【摘 要】
:
借助互动仪式链的理论分析,中国传统乡土社会是高度仪式性的,人与人之间的权利义务关系在不断的仪式互动中得以确定和强化,公共文化框架下情感能量的积蓄与交换促成了乡土人对乡村共同体的认同与依赖。这种以仪式互动塑造生活记忆并形成共同体意识的运作逻辑对现代乡村社区治理具有借鉴意义。乡村振兴的顶层设计下,中国传统乡土社会的公共文化符号塑造逻辑能否得以改造并运用到现代生活之中,公共文化服务的价值旨向与运行机制起着重要作用。对照互动仪式链理论及乡土社会的运行分析,乡村公共文化服务供给在文化符号嵌入、仪式活动配套、乡民主体
【基金项目】
:
国家社会科学基金项目“‘后农业税时代’村级公益事业建设村民投入意愿及激励机制研究”(项目编号:13BSH021);中央高校基本科研业务费重大研究项目培育专项“新型城镇化进程中农村基本公共服务设施网络的空间布局及协同发展策略研究”(项目编号:2016B10014);江苏高校哲学社会科学研究重点项目“现代农村社区共同体精神的构筑机制研究”(项目编号:2016ZDIXM009).
论文部分内容阅读
借助互动仪式链的理论分析,中国传统乡土社会是高度仪式性的,人与人之间的权利义务关系在不断的仪式互动中得以确定和强化,公共文化框架下情感能量的积蓄与交换促成了乡土人对乡村共同体的认同与依赖。这种以仪式互动塑造生活记忆并形成共同体意识的运作逻辑对现代乡村社区治理具有借鉴意义。乡村振兴的顶层设计下,中国传统乡土社会的公共文化符号塑造逻辑能否得以改造并运用到现代生活之中,公共文化服务的价值旨向与运行机制起着重要作用。对照互动仪式链理论及乡土社会的运行分析,乡村公共文化服务供给在文化符号嵌入、仪式活动配套、乡民主体参与、互动仪式实效上存在旨向偏离,而在现代社会不断强化文化价值引导、情感能量积蓄、乡民文化参与和集体行动指引,进一步革新和塑造乡村共同体精神,是乡村公共文化服务设计的重要方向。
其他文献
段忠桥教授主张"异化"仅仅是青年马克思的用语,在成熟时期逐渐被抛弃了,并且认为异化(异化劳动)概念不属于"历史唯物主义"的范畴,因而在马克思的思想谱系中无足轻重,甚至连"象征性的""、边缘性的"地位都谈不上。段忠桥教授的这一观点是不能成立的。事实上,马克思的学说是延续的、连贯性的,根本不存在"青年马克思"与"老年马克思"的"断裂"。所谓的"断裂"无非是结构主义的马克思主义流派的代表性人物阿尔都塞杜撰出来的"神话"。段忠桥教授将"青年马克思"与"成熟时期的马克思"
<正> 全国高校纪念毛泽东同志诞辰100周年学术研讨会于6月28日至7月1日在长沙湖南师范大学举行。这次大会得到全国高校的热烈响应和广泛支持。经过学校初审和专家评审,从700多篇论文中选出20个省市、47所高校的
<正> 中山大学于6月17日至18日,隆重召开纪念毛泽东同志100周年诞辰学术讨论会暨中山大学马克思主义理论研究中心成
<正> 一、民主危机有着三百余年历史的西方资本主义民主,在本世纪60年代发生了一场民主危机(也称“民主统治能力”的危机):民众参与狂潮迭起,青年学生示威游行、黑人民权运动、妇女运动、反战运动,以及工人罢工运动风起云涌。这一旷日持久的新左派运动,严
改革开放以来,从节约能源到绿色低碳循环发展,中国坚持走绿色低碳发展道路,在绿色低碳产业体系和能源体系构建、节能管理和循环经济发展、低碳发展试点示范、低碳社会建设等方面积极探索和实践并取得显著成效。中国绿色低碳发展道路的实践探索,对当前更好地加强绿色发展的制度创新、推动经济绿色转型和实现高质量发展、推动形成绿色发展方式和生活方式、推动走适合我国国情的自上而下和自下而上相统一的绿色发展道路等都具有重要的启示意义。
马克思主义观点具有基本观点与具体观点(非基本观点)之分。马克思认为唯物史观是他研究的"总的结果",即我们今天所说的基本观点;马克思主义的其他基本观点(非基本观点),都能从唯物史观中找到线索;唯物史观是马克思主义基本观点,既符合马克思主义的历史,又有利于马克思主义的未来。探索运用社会发展规律推进人类文明进步是唯物史观的题中应有之义;革命范式转换为建设范式是新时代唯物史观中国化的当务之急;同向原理与效率定律是新时代唯物史观中国风格的创新。马克思主义的其他观点(非基本观点)都是唯物史观的延伸以及与具体客观实
我国民族区域自治法研究迄今已经历35年的发展,成为法学、政治学和民族学研究的一个特定领域。民族区域自治法研究虽始于《民族区域自治法》的制定颁布,但其立场与方法却渊源于民族区域自治的政策与制度研究,并随着民族法制建设的发展逐渐繁荣。基于期刊文献的学术检视表明,35年来我国民族区域自治法研究已形成清晰的问题视域和分析路径,已在规范原理与法律实施研究方面取得了显著进展,但在理论创新和社会效应方面存在明显不足。面对新时代民族工作主题和全面依法治国方略的要求,民族区域自治法研究亟待通过拓展视野、优化问题、创新方法来
在多族群共处的社会环境中,族际交往是社会互动的一个重要组成部分。以往研究侧重探讨了族际交往的各种影响因素,并且认为性别、年龄以及各类社会经济指标是影响族际交往的主要因素。但问题是,这些因素是如何影响族际交往的,是通过个体偏好机制还是机会结构机制?利用2010年"中国西部地区社会经济变迁调查"(CSSC)数据,运用多层次线性回归模型(HLRM)对上述问题进行了初步分析,试图对这一问题提出新的解释。研究结果表明:个体偏好机制(比如族际交往意愿、族际通婚态度)和机会结构机制(比如外族群规模、族群多样性)双重
经济新常态期的人口红利获取依然是我国经济增长和发展的重要动力。在我国经济发展新阶段人口数量红利是发展的基础,制度是人口红利促进经济增长的保障,新人口红利是保障经济持续增长的有效推动力量,当然,经济增长和发展也催生了人口新红利的出现。在经济新常态期人口红利的兑现问题将更加突出,具体表现在有利于人口红利释放的制度改革仍待有效推进,迟滞人口红利下降速度的生育观念固化和生育政策灵活性不够,产业结构的优化速度超过人才结构适应需求的速度,国内人口红利区域获取不平衡,差异明显,以及对外经贸环境等对人口红利获取的影响等问
以经济建设为依托以国防建设为保障中国人民大学副教授叶卫平中央军委主席江泽民同志在谈到经济建设与国防建设关系时指出.“国防建设必须以经济建设为依托,服从国家经济建设的大局。国民经济发展了,才能为国防现代化提供必要的物质技术基础。国家要根据需要和可能,支...