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丰都“鬼神”文化的根基在平都山，祠庙为主要载体，而城市祠庙的发展演变又不断丰富着平都山庙宇体系。明清以来，城市祠庙经历了明初、清初、清末（同治年间）、民国四次发展高潮，并逐步向城东、城西、山下聚集，向城东聚集祠庙逐步纳入到平都山祠庙体系，从而形成了官方祭祀的两大区域：即以文教类（儒教）祠庙为主的城西与以自然神祗为主的城东（平都山脚）。这些特点是由战争、灾祸、经济发展、地理环境、祭祀便利性等决定的。