【摘 要】
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汉唐京都大赋如东汉杜笃《论都赋》、班固《两都赋》、张衡《二京赋》,以及唐代李庾《两都赋》,均旨在通过铺陈的艺术感染力向当时的君王表达自己的都址观。杜笃以汉室旧都、自然所处的地势险峻为依据主张都长安。班固、张衡则以施行仁政王道作为都址的依据,认为这比地势险要更根本故而主张都洛阳。在铺陈和论证上,张衡对班固有所超越。李庾在铺陈中总结了曾都长安、洛阳的政权最终均亡的教训,得出了君主勤政、施行仁政王道,则＂都东都西可＂的两可论。
【机 构】
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贵州师范大学,贵州贵阳550001
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汉唐京都大赋如东汉杜笃《论都赋》、班固《两都赋》、张衡《二京赋》,以及唐代李庾《两都赋》,均旨在通过铺陈的艺术感染力向当时的君王表达自己的都址观。杜笃以汉室旧都、自然所处的地势险峻为依据主张都长安。班固、张衡则以施行仁政王道作为都址的依据,认为这比地势险要更根本故而主张都洛阳。在铺陈和论证上,张衡对班固有所超越。李庾在铺陈中总结了曾都长安、洛阳的政权最终均亡的教训,得出了君主勤政、施行仁政王道,则＂都东都西可＂的两可论。
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