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红灯串串，摇落了一地七彩的阳光；花伞朵朵，撑起了一片缤纷的晴空。鹅卵石的小路蜿蜒进时光的深处；古城墙的纹理刻录着历史的华章。风情万种的蔡家堡是一本厚重的大書，家风馆、绍庆堂、村史馆、好事厅、古渡口、习艺堂……是大书里的一页页故事，等你去翻阅、探究。
追寻的脚步匆匆，踏踏的跫音在古堡里回响。风拨拉着树木的浓荫，与绿草香花袅娜共舞。花山溪哼着欢快的歌儿，奔跑跳跃。蝉鸣声声，游人笑语喧哗。爱武桥畔奏起了美妙的《田园交响曲》。披着一身炽热的阳光，有着武侠文化情结的我，在隆庆村村长蔡炳生等几位向导带领下，走进了桥头那棵大榕树旁的武术馆……
龙腾虎跃扬武魂
武术馆，又名习艺堂。馆内场地十分平整开阔。刀、枪、剑、棍、戟、锤等武器一应俱全。大厅的正中供奉着一尊关公神像，神像威严肃穆。“未曾学艺先学礼，未曾习武先习德。”习武之人最重武德，武德是习武之人的行为、道德的规范标准。所有的门派都不约而同把培养武德作为习武者的首要任务。武德已经成为中国武术的一个重要组成部分。拜师前得先在神明面前烧香、明礼、学德、立誓。
夜幕降临，华灯初上。学员们从四面八方赶到了习艺堂，在师傅的引领下排兵布阵，井然有序地开始了每天雷打不动的训练。
学员们主要学习的是南拳拳术，如五步、连枝、梅花等。他们的拳法快、稳、准、狠，连环出击，“目、手、身、法、步”环节相融互通，动作环环相扣，刚柔结合，动静分明。套路令人眼花缭乱，但其阵势却如行云流水，变化多端，快而不乱，配上雄壮的呼喝声，则有风云变色，山岳倾崩之势。
徒手练拳者是“出手软如棉，沾身硬似铁”，持械操练者则是“身轻一鸟过，枪急万人呼”。
只见他们手握武器，刷地亮开架式，双目如星子般闪烁，眼波随着手势流转，气宇轩昂地舞起来：枪棍时而轻如翩鸿，时而骤如闪电；大刀习习生风，像银龙绕身，上下翻飞，左右盘旋；银锤寒光闪闪，如猛虎下山，似蛟龙出海；宝剑如白蛇吐信，嘶嘶破风，又如飞鱼穿梭，游走四身。真是“数道银光院中起，万里山河豪气吞”！
男队员虎步生风，英气逼人，势如破竹；女队员身轻如燕，又似风摆杨柳，柔中带刚，不逊须眉；老者道骨仙风，老当益壮；稚子是初生牛犊，勇猛无惧。
习艺堂的学员们在师傅的带领下勤学苦练，传承中华武术，把南拳发扬光大，弘扬自强不息、厚德载物的传统美德，为中华武学的繁荣复兴增光添彩。
威风醒狮舞翩跹
习艺堂还承担着一个重要的任务，那就是舞狮训练。
馆内的一角摆放着好些舞狮的行头——锣、鼓、铙、钹、彩旗、各种面具、道具。最引人注目的是那大小狮子的面具披挂。我们这里舞的是南狮，又称醒狮。北狮的造型像真实的狮子，而南狮更注重于写意。它的头脸借鉴于戏曲脸谱，花纹五彩斑斓，制作考究，眼帘和嘴都能活动，毛发色彩艳丽。整体造型威猛，又不乏喜庆之感。
舞狮是一项独特的民俗文化活动，也是传统的民间表演艺术。它集武术、音乐（锣鼓）、舞蹈于一体。武术作为舞狮的基础，学习者必须先学会南拳，以各种招式表现南派功夫。扎马步是南拳的重要招式，舞狮的基本步也是以马步为主。舞狮者通过不同的马步配合狮头动作，把各种造型抽象地表现出来。
每天练完武术后，学习舞狮表演的队员还要接着舞狮动作的操练。只见刚入门的小队员举着小狮子头，配合着锣鼓的节奏，变换着马步，一步三晃，有板有眼，十分顽皮可爱。而技术娴熟的老队员操练起来，则像是在进行一场精彩的演出。在铿锵的锣鼓声中，一个手持彩球的队员欢蹦雀跃，逗引着由两个人扮演的大狮子。只见那大狮子一人舞狮头，一人把好狮尾，踩着鼓点，追逐着彩球。时而暴跳，时而文静，或立或行，或蹲或卧，或挠痒，或舔毛，闪、扑、挪、腾、滚等纷繁多样的动作，把平时练就的高超舞狮功底发挥得淋漓尽致。
“假面胡人假狮子，刻木为头丝作尾。金镀眼睛银贴齿，奋迅毛衣摆双耳。”这是古代诗人白居易对舞狮生动的描写。只看热闹，不谙门道的人，如果不细细品味，就会感觉舞狮人无非就是上窜下跳，摇头晃脑这几个动作不断重复。留心观察的话，你就会发现其实每个动作的变化都不一样，都有不同的寓意：鼓点轻、快，醒狮眨眼，轻摆头，微张嘴，轻跳转身，这表演的是“喜”的神态；鼓点快、急、重，狮头用力抖动，怒目圆睁，这是“发怒”的样子；鼓点轻、慢，狮眼半开半合微抖动，精神迷糊垂首拖步，这是“醉”的表现；鼓点轻重缓急交替，醒狮眼、嘴随鼓点一开一合，狮身一进一退，前掌或后腿或一伸一缩，或一擒一纵，这是醒狮“嬉戏”的情景……除了主角狮子的精彩表演，猴子扮演者跳桌角的表演也十分吸引眼球，大头娃娃（也称大头佛）走场、引路憨态可掬，深得大家喜爱，逗引狮子“抢彩球”“采青”的表演十分惊险刺激、扣人心弦……所有扮演者静若伏虎，动若飞龙，缓若游云，疾若闪电，端庄而不失流利，刚健却蕴含柔美。
据了解，舞狮队员们每天坚持练功两个小时以上，从学马步、练跳跃、踢腿，到学习南拳及各种招式，都要进行一丝不苟的训练 ，力求达到最完美的艺术境界。
中国民俗传统认为舞狮可以驱邪避鬼，所以每逢节庆节日、乔迁新居、开张庆典，都喜欢张灯结彩，敲锣打鼓，舞狮以示庆祝。
习艺堂的队员们就经常应邀参加一些节日庆典活动，如山格镇政府组织的“五四青年节”晚会，每年新春过节及绍庆堂神明出巡，到县城街道，到村民家门口表演节目等，以求“破邪气，谢平安”，望来年风调雨顺，合家平安，财源进广，生活更美满。特别是隆庆村一年一度的“走水尪”，有了狮队表演的加入，就显得更加热闹、喜庆，更加精彩，成了远近闻名的重大民俗活动。
习艺堂的醒狮舞出了蔡家堡人的勇者气度，舞出了积极向上的精气神，舞出了人民对美好生活的向往。
历史悠久传美名
蔡家堡的习艺堂创办于民国18年（1919），至今有101年历史。原馆址在隆庆村“追远堂”（蔡氏祠堂）。解放前及解放初期， 习艺堂颇有名气，演绎了许多武术传奇。舞狮、跳桌角、丈二锤、七尺锤、打五步仔、拳击术、棍棒、刀、剑等武术表演项目远近闻名，深得民众喜爱。当时的学员曾参加市、县武术表演，获得很好的名次。但“文革”期间至1981年，习艺堂停止活动。直到1982年习艺堂才恢复活动，聘请了来自于小溪镇坑里村的宗亲当武术师傅，并把馆址迁到隆庆村“绍庆堂”，后来又迁到了爱武桥边。
重新组队的习艺堂人员，发挥武术的优良传统，既传武术，更传武德，把强身壮体做为练武的宗旨。他们曾到隆庆村小学传授武术，学习的学生达60多人。如今最鼎盛的时候，学员曾高达100多人，上至六七十岁的老人，下至七八岁的孩童，男女老幼，个个习艺热情高涨。队员精湛的武术及舞狮表演，深受广大人民群众的喜爱，成为隆庆村民俗活动的一道亮丽风景线！
站在习艺堂另一处训练场地——隆庆村村委会前的那片空地上，望着地面上那个巨大的、遒劲有力的“武”字，听着蔡炳生村长详细不乏生动的解说。恍惚间，我仿佛觉得眼前的“武”开始动了起来，幻化成了一头威风凛凛的雄狮，不停地欢腾跳跃，越跳越高、越远……
在一代又一代智慧勇敢的隆庆人的努力传承下，习艺堂的武术及舞狮表演必将演绎出更多精彩，绽放出更耀眼的光芒！
追寻的脚步匆匆，踏踏的跫音在古堡里回响。风拨拉着树木的浓荫，与绿草香花袅娜共舞。花山溪哼着欢快的歌儿，奔跑跳跃。蝉鸣声声，游人笑语喧哗。爱武桥畔奏起了美妙的《田园交响曲》。披着一身炽热的阳光，有着武侠文化情结的我，在隆庆村村长蔡炳生等几位向导带领下，走进了桥头那棵大榕树旁的武术馆……
龙腾虎跃扬武魂
武术馆，又名习艺堂。馆内场地十分平整开阔。刀、枪、剑、棍、戟、锤等武器一应俱全。大厅的正中供奉着一尊关公神像，神像威严肃穆。“未曾学艺先学礼，未曾习武先习德。”习武之人最重武德，武德是习武之人的行为、道德的规范标准。所有的门派都不约而同把培养武德作为习武者的首要任务。武德已经成为中国武术的一个重要组成部分。拜师前得先在神明面前烧香、明礼、学德、立誓。
夜幕降临，华灯初上。学员们从四面八方赶到了习艺堂，在师傅的引领下排兵布阵，井然有序地开始了每天雷打不动的训练。
学员们主要学习的是南拳拳术，如五步、连枝、梅花等。他们的拳法快、稳、准、狠，连环出击，“目、手、身、法、步”环节相融互通，动作环环相扣，刚柔结合，动静分明。套路令人眼花缭乱，但其阵势却如行云流水，变化多端，快而不乱，配上雄壮的呼喝声，则有风云变色，山岳倾崩之势。
徒手练拳者是“出手软如棉，沾身硬似铁”，持械操练者则是“身轻一鸟过，枪急万人呼”。
只见他们手握武器，刷地亮开架式，双目如星子般闪烁，眼波随着手势流转，气宇轩昂地舞起来：枪棍时而轻如翩鸿，时而骤如闪电；大刀习习生风，像银龙绕身，上下翻飞，左右盘旋；银锤寒光闪闪，如猛虎下山，似蛟龙出海；宝剑如白蛇吐信，嘶嘶破风，又如飞鱼穿梭，游走四身。真是“数道银光院中起，万里山河豪气吞”！
男队员虎步生风，英气逼人，势如破竹；女队员身轻如燕，又似风摆杨柳，柔中带刚，不逊须眉；老者道骨仙风，老当益壮；稚子是初生牛犊，勇猛无惧。
习艺堂的学员们在师傅的带领下勤学苦练，传承中华武术，把南拳发扬光大，弘扬自强不息、厚德载物的传统美德，为中华武学的繁荣复兴增光添彩。
威风醒狮舞翩跹
习艺堂还承担着一个重要的任务，那就是舞狮训练。
馆内的一角摆放着好些舞狮的行头——锣、鼓、铙、钹、彩旗、各种面具、道具。最引人注目的是那大小狮子的面具披挂。我们这里舞的是南狮，又称醒狮。北狮的造型像真实的狮子，而南狮更注重于写意。它的头脸借鉴于戏曲脸谱，花纹五彩斑斓，制作考究，眼帘和嘴都能活动，毛发色彩艳丽。整体造型威猛，又不乏喜庆之感。
舞狮是一项独特的民俗文化活动，也是传统的民间表演艺术。它集武术、音乐（锣鼓）、舞蹈于一体。武术作为舞狮的基础，学习者必须先学会南拳，以各种招式表现南派功夫。扎马步是南拳的重要招式，舞狮的基本步也是以马步为主。舞狮者通过不同的马步配合狮头动作，把各种造型抽象地表现出来。
每天练完武术后，学习舞狮表演的队员还要接着舞狮动作的操练。只见刚入门的小队员举着小狮子头，配合着锣鼓的节奏，变换着马步，一步三晃，有板有眼，十分顽皮可爱。而技术娴熟的老队员操练起来，则像是在进行一场精彩的演出。在铿锵的锣鼓声中，一个手持彩球的队员欢蹦雀跃，逗引着由两个人扮演的大狮子。只见那大狮子一人舞狮头，一人把好狮尾，踩着鼓点，追逐着彩球。时而暴跳，时而文静，或立或行，或蹲或卧，或挠痒，或舔毛，闪、扑、挪、腾、滚等纷繁多样的动作，把平时练就的高超舞狮功底发挥得淋漓尽致。
“假面胡人假狮子，刻木为头丝作尾。金镀眼睛银贴齿，奋迅毛衣摆双耳。”这是古代诗人白居易对舞狮生动的描写。只看热闹，不谙门道的人，如果不细细品味，就会感觉舞狮人无非就是上窜下跳，摇头晃脑这几个动作不断重复。留心观察的话，你就会发现其实每个动作的变化都不一样，都有不同的寓意：鼓点轻、快，醒狮眨眼，轻摆头，微张嘴，轻跳转身，这表演的是“喜”的神态；鼓点快、急、重，狮头用力抖动，怒目圆睁，这是“发怒”的样子；鼓点轻、慢，狮眼半开半合微抖动，精神迷糊垂首拖步，这是“醉”的表现；鼓点轻重缓急交替，醒狮眼、嘴随鼓点一开一合，狮身一进一退，前掌或后腿或一伸一缩，或一擒一纵，这是醒狮“嬉戏”的情景……除了主角狮子的精彩表演，猴子扮演者跳桌角的表演也十分吸引眼球，大头娃娃（也称大头佛）走场、引路憨态可掬，深得大家喜爱，逗引狮子“抢彩球”“采青”的表演十分惊险刺激、扣人心弦……所有扮演者静若伏虎，动若飞龙，缓若游云，疾若闪电，端庄而不失流利，刚健却蕴含柔美。
据了解，舞狮队员们每天坚持练功两个小时以上，从学马步、练跳跃、踢腿，到学习南拳及各种招式，都要进行一丝不苟的训练 ，力求达到最完美的艺术境界。
中国民俗传统认为舞狮可以驱邪避鬼，所以每逢节庆节日、乔迁新居、开张庆典，都喜欢张灯结彩，敲锣打鼓，舞狮以示庆祝。
习艺堂的队员们就经常应邀参加一些节日庆典活动，如山格镇政府组织的“五四青年节”晚会，每年新春过节及绍庆堂神明出巡，到县城街道，到村民家门口表演节目等，以求“破邪气，谢平安”，望来年风调雨顺，合家平安，财源进广，生活更美满。特别是隆庆村一年一度的“走水尪”，有了狮队表演的加入，就显得更加热闹、喜庆，更加精彩，成了远近闻名的重大民俗活动。
习艺堂的醒狮舞出了蔡家堡人的勇者气度，舞出了积极向上的精气神，舞出了人民对美好生活的向往。
历史悠久传美名
蔡家堡的习艺堂创办于民国18年（1919），至今有101年历史。原馆址在隆庆村“追远堂”（蔡氏祠堂）。解放前及解放初期， 习艺堂颇有名气，演绎了许多武术传奇。舞狮、跳桌角、丈二锤、七尺锤、打五步仔、拳击术、棍棒、刀、剑等武术表演项目远近闻名，深得民众喜爱。当时的学员曾参加市、县武术表演，获得很好的名次。但“文革”期间至1981年，习艺堂停止活动。直到1982年习艺堂才恢复活动，聘请了来自于小溪镇坑里村的宗亲当武术师傅，并把馆址迁到隆庆村“绍庆堂”，后来又迁到了爱武桥边。
重新组队的习艺堂人员，发挥武术的优良传统，既传武术，更传武德，把强身壮体做为练武的宗旨。他们曾到隆庆村小学传授武术，学习的学生达60多人。如今最鼎盛的时候，学员曾高达100多人，上至六七十岁的老人，下至七八岁的孩童，男女老幼，个个习艺热情高涨。队员精湛的武术及舞狮表演，深受广大人民群众的喜爱，成为隆庆村民俗活动的一道亮丽风景线！
站在习艺堂另一处训练场地——隆庆村村委会前的那片空地上，望着地面上那个巨大的、遒劲有力的“武”字，听着蔡炳生村长详细不乏生动的解说。恍惚间，我仿佛觉得眼前的“武”开始动了起来，幻化成了一头威风凛凛的雄狮，不停地欢腾跳跃，越跳越高、越远……
在一代又一代智慧勇敢的隆庆人的努力传承下，习艺堂的武术及舞狮表演必将演绎出更多精彩，绽放出更耀眼的光芒！