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针对康德提出的现象的可能性条件，也就是四组知性范畴，马里翁描述了四种典型的充溢现象：事件，不可预测的；偶像，无法承受的；肉，绝对的，摆脱一切经验类比的；圣像，不可注视的。它们所代表的充溢现象的四个特征，逐个颠覆了康德的知性范畴，也超越了胡塞尔的视域和建构性的“我”。现象学因此实现了从展示到自身显现的转变，真正坚持了现象的自身显现相对于主体知觉的优先性。