孩子不会因你们供应的物质而记得你。他们会因你珍爱他们的感觉将你牢记。
　　——李查.L.伊凡斯
　　教师节那天，一位小学二年级的老师叫班上的小朋友画一幅画送给自己。孩子们的作品很有意思：有的画个带着微笑的“100”；有的画了一大束姹紫嫣红的鲜花……但老师看到小杰的作品后，惊讶不已，上面画了一只手!
　　怎么会送老师一只手呢?“这肯定是观音菩萨的手。可以给老师带来好运呢!”一个小女孩说道。“不对。他肯定希望老师的手指像画上的一样好看。”另一个小孩说。在一阵臆测之后，小朋友们又各自跑回座位继续画画。老师走到小杰的身旁，轻轻地弯下腰，问那是谁的手。“那是您的手，老师。”他深深地埋着头。怯怯地回答。
　　小杰成绩不好。个头矮小，样子也不讨人喜欢。但老师在下课时总会过去牵牵他的小手。她经常这样握孩子的手，但对小杰而言，意义却格外重大。因为她本身就是爱!爱是生命中最坚强的——强过仇恨。强过罪恶。强过死亡。爱是这个世界上最伟大的力量，能够把所有的心灵连在一起。
　　有了爱。教师节的真义不在于收受孩子表层的感恩；有了爱，教师一生的真义不在于干枯的之乎者也。这是一种境界。当我们无法达到这样的境界时，我们便体会不到教师的真义；当我们无法达到这样的境界时，我们便品味不到孩童的迷人。
　　二十世纪上半叶西方教育理论界有这样的观念：教育是门艺术。随着科学的发展、文明的进步，人们越来越意识到：教育也是门科学。因此。人们开始重视用科学的方法。甚至用“高科技”的严谨理念来研究教育。于是出现了有效教学。
　　在过去的很长一段时间里。人们有效教学的终极目标是让学生的分数更高，然而，在对一线教师的调查研究中发现：老师们几乎没有办法界定什么叫“有效教学”，他们对学生实施有效教学的最重要的载体就是教材。既然这样，我们喊有效教学的口号有什么用!有效教学是一个非常广阔的世界，它最直接的对象是活生生的人，有效教学的终极目标是让每一个人活生生的!那么，真正意义上的有效教学来自于魅力教学。教师以自己的人格魅力去影响学生，使之热爱学习，热爱生活。同时把教学当作一种艺术，不断创新，使学生在知识技能、人格等方面有更大的发展。
　　因此，传统教育在长久地受某种短暂利益的控制之后。打出了“新教育”“新体系”的旗帜。“发展性教学体系”“发现学习”等“新教学体系”应运而生。有意思的是：这些“新教学体系”在表述自己的创“新”时。几乎都保持了某种“浪漫主义教育”的气质。东方教育也好，西方教育也罢，都孕育并发展出自己的“浪漫主义教育”传统。谈及东方式浪漫主义教育，隐含在柳宗元的《种树郭橐驼传》等著作中，以及后来“教育与生产劳动相结合”等教育改革实践中；谈及西方式浪漫主义教育，则隐含在卢梭的《爱弥儿》、杜威的《民主主义与教育》等专著以及多种“新教育”实践中。
　　我们追寻浪漫主义教育留下的足迹：“教育即生活”“教育即生长”“教育即经验的改造”。“浪漫主义教育”的另一个理想是揭开人“心灵”隐秘的一角。让心灵弹奏出优美的乐章。这对传统教育中流行的“主知主义”风气是一种有益的提醒和纠正。
　　浪漫，也译为“罗曼蒂克”。指富有诗意的、充满幻想的境界。浪漫主义强调了美好理想的世界，热情奔放的世界，瑰丽想象的世界。那么，教育者们敢于接受“浪漫主义教育”的理想吗?说藐视人性是人类理智的一个错误，而浪漫主义就是建立在人性需要的基础上的；说美丽的心灵是博大、开朗而又准备容纳一切的心灵，而浪漫主义教育就是建立在追求美好境界的教育者的心田上的；说爱是不会老的，它是永恒的火焰与不灭的光辉，而浪漫主义教育就是建立在爱的旋律之上的：说谁要是不会爱，谁就不能理解生活，那么浪漫主义教育就是建立在懂得爱与生活的教育者的浅浅的微笑中的!
　　事实上，“浪漫主义教育”在教育改革实践中一直显示着它的魅力。而且在未来的教育改革实践中，“浪漫主义教育”依然会发挥它独特的力量。也许，人们不禁要问：教育是何等的理性，何等的复杂，何等的繁琐。浪漫主义教育是不是一种奢求?
　　那么，我们不妨做出这样的回答：圣诞老人的精神不穿红衣!