华佗是我国东汉末年的一位著名医学家，史传他年逾百岁犹有壮容，身体非常健康。那么，究竟他有什么养生秘诀呢？让我们结合当时的历史背景，来解读一二。
　　传说中的神人
　　关于华佗，最著名的传说恐怕就是三国时给红脸关公“刮骨疗伤”了。当年，关羽征战曹操，右臂被毒箭射中。华佗为他刮骨治疗，很快使他的右臂痛感渐轻，关羽连连感叹：“妙哉，先生真神医也！”
　　这是《三国演义》和湖北《襄阳府志》上的记载，并在民间广为流传的故事。而事实上，关羽虽然可能曾被刮骨疗伤，但华佗早已在几年前死去。人们杜撰这个故事，是为了颂扬关羽有毅力，同时也说明了华佗医术高明，博得人们的称赞和敬佩。


　　淡泊名利 品格高远
　　华佗所生活的时代，战火连年，瘟疫流行，人民处于水深火热之中，当时的著名诗人王粲在其《七哀诗》中写了这样两句：“出门无所见，白骨蔽平原。”这就是对那种社会景况的真实写照。朝廷中的一些有识之士，对华佗的品行、学识很欣赏，举荐他当官，但他婉言谢绝，毅然选择了以医济世的道路。他刻苦钻研，学识渊博，精通内、外、妇科与儿科等多种医术，尤其擅长麻醉，在医疗方面作出了巨大的贡献。华佗本是士人，一身书生风骨。他手捏金箍铃，在疾苦的民间奔走。行医客旅中，起死回生无数。
　　据《三国志》记载，当时魏国丞相曹操患有“头风眩”病，发病时头部剧烈疼痛，每次都是华佗用针灸治好的，往往是针到病除。曹操想把华佗留在身边当侍医，华佗不愿成为他个人的御医，从而放弃为人民防病治病的机会，便借口“呆在许昌时间长了，思念故乡”，告假回家了。后来，曹操派人“累书呼之”，华佗借口“妻子有病”，拒绝回许昌为操治病，当操探知其妻并未病时，非常生气，一怒之下，下令将其押回许昌处决。
　　据传，华佗临死前，把记录他一生行医经验的几部书交给看守他的狱卒，狱卒畏法不受，华佗并不勉强，于是含泪把书烧掉。华佗的丰富医学经验，就这样湮没。


　　依照五行 创“五禽戏”
　　关于“五禽戏”，有这样一个故事：据说华佗年轻时去公宜山采药，爬到半山腰时发现了一个洞穴，他很好奇，正想进去，忽然听到里面有人在谈论医道，他就站在洞外听。渐渐听得入了神，不曾想那两人竟然叫起了华佗的名字，这可把他吓坏了，正要转身跑去，忽然听见一个人叫道：“华生既已来了，何不入内一叙？”他只好硬着头皮走进去，原来是两位白发长须的仙人。他们向华佗传授了许多奇妙的医术，还传给他一套健身功法：模仿虎、鹿、熊、猿、鹤的姿态去运动，这就是著名的“五禽戏”。华佗下山之后，依教奉行，不但救治了众多的病人，也增进了自己的健康。
　　当然，传说总是虚构的。从中医的角度看，虎、鹿、熊、猿、鹤五种动物分属于金、木、水、火、土五行，又对应于心、肝、脾、肺、肾五脏。这五种动物的生活习性不同，活动的方式也各有特点，或雄劲豪迈，或轻捷灵敏，或沉稳厚重，或变幻无端，或独立高飞。模仿它们的各种姿态，可以使全身的各个关节和肌肉都得到锻炼，并通过肢体的运动以流通气血，祛病长生。
　　现代医学研究证明，“五禽戏”是一种行之有效的锻炼方式。它能提高大脑的抑制功能和调节功能，有利于神经细胞的修复和再生。它能改善心肌供氧量，提高心脏排血力，促进组织器官的正常发育。同时它还能增强肠胃的活动及分泌功能，促进消化吸收，为机体活动提供养料。在华佗那个年代，他虽不能解读出这些道理，却能凭着长期的经验，总结一套如此科学的健身方法，实在是了不起。
　　据说，由于坚持练习“五禽戏”，华佗一直脸似古铜，黑发满头，牙齿坚固，步履平稳，身体十分健康。他的弟子吴普、樊阿等人依法锻炼，也活到了90多岁，并且仍然耳聪目明。因此，华佗体健，完全得力于“五禽戏”的锻炼。