”，中华文明之所以充满韧性，还因为它有着千千万万华夏人所赋予的“坚实”。“明犯强汉者，虽远必诛”“天行健，君子以自强不息”都是中华文明的真实写照。回首近代历史，在中华民族的危急时刻，辛亥革命的火光在黑夜中点亮，五四运动奏响救国之号角。正因为一代代有志之士为中国的茁壮成长而抛头颅、洒热血，中华文明才一次次经住了风雨的洗礼。
“观今宜鉴古，无古不成今”。以史为鉴，把握当下，我们方能真正认识中华文明的韧性，将中华文明的韧性发挥到极致，将中华文化伟大事业推向新的高度。
评点：本文立意精准，思路清晰。集中使用因果论证是本文最大的特点，也使文章充满思辨色彩。考生開篇先点明中华文明“从未被割断”的原因是中华文明具有韧性。然后再剖析中华文明具有韧性的原因在于“包容”“柔和”“坚实”三个方面。三重因果并列推进，条理清晰，结构紧凑。论证主题部分也采用了因果分析法，如第二段，正因为春秋战国时期和唐朝的兼容、开放，才成就中华文明的博大精深，长足发展。第四段，正因为一代代有志之士坚韧踏实地付出，中华文明才能经受住风雨，传承至今。因果论证直接回答“为什么”，是分析说理最直观有效的方式。
注意事项
1.不能流于表面，成为空有形式而无内容的“伪论证”。如：某同学的论点是“劳动便利了我们的生活，为我们安心学习提供保障”，然后分析说“正因为有了这些被他们瞧不起的劳动人民解除了我们的后顾之忧，才让我们能安心进行‘高大上’的脑力劳动”。这只是以因果论证的形式把论点重申了一遍，这就是典型的“伪论证”。
2.不能浅尝辄止，要探本溯源，分清深层原因与浅层原因。
3.要综合使用多种论证方法，避免论证方法单一。因果论证直击根本，再配合使用举例论证、假设论证、对比论证等多种论证方法，会使文章说理更丰富、更全面、更有艺术性。
【提升方法】
同学们阅历尚浅，对生活的感悟不深，也不可能事事亲力亲为去体悟，那么，如何快速提升自己运用因果分析的能力呢？
一个很有效的方式就是名言迁移。平时注重积累名人言论，分话题提炼要点，如积累关于阅读、品格、规则、科技等话题的名言，做理论分析时便可将这些观点转化为我们自己的语言，让别人智慧的结晶为我所用。如西汉刘向说：“书犹药也，善读之可以医愚。”我们就可以立论：阅读可以增长我们的见识，摆脱愚昧。如宋代朱熹说：“问渠那得清如许？为有源头活水来。”我们就可以立论：坚持阅读可以更新我们的知识，让人心灵澄明。
其次，使用类比求同法。写议论文时，举例子必不可少，而举例讲究时效性，所以我们尽量要用最时新的素材，拿到新的素材不会分析的时候，可以调动知识储备中用与它相似的旧的素材来类比分析，找到共同点。我们平时读范文，积累素材的同时也要注意积累他人分析问题的方法。如我们积累过南仁东的素材，分析过南老的严谨、坚守、创新精神，那么我们可以按照同样的方法分析于敏、黄旭华、袁隆平等杰出人物同样的精神。
三是对比求异法。例如将成功者与失败者进行对比，将他人与自己进行对比，找出导致二者不同结果的原因。运用因果分析法，就是要多问一个为什么。
【片段练习】
用因果论证法将下列论证段补充完整。
一些学生连教室里的清洁大扫除都唯恐避之不及，更不要说上山下乡干农活了。甚至看见清洁工，嫌人家邋遢;遇到建筑工，嫌人家一身汗臭。鄙视体力劳动不再是个例，而是成为现代青年一种普遍心理。究其原因，大多是①
而更深层次的原因，则还是②
【参考答案】
①体力劳动者劳动强度大，而收入太低，市场经济环境下，恐怕没有几个人能够向往“晨兴理荒秽，带月荷锄归”的田园生活了。
②做事做人的原则态度。凡是踏实做人、认真做事的人，都会懂得社会分工不同，每一个劳动者都值得尊重。只有自以为是、傲慢自大的人才会把人分为三六九等，一种人面前一种作派。人与人的不同，大体就体现在一件件小事上，人比人的高度，也就在几分态度之中。
（编辑：于智博）