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老果自传
本人姓氏不在《百家姓》里头,生在外省,长在成都,工、农、兵、学、商、影视、文化都干过,如今是退居二线的公务员。80年代初开始“恋旧”,天天泡在故纸堆儿里头,跟历史上的各种角儿们“谈情说爱”,一恋就是近30年,整得满脑壳都白了还是“一往情深”。一旦遇见与成都历史有关的话题,我就“颤花儿”了,不说它个“眉飞色舞”、“口干舌燥”决不罢休。日久,人家就送我一外号:“老果果”,意思是老的东西从我嘴里一出来,酸甜苦辣啥子味道都有了。于是乎,我也就自称为“老果”了。
电影进成都时被称作电火戏,那可让人们大开眼界了,人人直呼“电火戏”看起安逸。有人赶时髦,大白天开女人专场,结果场地没落实,一厢情愿到头来放了大水耙子。而60年前的大卡司喜剧《假凤虚凰》,竟因剧情设置惹来理发师的集体抗议。那二年,电影在老成都,可是闹麻了。
稀罕事情
有人要放活动写真
1914年4月下旬的一天,一份由第四区警署送来的报告,引起了成都军事巡警厅厅长稽祖佑的注意。写报告的是自称商人的黄桢祥和吴周侯,他们要求在成都当时大名鼎鼎的大观茶园和可园开办女子专场茶会,播放活动写真。
活动写真?稽厅长反反复复地端详着这几个字,想了半个时辰也没有整懂是啥子意思。好在他身边有个刚从法国海归的留学生秘书,连忙让他解释了一番。“哦,”稽厅长这下才搞清楚,“原来就是传说中的放电火戏嗦,差点把本厅长麻到。”
想必各位也从老辈子的口中听说过,黄桢祥和吴周侯在报告中提到的“活动写真”,其实就是大家现在说的电影,而且是无声电影。话说这个电影第一次在国内放映,还要追溯到1896年8月11日,那天在上海西郊徐园又一村,国人见识到了人可以在一块白布上走来走去的“西洋影戏”。待到影戏传到成都,大概是在1904年,由于内陆百姓对电影的认识还很陌生,所以叫法也是花样百出,有叫“西洋戏”、“西洋走马灯”的,也有叫“皮灯影”的。能称其为“活动写真”的,一般都还算是有点把点文化的人,所以难怪要把稽厅长麻到起。不过大多数人还是习惯将电影称为电火戏,白布上面演得电光火闪的,好形象嘛。
女人专场
保持观影的纯洁性
整懂这两个人是想放电火戏以后,稽厅长又有个问题冒了出来:“要放电火戏嘛,你们就放嘛,咋个还要整些女人专场来放呢?”
于是,稽厅长把把细细地看起附在报告上面的申请事由。黄桢祥和吴周侯两人,在报告开头就把“女人专场”的调子提得多高,说啥子:“活动写真虽系营业,实足以启发一班人民之知识,诱起美术的感官,能使异国远邦风俗人情一目了然,交换知识发达理想莫此为甚。”同时,他们还特别强调:“寻常戏剧尚有淫词艳语、态丑行秽之不良,独活动写真无此之弊端,若夫家庭教育尤宜采用。”为了征得巡察厅的同意,两人简直把啥子好话都说尽了。接下来还在报告中总结到:“为了保持女性专场的‘纯洁性’,整个电影院的引导员、卫生员、茶水员,都将系女性。”不过美中不足,独独放映这种技术活路儿只有男性来做,咋办呢?两人加上保证:“放电技手虽系男子,然身在园外,有电室居住,非演完女宾去毕之后,不得擅离规定位置。”
最后还有特别说明,女宾的专场电影只在白天放,而且统统坐在大堂看,不卖楼厢和包厢的票,免得另生事端。放电影时,窗帘全部关起,中间休息时打开,保证不让女宾一直处在黑暗之中。
场地放黄
专场电影泡了汤
稽厅长看完报告,联想到流氓街娃在剧院骚扰女客的案件确实时有发生,便觉得这个“女人专场电火戏”的新鲜事物,既可以降低治安案件发生率,又可以教育一下妇道人家,加上还是大白天放映,应该没有好大的问题,还是有必要支持一下。于是稽厅长立马派人去大观茶园和可园考察场地,看是否如报告所述适合放映。
结果派去的人回来扯回销说:“大观茶园场地狭窄,不利于轿子和马车停放,可园的条件还算可以。”
不过没想到的是,这盘子可园的老板吴弼臣站出来发声明了,说黄桢祥和吴周侯他们根本没有与自己商量好,而且可园早前已经签了陈乔生的川剧班子唱戏,哪儿还有地盘拿给他们放电火戏嘛。
稽厅长听罢这个缘由,一边心头暗骂道:“简直是两个二杆子,肉都没割就喊请客了嗦?!”一边提笔批示:“本案立即注销。”
结果,黄桢祥和吴周侯想赶时髦,放女人专场电影的文化改良之梦,就如此这般地中断了。
喜剧电影
惹得理发师要罢工
虽说女人专场电影这件事是放了大水耙子,但成都的电影院生意还是日渐火红。新明、青年会、智育、大光明、昌宜、国民等一批专门放电火戏的戏院,如雨后春笋般冒了出来,给成都人的文化休闲生活带来了新的选择。
不过谁也没有想到,这火遍大江南北的电火戏,还是惹了个大麻烦。由当时国内著名导演黄佐临拍摄的喜剧《假凤虚凰》,竟然得罪了与女人有密切关系的理发行业,一时间惹得理发师大闹罢工。
上海文华影片公司于1947年拍摄完成的电影《假凤虚凰》,以理发行业的故事为题材,巧妙地讽刺了逐利求财的众生心态和尔虞我诈的人际关系,男女主角由当时最走红的明星石挥和李丽华扮演。
《假凤虚凰》因其构思精巧,情趣横生,导演手法有独具匠心之妙,加上演员的出色表演,堪称我国上世纪40年代喜剧影片的大卡司之作。
谁知,该片在内部招待试映后,马上引起理发行业的强烈反感,业内人士纷纷认定此片有侮辱理发业之嫌。1947年7月11日,《假凤虚凰》在上海大光明电影院举行首映式,主创人员在迎来大批观众的同时,也迎来了由上海理发业同业公会、理发业职工工会发起的抗议集会。数千名来自上海各处的理发师驻扎在影院门前,口号声、叫喊声此起彼伏,坚决要求停止放映。
最终,电影公司向抗议方作出了妥协,答应将影片情节做适量删减。然而这场风波却为影片做了一次绝佳的炒作,无数观众在听说了《假凤虚凰》的八卦后,按捺不住好奇心,都想赶到影院去看个明白,到底有什么了不得的地方招惹了公愤。一时间,影片的发行拷贝从8部猛增到17部,票房收入大大超过预期。
这上海的事情算是搁平了,但远在西南腹地的成都却又起了波澜。成都的电影院刚刚打出《假凤虚凰》广告,就招来了全市理发业公会的一致声讨,要求政府出面制止放映该片。理发师们认为,本行业是高尚的职业,是让女人更美丽的职业,咋个能让电火戏中石挥塑造的理发师形象所诋毁!理发业公会甚至还发出威胁:如果成都敢放《假凤虚凰》,全市理发行业将罢工,让卷卷头从成都女人脑壳上消失!
更为滑稽的是,理发师扬言拒绝给女宾烫卷卷头后,成都女界也腾到闹,一副生怕理发师罢工后只能顶着清汤挂面的样范儿,忙不迭地声援理发业,整得政府是左右为难,最后只好通知电影院不准放映《假凤虚凰》。
其实,整部影片并没有什么贬低职业形象的问题,只是当时大众还接受不了黑色幽默对社会现象的针砭时弊,何况当时成都要放的,还都是经上海理发们抗议后剪辑过的拷贝。
直到1949年,风波都过去两大两年了,成都的理发行业还在为放不放《假凤虚凰》跟市政府扯皮呢。难怪事后有小报发出“杂音”:“大家看都没看到,就跟到闹喳嘛了,何必呢。”
本人姓氏不在《百家姓》里头,生在外省,长在成都,工、农、兵、学、商、影视、文化都干过,如今是退居二线的公务员。80年代初开始“恋旧”,天天泡在故纸堆儿里头,跟历史上的各种角儿们“谈情说爱”,一恋就是近30年,整得满脑壳都白了还是“一往情深”。一旦遇见与成都历史有关的话题,我就“颤花儿”了,不说它个“眉飞色舞”、“口干舌燥”决不罢休。日久,人家就送我一外号:“老果果”,意思是老的东西从我嘴里一出来,酸甜苦辣啥子味道都有了。于是乎,我也就自称为“老果”了。
电影进成都时被称作电火戏,那可让人们大开眼界了,人人直呼“电火戏”看起安逸。有人赶时髦,大白天开女人专场,结果场地没落实,一厢情愿到头来放了大水耙子。而60年前的大卡司喜剧《假凤虚凰》,竟因剧情设置惹来理发师的集体抗议。那二年,电影在老成都,可是闹麻了。
稀罕事情
有人要放活动写真
1914年4月下旬的一天,一份由第四区警署送来的报告,引起了成都军事巡警厅厅长稽祖佑的注意。写报告的是自称商人的黄桢祥和吴周侯,他们要求在成都当时大名鼎鼎的大观茶园和可园开办女子专场茶会,播放活动写真。
活动写真?稽厅长反反复复地端详着这几个字,想了半个时辰也没有整懂是啥子意思。好在他身边有个刚从法国海归的留学生秘书,连忙让他解释了一番。“哦,”稽厅长这下才搞清楚,“原来就是传说中的放电火戏嗦,差点把本厅长麻到。”
想必各位也从老辈子的口中听说过,黄桢祥和吴周侯在报告中提到的“活动写真”,其实就是大家现在说的电影,而且是无声电影。话说这个电影第一次在国内放映,还要追溯到1896年8月11日,那天在上海西郊徐园又一村,国人见识到了人可以在一块白布上走来走去的“西洋影戏”。待到影戏传到成都,大概是在1904年,由于内陆百姓对电影的认识还很陌生,所以叫法也是花样百出,有叫“西洋戏”、“西洋走马灯”的,也有叫“皮灯影”的。能称其为“活动写真”的,一般都还算是有点把点文化的人,所以难怪要把稽厅长麻到起。不过大多数人还是习惯将电影称为电火戏,白布上面演得电光火闪的,好形象嘛。
女人专场
保持观影的纯洁性
整懂这两个人是想放电火戏以后,稽厅长又有个问题冒了出来:“要放电火戏嘛,你们就放嘛,咋个还要整些女人专场来放呢?”
于是,稽厅长把把细细地看起附在报告上面的申请事由。黄桢祥和吴周侯两人,在报告开头就把“女人专场”的调子提得多高,说啥子:“活动写真虽系营业,实足以启发一班人民之知识,诱起美术的感官,能使异国远邦风俗人情一目了然,交换知识发达理想莫此为甚。”同时,他们还特别强调:“寻常戏剧尚有淫词艳语、态丑行秽之不良,独活动写真无此之弊端,若夫家庭教育尤宜采用。”为了征得巡察厅的同意,两人简直把啥子好话都说尽了。接下来还在报告中总结到:“为了保持女性专场的‘纯洁性’,整个电影院的引导员、卫生员、茶水员,都将系女性。”不过美中不足,独独放映这种技术活路儿只有男性来做,咋办呢?两人加上保证:“放电技手虽系男子,然身在园外,有电室居住,非演完女宾去毕之后,不得擅离规定位置。”
最后还有特别说明,女宾的专场电影只在白天放,而且统统坐在大堂看,不卖楼厢和包厢的票,免得另生事端。放电影时,窗帘全部关起,中间休息时打开,保证不让女宾一直处在黑暗之中。
场地放黄
专场电影泡了汤
稽厅长看完报告,联想到流氓街娃在剧院骚扰女客的案件确实时有发生,便觉得这个“女人专场电火戏”的新鲜事物,既可以降低治安案件发生率,又可以教育一下妇道人家,加上还是大白天放映,应该没有好大的问题,还是有必要支持一下。于是稽厅长立马派人去大观茶园和可园考察场地,看是否如报告所述适合放映。
结果派去的人回来扯回销说:“大观茶园场地狭窄,不利于轿子和马车停放,可园的条件还算可以。”
不过没想到的是,这盘子可园的老板吴弼臣站出来发声明了,说黄桢祥和吴周侯他们根本没有与自己商量好,而且可园早前已经签了陈乔生的川剧班子唱戏,哪儿还有地盘拿给他们放电火戏嘛。
稽厅长听罢这个缘由,一边心头暗骂道:“简直是两个二杆子,肉都没割就喊请客了嗦?!”一边提笔批示:“本案立即注销。”
结果,黄桢祥和吴周侯想赶时髦,放女人专场电影的文化改良之梦,就如此这般地中断了。
喜剧电影
惹得理发师要罢工
虽说女人专场电影这件事是放了大水耙子,但成都的电影院生意还是日渐火红。新明、青年会、智育、大光明、昌宜、国民等一批专门放电火戏的戏院,如雨后春笋般冒了出来,给成都人的文化休闲生活带来了新的选择。
不过谁也没有想到,这火遍大江南北的电火戏,还是惹了个大麻烦。由当时国内著名导演黄佐临拍摄的喜剧《假凤虚凰》,竟然得罪了与女人有密切关系的理发行业,一时间惹得理发师大闹罢工。
上海文华影片公司于1947年拍摄完成的电影《假凤虚凰》,以理发行业的故事为题材,巧妙地讽刺了逐利求财的众生心态和尔虞我诈的人际关系,男女主角由当时最走红的明星石挥和李丽华扮演。
《假凤虚凰》因其构思精巧,情趣横生,导演手法有独具匠心之妙,加上演员的出色表演,堪称我国上世纪40年代喜剧影片的大卡司之作。
谁知,该片在内部招待试映后,马上引起理发行业的强烈反感,业内人士纷纷认定此片有侮辱理发业之嫌。1947年7月11日,《假凤虚凰》在上海大光明电影院举行首映式,主创人员在迎来大批观众的同时,也迎来了由上海理发业同业公会、理发业职工工会发起的抗议集会。数千名来自上海各处的理发师驻扎在影院门前,口号声、叫喊声此起彼伏,坚决要求停止放映。
最终,电影公司向抗议方作出了妥协,答应将影片情节做适量删减。然而这场风波却为影片做了一次绝佳的炒作,无数观众在听说了《假凤虚凰》的八卦后,按捺不住好奇心,都想赶到影院去看个明白,到底有什么了不得的地方招惹了公愤。一时间,影片的发行拷贝从8部猛增到17部,票房收入大大超过预期。
这上海的事情算是搁平了,但远在西南腹地的成都却又起了波澜。成都的电影院刚刚打出《假凤虚凰》广告,就招来了全市理发业公会的一致声讨,要求政府出面制止放映该片。理发师们认为,本行业是高尚的职业,是让女人更美丽的职业,咋个能让电火戏中石挥塑造的理发师形象所诋毁!理发业公会甚至还发出威胁:如果成都敢放《假凤虚凰》,全市理发行业将罢工,让卷卷头从成都女人脑壳上消失!
更为滑稽的是,理发师扬言拒绝给女宾烫卷卷头后,成都女界也腾到闹,一副生怕理发师罢工后只能顶着清汤挂面的样范儿,忙不迭地声援理发业,整得政府是左右为难,最后只好通知电影院不准放映《假凤虚凰》。
其实,整部影片并没有什么贬低职业形象的问题,只是当时大众还接受不了黑色幽默对社会现象的针砭时弊,何况当时成都要放的,还都是经上海理发们抗议后剪辑过的拷贝。
直到1949年,风波都过去两大两年了,成都的理发行业还在为放不放《假凤虚凰》跟市政府扯皮呢。难怪事后有小报发出“杂音”:“大家看都没看到,就跟到闹喳嘛了,何必呢。”