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传统观点认为,陈献章只重直觉,不重读书。事实上,白沙并非不加分别地一概反对读书,而是强调应把典籍作为验证吾心的凭借和辅助。《陈献章集》几次提到读《易》。其江门之学,将＂何思何虑＂解释为对静坐时收敛心神意念状态的描绘;＂静中养出端倪＂的功夫即是＂复见天地之心＂;元气论建立在阴阳学说与气本论的共通基础上;以＂自得＂之意阐发＂君子终日乾乾＂;在一定程度上认同术数之说的同时亦为其应验设置了一个德性前提。诸如此类与《易》有关的材料,都是白沙借用《易》之文辞或内容来解说其学的明证。可见,《易》确实对白沙之学产生了一定