上世纪六十年代初，我在宜兴徐舍镇上中学，就听长辈说蒋介石在解放前到宜兴祭祖的故事。最近，趁着回宜兴老家探亲的机会，顺道参观了正在整修的都山脚下蒋介石祖墓。坟茔、墓碑、牌坊，面向微波荡漾的都山荡。宽阔的公路正打地基。陪同的亲友告诉我，原地重建的蒋澄墓区，将形成以之为中心的公园，供海内外蒋家后人和游客来祭奠、旅游。据说，台湾蒋孝严先生今年即将来访。
　　几张旧照片将历史定格在1948年5月16日。蒋介石在即将就任所谓行宪首任总统前夕，偕夫人从南京专程赴宜兴官林区都山蒋亭侯墓致祭。据当时宜兴《品报》报道，负责警卫的毛森率首都卫戍部队四百余人夜里4点先行到达，布置从徐舍至都山的警卫。早上8点，蒋介石的专车在军务局局长俞济时、美国驻华大使司徒雷登等随同下从南京开出，下午1点40分抵达徐舍。但见蒋介石着黑马褂，灰夹长袍，持手杖，戴栗色礼帽；在蒋身旁伴扶的夫人宋美龄着紫红旗袍，黑色外衣，戴宽边旅行草帽。下车后，他们即换乘预先停泊在河边的游艇前往都山。蒋氏祖墓离徐舍镇15华里，在都山南2华里。蒋介石夫妇在墓前敬献花圈，鞠躬祭奠，并与迎候的族人代表交谈，与汇聚而来的蒋家村男女老少200多族人合影。在都山逗留约1小时后，乘原游艇返回徐舍，再乘专车向无锡（太湖）进发。
　　蒋介石缘何在国事繁忙之时到宜兴祭祖？原来早在抗战时期，坊间就传说蒋的身世问题。1941年，有一个名叫郑绍发的河南人到陪都重庆找蒋介石，说蒋是他当年逃荒失散的排行老三的弟弟，小名叫“郑三发子”。据说郑老汉凭着一张早年的“全家福”照片去认亲，不仅未见到蒋介石的面，还因赖着不走被关进集中营。抗战胜利后，在南京水西门河南同乡会馆，还有人碰到过郑老丈（这些素材后来被唐人写进《金陵春梦》一书中）。这无疑使蒋介石感到尴尬。虽说“英雄不问出处”，但堂堂国家元首，所从何来，总是要弄明白的。蒋曾着人调阅有关族谱，查找蒋氏在浙江的脉系，未得根源。此事被时任宜兴县长的蒋氏后人蒋如镜知悉，他从蒋澄墓和文史资料入手，弄清了来龙去脉。
　　宜兴素重文化，人文荟萃。苏东坡于宋嘉祐二年（1057年）与宜兴人蒋之奇同科考中进士，在送别这位蒋姓好友荣归故里诗中写道：“裔出锺山远，源流滆水赊。江南无二蒋，尽是九侯家。”指的就是亭侯蒋澄一门九兄弟，人人封侯而使蒋家成为江南望族的荣耀。据考证，汉代以后江南蒋姓，大多出自宜兴一脉。如我的故乡芳庄，比邻有一小村落叫“五牧”，即是以东汉时有一门五兄弟皆读书作牧（官）而起名。最近看蒋氏族谱，方知此五牧，即是蒋澄的五个儿子孟、通、休、政、元。隋唐后开科取仕，蒋氏一脉亦每奏凯旋，留下显赫功名，影响遍及江南和全国。1946年，蒋如镜上书蒋介石，详述调查经过并得出结论：奉化蒋氏与宜兴蒋氏是同宗、同祖、同根生。
　　蒋氏祖墓主人蒋澄是西汉兖州太守蒋诩曾孙。东汉建武二年（公元26年），其父蒋横大将军遭奸人诬陷致死。为免遭杀身之祸，九个儿子四处避难。九子蒋澄时年22岁，与其八兄蒋默一起逃到江南阳羡（今宜兴），隐居在山水相连的湖荡地区。后来朝廷为蒋横平反昭雪，并将其九个儿子于随居之处赐封。蒋默居滆湖东，被封为云阳侯。蒋澄居滆湖西亭乡，被封为亭侯。之后，光武帝刘秀派蒋澄出任浙江婺州（今浙江金华）刺史。蒋澄在任政绩卓著，深得百姓爱戴。年老才辞官回到宜兴居住，东汉永平十八年（公元75年），71岁的蒋澄去世，与夫人合葬于封地都山荡前。汉明帝刘庄在率军北伐途中感念蒋氏一门忠臣良将，特敕蒋澄为“乐安蒋明大帝”（土地神），下诏在所封之地立祠祀之。据《蒋氏宗谱》载，蒋澄祠庙始建于亭乡庙桥里（今杨巷村），后又另建于官林区回图村，明末庙毁，清移建至宜兴城东庙巷。蒋澄成为宜兴最早有史料记载的先贤。
　　蒋介石接信后“得偿多年心愿”，非常高兴，即派人到宜兴进一步核查。核查人员察看了都山墓地和祠庙遗迹，带回了家谱等资料。蒋亲自核对，认定奉化蒋氏出自宜兴，约于唐代迁浙江天台，宋元时迁鄞县三岭，明清间蒋仕杰由三岭迁居奉化武岭禽孝乡，即后来的溪口镇。蒋介石以蒋澄后人身份亲自写下《先系考序》。蒋如镜还将蒋氏一族追溯到周文王之子周公姬旦，说蒋氏是周公之子伯龄后裔。据此，蒋介石在祭墓时与当地族中长老交谈时，自称是蒋姓114世。都山祭奠后，国民政府拨款到宜兴，资助修缮城内祠庙。蒋介石亲题“世德清芬”匾额，盖上“民国总统之玺”朱红大方印章，高悬祠庙正厅中央。
　　蒋介石在就任总统前，到宜兴寻根认祖之举，尽管“轻车简从”，刻意低调处理，官方的《中央日报》甚至回避祭祖一事，只在第二版发了一条小消息称“蒋主席夫妇昨荡舟太湖”，但祭祖无疑是主要活动内容。对蒋介石来说，它不仅有光宗耀祖、托庇福荫的愿求，而且有正本清源、树立威权的意义。但他没有想到，一年后国共战场形势逆转，人心所向，此消彼长，蒋家王朝很快走向穷途末路，这次祭祖也成了他与祖居地的永别。
　　（作者为上海市文史研究馆原馆长、馆员）
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