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非物质文化遗产中绝大多数对象都在民间，都在民俗研究的领域中，非物质文化遗产不能脱离它产生的具体语境。然而，保持非遗的文化空间谈何容易。一方面政府在保护，另一方面村民又收到来自城市文明的巨大冲击。乡民生活被城市同化，乡民意识也在发生巨大的变化。非遗在保护和侵犯的境地悖论性地生存，一方面是要继承和发展，