古韵东阳

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游子的江南记忆


  东阳的历史可以追溯到东汉献帝兴平二年(195年),最早属会稽郡,如今隶属于金华市。金华地区以前叫作“婺州”,东阳则被誉为“婺之望县”。这是一个传统的江南小城,当地人说着一口吴侬软语。
  江南自古重文兴教,东阳也不例外。很多人第一次知道东阳,是因为读到明朝宋濂的名作《送东阳马生序》:“余幼时即嗜学。家贫,无从致书以观,每假借于藏书之家,手自笔录,计日以还。天大寒,砚冰坚,手指不可屈伸,弗之怠。”宋濂是金华浦江人,与高启、刘基并称“明初三大诗文家”,朱元璋更将其奉为“开国文臣之首”,这篇序文是他写给同乡青年“马生”的,勉励他努力学习,这个马生便是金华东阳人。从宋濂童年艰苦求学的经历,也可以看出当地读书之风的盛行。
  我是在东阳长大的,如今阔别家乡已经三十多年。记忆里,东阳有很多小街巷,我家就在一条古旧的青石板街的尽头,房顶覆盖着青灰色的屋瓦,屋檐下有几座颇具气势的斗拱,牛腿上雕着形态各异的鱼虫鸟兽图案,月梁两头雕着狮子头。小时候,我和伙伴们常往梁柱上爬,谁先够到月梁上的狮子头,就可以赢走对方手中的弹珠。我就读的小学离家不远,当初就是在一座老祠堂的石柱子之间搭了几堵墙作为校舍,如今祠堂物归原主,数十根粗大的石柱支撑起一座仿古建筑。
  东阳有260多处明清时期的老祠堂、古民居等古建筑,每一处都凝聚着精湛的工艺,也凝聚着如我一般的游子的乡愁记忆。湖溪马上桥村附近有很多保存完好的古民居,我随便走进一家,见有几个木工师傅正在敲敲打打,我以为是在修缮老屋,他们摇头说:“横店有个剧组要来村里拍戏,我们给他们造个景。”随着位于东阳的横店影视城名气越来越大,东阳形成了一个巨大的电影产业链,附近很多古村落都成了取景地,当地居民则成了群眾演员。前几年周星驰在这里拍《西游降魔篇》,扮演空虚公子侍女的张美娥有一句台词,用的就是地道的东阳方言:“你早说啊,你干嘛不早说啊,你早说啊。”这几年,来东阳的主要就是两类人,一是明星,来拍戏;二是影迷,来看明星。
  
东阳是“世界木雕之都”,境内有不少手艺人。这位木雕艺人在为红木家具做最后的加工。
马上桥一经堂内的雕梁和马头墙里外呼应,共同承载了东阳厚重的历史。

“徽派建筑”的源头


  东阳江从东阳城内内穿过,东阳人沿江而居,每天早上,江商升腾起一层水雾,很多老人在江边散步,不时吊一吊嗓子,唱的大抵都是婺剧。
  婺剧又称“金华戏”,是高腔、比腔、乱弹、徽戏、滩簧、时调六种声腔的合班。明清之后,多种外来地方剧种传到金华,同本地小调杂糅,其中来自皖南地区的徽戏占了大头。
  东阳自古水陆交通便利,特别是与徽州联系紧密。东阳江发源于徽州地区的新安江,同为富春江的支流,这两大支流之间常年通航,金华的东阳与徽州的屯溪便连在了一起。明朝中叶以后,徽商兴盛,江南地区号称“无徽不成镇”,徽商多在浙江一带做生意,如果要前往台州等沿海产盐区,或是仙居、新昌、嵊县等产茶区,东阳就是必经之地。
  徽戏是自西向东传到东阳,而徽州地区流传的微派建筑,却是东阳帮的工匠们沿着新安江传到徽州的。明清以后流行的粉墙黛瓦马头墙的“徽派建筑”,正本清源,其源头当是东阳。
  南宋时,临安由州府升级为国都,城市建设迫在眉睫,城中云集了三大匠人帮派——苏州的香山帮,浙东的宁波帮,以及东阳帮,形成鼎足之势,影响了整个江南地区的建筑风格。一个在东阳从事文保工作的朋友说:“以前东阳本地人管外出打工的木匠叫‘出门侬’,徽州那边的人称他们‘东阳佬’,现在徽州80岁以上的老人都知道,老房子都是‘东阳佬’建造的,‘东阳佬’不仅手艺好,而且讲诚信、有规矩,酬劳高低勿计较。”
  明朝中后期,徽商崛起,往来于浙江一带,发达之后,纷纷回到徽州买地建造大宅,然而徽州人并不工于营造之法,于是,技艺精湛的东阳帮便应徽商之遨,聚集在徽州屯溪,继而分散前往徽州六县,留下了无数精美绝伦的木雕建筑,这种建筑风格因为徼商的传播而广为人知,从而被冠以“徽派建筑”之名。
  国家文物局专家杜仙洲参观过东阳建筑及木雕后,写了一首诗:“粉墙黛瓦马头墙,镂空牛腿浮雕廊。阴刻雀替龙须梁,风景人物雕满堂。”恰到好处地说明了东阳民居建筑风格的特色——以清水木雕装饰为主,大多是二坡顶的二层楼房,外形是典型的粉墙黛瓦马头墙,骨架为木构件,集雕、塑、画和园林艺术为一体。东阳的建筑专家王仲奋也描述过家乡的建筑:“这些民居点缀于蓝天白云之下,青山绿野之中,伴以那缕缕炊烟和骑在牛背之上、吹着草哨、哼着乡村小调的牧童,把天地人之间、动静态之间的自然和谐表达得完美无缺。”
  东阳帮建筑是东方土木建筑的典范之作,其中又以木雕为最大特色。东阳自古出木匠,木雕是其看家本领。东阳木匠学艺时间长,都是三年徒弟,四年半作,而且不只要会木工,还得会设计、打胚、修光。从前的老师傅们通常都不用画稿纸,心里有图了,手上直接就做出来了。   东阳木雕重雕不重漆,注重原木的本色,所以又叫作“清水白木雕”,木材大多采自当地,如椴木、白桃木、香樟木和银杏木,精工平面浮雕,有薄浮雕、浅浮雕、深浮雕、高浮雕、多层叠雕、透空双面雕等工艺,十分典雅。东阳木雕广泛应用于建筑和家具上,如今在当地各个乡村的很多古迹中都可以一睹其风采,最为出名的有卢宅村的“肃雍堂”、白坦村的“务本堂”、马上桥村的“一经堂”等明清古建筑。
  卢宅位于东阳东郊的卢宅村,是江南一带最大的民宅,有“江南故宫”之称,其中有两件东阳木雕的绝品——“加会堂”的九狮戏球三架梁和“肃雍堂”的“勾连搭”结构。九狮戏球三架梁是用长1.7米的整块樟木,以深浮雕、透雕和圆雕等技法精雕而成,内容丰富,层次感强,是东阳木雕“满花”技艺的典范之作。“肃雍堂”的“勾连搭”则贵在精巧,两个顶连在一起,既可避免大厅进深过长,以及屋顶不断升高影响美观,又兼顾了用材的节省,很符合东阳帮务实的风格。

依然鲜活的——东阳味道


  卢宅建筑群面对笔架山,雅溪三面环绕,一条卵石小街贯串东西。自宋朝开始,卢氏一族便聚居于此,明永乐年间,族中有一位卢瑞成中了进士,此后卢氏族人科举中第者络绎不绝,于是陆续兴建起许多规模宏大的宅第,形成一个庞大的明、清住宅建筑群,占地约5公顷,包括房屋数千间,如今存有自明景泰年间至民国初年的建筑20余座。
  卢宅共有九进院落,第三进的肃雍堂大厅是其核心所在,以往族中长老就在这里聚会议事、举行祭祀仪式。数十根粗大的巨木挑起了整个大厅,立柱以上,梁、枋、檩、栿、椽全部采用整段粗大的古木,厅内的陈设,包括桌椅、门窗、牛腿、雀替,以及厢房内的床、柜、妆台、面盆、物架等,全部由实木制成,是东阳帮匠人的精心之作。
  每年正月,卢氏后人都会在肃雍堂大厅举行祭祖大典。祭祖大典关乎整个家族的尊严,如今又担负起推动民俗旅游的作用,同步办起了卢宅民俗文化节,更是马虎不得。卢兵是雅溪卢氏的第三十代子孙,他原是一名摄影师,自诩为“卢宅专职摄影师”,如今做了卢氏文化研究会副会长,每到春节临近就忙得不可开交。祭祖大典当天,来自全国各地的一千多名卢氏后人涌进肃雍堂,乐手们吹锣打鼓渲染着气氛。卢兵告诉我,韩国前总统卢武铉也是雅溪卢氏后裔,2003年他访问中国期间还专门来了一趟卢宅,认祖归宗。
  除了庄重的祭祖大典,春节期间卢宅还会组织花街游行,队伍前面是香灯和乐队的仪仗,后面紧跟着具有本土风情的杂耍表演。平时难得一见的东阳龙灯也会前来助兴。东阳龙灯很出名,制作工藝精良,龙头用竹丝细密编制,威风凛凛,龙身短则几十米,长则数百米,用木条凳板连接。从前舞龙时,家家户户都会派出青壮年,将巨龙舞得如同腾云驾雾一般,煞是好看。
  东阳还有一个望族聚落——李宅,位于东阳市东郊十公里处的李宅村,每年正月初三至正月十八都会举办盛大的荷花灯会,已有500多年历史,届时十里八乡的人都会来李宅看灯,如同赶集,孩子们最开心,因为可以吃到火灶饼、拷肉串、糖炒粟子等美食,还有李宅特色的拍拍饼。灯艺都是老祖宗传下来的,造型可大可小、可繁可简,刻在木头或竹条上的图案五花八门,鱼虫鸟兽,花草果实,应有尽有,再次展示了东阳木雕的精湛技艺。
  这几年东阳变化很大,城市范围不断扩张,很多古建筑群逐渐被城市包围,但与此同时,人们也愈加重视文物保护和文化传承。外地游客来到东阳,逛完横店、“中国木雕城”和各处古村落,还可以在街边找一家小吃店,点上一碗上卢馄饨,叫一份南马肉饼,或者到张府前巷吃一碗香喷喷的沃面,这些美食也和古建、木雕一样,是老祖宗传下来的最地道的东阳味道。
  
  
3月,巍山镇大爽村老宅里的樱花开了,花香满溢。
肃雍堂入口,三座石牌坊巍峨而立,匾额上分别写着:风纪世家、大方伯、旌表贞节。

  Tips
  东阳访古
  东阳木工自古便颇具名气,当地留有不少建筑精品,颇具观赏及研究价值。
  史家庄花厅
  位于巍山镇东方红村,是东阳术雕在民国时期的巅峰之作,正厅前廊,从木柱的斗拱开始,及至梁、坊、椽、藻井,皆是一幅幅精妙的“木雕绘画”作品,气韵非凡。
  德润堂
  位于六石街道下石塘村,是东阳清嘉庆时期的重要代表建筑。整个建筑群呈现精巧的棋盘式格局,最大的特色是“千柱落地”——支撑屋宇的木柱多不胜数,每根都有盆口粗细,立于门厅、厢房之间,间隔甚小,其密如林,颇具气势。除了梁坊、户牖上美轮美奂的木雕技艺之外,砖雕、石雕和墙绘也是德润堂的一大看点。
  紫薇山民居
  位于画水镇紫薇村,极具明代中期浙江中部民居风格。明天启年间,紫薇村人许弘纲官至南京兵部尚书,家族由此兴盛,府第鳞次栉比,颇具规模,其建筑风格与清代的繁杂富丽形成鲜明对比,简洁明快,淳朴吉雅。虽然木刻图案不多,但梁、檩、枋、拄等房屋构件均有彩绘。
  慎德堂
  位于虎鹿镇厦程里村,清代建筑,处处可见精妙绝伦的雕刻图案,多以古代戏剧情节为主题,极大地丰富了吉建筑的文化内涵。厦程里还保存有另外一座值得欣赏、研究的清代建筑——位育堂。
  务本堂
  位于巍山镇白坦二村,清代建筑。清道光年间,当地人吴品珩考中进士,所修宅第极其讲究,木醮装饰繁复华丽,仅后堂明间的藻并就精雕细琢,巧夺天工,正厅悬挂的“务本堂”匾额为林则徐题赠。白坦村另有太和堂、雍和堂、福舆堂等40多处古建筑。
  乡土美食
  东阳土鸡
  东阳人除夕大餐中必不可少的一道主菜。采用隔火炖的乡土做法,以瓦罐盛鸡,放入大锅,下垫三块瓦片,上面再盖一口铁锅,用柴火焖烧数小时,那种鲜香浓郁的滋味,是东阳人挥之不去的乡愁。
  上卢馄饨
  因出自上卢村而得名,皮薄、肉鲜、汤美,配上麦角或火灶饼味道更佳。上卢村距离东阳市区约20分钟车程,村内的菜市场有几家祖传的馄饨店,实木做的馄饨担子颇有些时光的痕迹,用柴火煨汤,煮沸后盖上松木盖,压住汤的沸腾,馄饨的形态和味道得以保留,汤中也浸润了松木的清香。
  东阳沃面
  东阳人历来勤俭,吃剩的菜舍不得扔,就用来煮面条,慢慢烧成糊状,没想道鲜美异常,沃西由此诞生,后来经过改良,加入新鲜的小河虾、猪肚片、黑木耳、鸡蛋丝、小青菜等配菜,沿袭至今。位于张府前巷的北镇楼沃面店最为正统。
  千祥羊肉
  用秘制汤料把整只山羊煮熟,切片装盘,蘸酱油吃,肉质细嫩,口感独特,配酒极佳。东阳有名的还有上卢羊肉,与千祥羊肉各有千秋,是将刚宰杀的山羊涂上鲜血,肉煮出来色泽鲜红。
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