【摘 要】
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价值作为一种主体维度,与主体天然共存。价值认同自然走向主体认同。而此主体并非抽象的主体,而是“现实的个人”。此意义上的认同自然不是能够在与“现实”相异的抽象中建立
【机 构】
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中共中央党校研究生院,中共青海省委党校哲学社会学教研部
【基金项目】
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国家社会科学基金西部项目“藏区社会主义核心价值体系认同与建构研究”（项目号：11XKS019）、国家社会科学基金青年项目“中国梦在藏区的认同与建构研究”（项目号：15CZX001）阶段性成果.
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价值作为一种主体维度,与主体天然共存。价值认同自然走向主体认同。而此主体并非抽象的主体,而是“现实的个人”。此意义上的认同自然不是能够在与“现实”相异的抽象中建立的,只能诉诸于与“现实”相一致的具体,即在“现实的个人”及其“生活”中建构起来。回归“现实的个人”及其“生活”,价值认同面临的诸种困境自然呈现并得到妥善的安置：价值认同由“现实的个人”来承载;认同在“生活”的场域中构建;认同以现实的利益凝聚在一起。在“现实的个人”及其“生活”中,价值认同从抽象的争辩、空洞的说教走向现实生活的重建与变革中,在拒斥抽
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