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近代“新学”的传播一方面与“西学”的挑激与引进有关，一方面也与儒家传统内部变革思想的高涨紧密相联。就“新学”入黔并逐渐本土化的具体过程而言，无论国家权力系统或地方知识精英，都发挥了主导性的范约作用，并构成了错综复杂的知识格局。严修、李端菜、张之洞、梁启超四人，虽然他们最终的价值选择不尽相同，但均一度徘徊或游离于传统与现代之间，直接间接地影响了黔地“新学”的传播，值得以个案的方式认真加以研究。地方精英华之鸿创办文通书局，在“新学”的传播史上可说是厥功甚伟。抗日战争时期大批外省高校内迁贵州从事讲学科研活动，则