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自觉是人实践一认识活动的取向。过去人们对自觉的认识有许多合理之处，但也存在偏差和不足，主要是预设了自觉与合理性的等同关系，意欲将一切置于自觉控制之下，贬斥自发性，以简单二分的方式将其与自觉绝对对立。反思人类自觉的历程，应当看到，自觉是有局限性的，它可能是合理的，也可能是不合理的，它与自发存在千丝万缕的联系，并因为自发的存在才有意义和价值。指出自觉囿于自身的不足，不是为了否定它，而是为了更好地认识和实现它。