我不认识王憨山，准确地说未与王憨山谋过面。我所认知的著名画家王憨山，缘于两个人，一个是贺安成老师，一个是舅舅林凡。
　　早年王憨山出道辉煌的时候，我还朝五晚九地在铁路单位上班，尽管王憨山多次来株洲，并在贺安成的安排下搞讲座办展览，好一阵子热闹，但我都与此无缘。
　　后来我出差北京下榻舅舅家，见到一本画册上王憨山的画，着实震撼了我，那厚重的笔墨、简洁的构图、浓艳的色彩、笨拙的“漆书”，令我过目难忘。继后我就特别关注王憨山，研究他独特的书画艺术，了解他的过往、经历与后来的发展成功，便渐渐地喜欢上了憨山的鲜明独特的书画艺术，达到痴迷！
　　近日著名画家贺安成老师，从北京几次与我电话联系，探讨王憨山的书画艺术及背后的故事，他以自己亲身经历的过往，与王憨山相处故事为素材写出洋洋洒洒的《“田园宰相”王憨山》一文，向世人披露了王憨山从出山、得道、发展成功一系列许多鲜为人知的故事，再现了一位身处社会搏击江湖、老实厚道淳朴自然的老艺术家的心境身世，抨击市俗，警示社会，唤起共鸣，读后令人击掌称快！文章质朴，语言淡然，真实可信，传益深远。深以为然！
　　我以为文学艺术是中国传统文化的精髓，但新颖独特、风格鲜明是其独领风骚的标志。首先王憨山为人为艺都是个性鲜明、风貌独特，是辩识度很高的画家。这正是他可贵的地方与不凡之处。王憨山人高马大、憨厚淳朴、木讷寡言。他耿直率真脾气大，与舅舅林凡同在湖南21兵团时办展览时因一小块插图的颜色与领导悖逆而一怒冲冠，愤懑走人，致使他的老战友曾景初（著名版画家）、张彦青（山东艺术学院教授）、张友明（著名雕塑家）、张钦若（著名油画家）、韩笑（著名诗人）等都为之惋惜，进而使这位潘天寿的高材生走上一条与迥别于他人的成长之路。他历经磨难，倍偿艰苦，勤奋自砺，晚年天成。
　　其次是他画风画貌拙朴大气。这样的风格形成也是他气质学养使然。王憨山传统文化底蕴深厚，文人气质盎然，林凡说我们本色都是诗人，我追求奇诡凄美的诗境，他崇尚深远质朴的诗风，信奉“二分习字，二分画画，六分读书”的文人素养。他作画奋笔直书，痛快淋漓，深得书画艺术的胆魄与魂灵，遂使画面的大气象大格局潜生滋长，蔚然大观。王憨山的这种狂拙奔放中克服了荒率粗疏，内敛蕴藉，与众不同，一般的画家无此风神！
　　再次是他喜爱敬重金农，以“漆书”行世，大气磅礴，辩识度极高。他画面的题款题诗浓墨重笔，横画竖扫，习惯题写在整个画幅的左边，特立独行，风神高迈！王憨山这种笔重墨浓的书法完全不追求用笔提接使转、牵丝映带，只追求厚重大气的艺术效果，他的书法与他的重、拙，大的大写意花鸟画异曲同工、相得益彰，共同营造嘎嘎独特的艺术氛围，这就是王憨山艺术！我几次参加拍卖会观赏品鉴王憨山的画作，都从他的书法题款题诗入手辩别真假，屡试不爽，每每去伪存真！
　　王憨山是幸运的也是无奈的，王憨山享有无尚的辉煌也承受寂寥消殒，这就是人生这就是命运。我们有无数的假设，但假设终究是假设。但是可以借鉴的是在王憨山茁壮成长的过程中，如果多给他些关怀爱抚的鲜花，这颗大树可以参天蔽日。王憨山得道出山后，未能清醒地认识到，书画是一种文化一种艺术，它有价值，但不仅仅是简单的谋生手段。这一点是我们的社会和画家本人都要有清楚正确的定位。艺术家在成长发展过程中不能背负太多的重荷，如养家、置业等，而应该是淡泊名利、修身养性，丰富自己的文化学养，为创造更多的精神文明作品集储能量。王憨山留给我们留给社会留给未来的思索很多很多，社会各界都应从王憨山现象中去吸取能量。
　　（崔建平，作家、書画评论家、广州铁路收藏家协会副会长。）