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百善孝为先,但在20世纪50年代初至80年代末这几十年内,主流意识视域中的小说对＂孝＂进行了消解。消解的主要方式有三种：由反对封建主义而拒斥＂敬老＂＂孝亲＂;将＂老＂与＂亲＂设定为继续社会化和再社会化的对象;将伦理性的＂敬老＂＂孝亲＂转化为政治敬仰。
论20世纪50—80年代小说对“孝”的消解
【摘 要】
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百善孝为先,但在20世纪50年代初至80年代末这几十年内,主流意识视域中的小说对＂孝＂进行了消解。消解的主要方式有三种：由反对封建主义而拒斥＂敬老＂＂孝亲＂;将＂老＂与＂亲＂设定为继续社会化
【机 构】
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孝感学院文学院
【出 处】
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江汉论坛
【发表日期】
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2015年10期
【基金项目】
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湖北省中华孝文化研究中心课题“新时期小说创作与孝文化之关联研究”（2014K01）, 湖北省教育厅项目“当代乡村书写对农民及乡村文化的价值认知研究”（13d103）的阶段性成果
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