【摘 要】
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婚姻是一辈子的大事，对美满婚姻的追求是人之常情。可现实中的婚姻美满程度的意义是因人而异的。 张中行先生对婚姻的看法就很令人折服。这位大学者将婚姻分成四个层次：可意、可过、可忍、不可忍。他说自己的婚姻属“可过”，其诗中就有“添衣问老妻”之句，他解释“吃饭我不知饥饱，老妻不给添饭，必是饱了；穿衣不知冷暖，老妻不让添衣，必是暖了”，一对琴瑟和谐的老来伴形象跃入眼帘。 享有“红色资本家”之誉的前国家副
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婚姻是一辈子的大事，对美满婚姻的追求是人之常情。可现实中的婚姻美满程度的意义是因人而异的。
张中行先生对婚姻的看法就很令人折服。这位大学者将婚姻分成四个层次：可意、可过、可忍、不可忍。他说自己的婚姻属“可过”，其诗中就有“添衣问老妻”之句，他解释“吃饭我不知饥饱，老妻不给添饭，必是饱了；穿衣不知冷暖，老妻不让添衣，必是暖了”，一对琴瑟和谐的老来伴形象跃入眼帘。
享有“红色资本家”之誉的前国家副主席荣毅仁的座右铭是：“发上等愿，结中等缘，享下等福；择高处立，就平处坐，向宽处行。”这里的“发上等愿”恰如张中行的“可意”，“结中等缘”正是“可过”，“享下等福”就是“可忍”或“不可忍”了。他认为，找对象与生活一样，不必过分挑剔、追求绝对完美，“结中等缘”、“可过”就行了。“择高处立，就平处坐，向宽处行”也是指过日子和立身处世不求显贵、但求平淡，要有忍辱负重、能上能下的气度。
细思之，“可过”与“结中等缘”，浓缩了古贤“极高明而道中庸”的人生哲学，体现出一种平和冲淡、荣辱不惊的人格修养。
摘自《新民晚报》
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