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爱情这件事，流行一句金玉良言：女靠哄，男靠捧。哄女生，最被广大猥琐男所推崇的低成本低投入高产出高回报的环保低碳型方式，非甜言蜜语莫属。
论说甜言蜜语的功力，谁敌得过中国古代诗人？然而，每一首千古绝唱的情诗背后，都有N个肝肠寸断的女人。
元稹
779年－831年
曾经沧海难为水，除却巫山不是云。——《离思》
自强不息的男人急需重塑健全爱情观
元稹的一生，很不容易，从一个贫困单亲家庭的孩子奋斗成一人之下万人之上的牛人，励志效果绝佳。元稹，政治上官至宰相，文学上与白居易齐名，人称“元白”，他还排在白居易前面。感情上的元稹，我们总结下来只有一句话：男人不能无耻到这个地步。吃软饭，始乱终弃，卖旧相好的隐私……大诗人很需重塑健全爱情观。
往上追十代，元稹的祖先是后魏昭成皇帝什翼犍。可惜，文章憎命达。虽有皇室血脉，但到元稹这一代，家里已经破落得不成样子了。元稹八岁丧父，随后被母亲带大，孤儿寡母，生活困难，家里穷得连学堂都上不起。好在失学儿童元稹有一个高级知识分子母亲郑氏。在母亲的精心辅导下，相传元稹九岁就能写文章，十五岁以明经擢第。可是明经科在唐代的地位远不如进士科，其差距至少相当于现在的中专对本科。自强不息的元稹与好友白居易一起躲在和尚庙里复习功课，考研究生。终于官拜右拾遗，总算雪了把耻。
“无论你如何奋斗，都不能改变你出生贫贱的这个事实。”深刻领悟到这一点的元稹，迎来了彻底改变命运的一个契机。在贞元十九年，元稹被长安市市长韦夏卿看中了，韦市长将女儿韦丛嫁给了他。天降官二代靓媳妇，元稹欣喜若狂。于是他们闪婚了。一个男人，为了名望财富而娶一个女人，这本身就是让人不齿的吃软饭行为，更极品的是：他还是陈世美那种类型……
元稹婚后写出了千古绝唱的名篇《离思》：“曾经沧海难为水，除却巫山不是云。取次花丛懒回顾，半缘修道半缘君。”看到这首诗，韦丛感动得泪如雨下。大多数人都认为这首诗是写给韦丛的，但是这对小夫妻才结识多久？哪来曾经沧海一说？韦丛不知道，元稹还有个念念不忘的初恋情人：表妹双文。
在古代，表妹这个词绝对属于正室夫人要重点防范的对象。保卫幸福家庭，防火防盗防表妹。陆游表妹的红酥手，纳兰表妹的人生若只如初见，还有宝哥哥的林妹妹……..
双文小姐和元稹青梅竹马两小无猜，早已情愫暗生。后来元稹进京赶考，一去好几年不回家。没有飞机没有火车没有电话没有QQ，古代的异地恋很难熬。双文意识到元稹可能会变心，曾给他寄过一封信，信中装了玉环、丝线、文竹制的茶碾等东西，说：“此数物不足见珍，意者欲君子如玉之真，俾志如环不解，泪痕在竹，愁绪萦丝……”感情这种东西，女人的直觉通常都是准的。元稹果然娶了首都长安市的市长千金，一步登天，抛弃了表妹双文。谁的初恋没点伤痕？分了就分了吧，大家好合好散。元稹后来不是还写过一首著名的《遣悲怀三首》里面那句“诚知此恨人人有，贫贱夫妻百事哀。”也是千古名句，这句诗清楚表明了元稹在爱情和面包中间取舍的原则。
吃软饭为第一耻，始乱终弃为第二耻，元稹还有令人发指的第三耻——大肆爆料旧情人的床事！
元稹居然将与表妹双文的这段感情，写成了成人小说《会真记》！也就是后来《莺莺传》《西厢记》的原始脚本。崔莺莺的原型就是他的表妹双文。《会真诗三十韵》描写二十三岁的元稹与十七岁的双文的床上戏：“……戏调初微拒/柔情已暗通……鸳鸯交颈舞 /翡翠合欢笼……”一段极其完整的偷情描写让人瞠目结舌，这件事在古代，其性质约莫等同于艳照之于现代。这让双文日后如何为人妻为人母？
不过这些都没有影响到元稹的婚姻生活。他和韦丛过得很幸福，据说男人到了中年，有三大喜——“升官、发财、死老婆”。幸运的元稹全占齐了。婚后第六年，韦丛病逝。
老婆韦丛去世的当年，元稹就和著名妓女薛涛上演了一出轰轰烈烈的姐弟恋。两人爱得死去活来，但元稹当然不会娶妓女薛涛，最后让她在浣花溪边红颜终老。过了一年，元稹娶了安仙嫔。过了两年，元稹娶了裴淑。随后又从好朋友白居易那里讨来了一个叫商玲珑的歌女，这还不够，元稹的口味越来越重，长庆四年，直接抢了当时著名演员周季南的老婆刘采春。这还都是有名有姓有证可考的，至于ONS之类的都算上，恐怕一页纸都写不完那些女人的名字。至此，元稹在感情上已经彻底沦为无可救药的浪子。
贯穿元稹终身情史的核心，与其说是“曾经沧海难为水”，不如说是“贫贱夫妻百事哀”。强烈的出人头地的欲望，天生难自弃的才华，打造了一个爱情上的可耻之徒。人生有时真是公平，能量守恒定律古今中外都遵循。如果没有那些受伤的女人，哪有这些动人的情诗？
杜牧
803－约852年
十年一觉扬州梦，赢得青楼薄幸名。——《遣怀》
美女收藏者的“洛丽塔”情结
杜牧的风流早已不是秘密，但凡有点文化的都知道那句：“十年一觉扬州梦，赢得青楼薄幸名。”但是，在大量的史料面前我们还是发现了一些杜牧没有在诗句里透露过的信息，那就是他有一个奇特的癖好：只爱洛丽塔！
杜牧在二十三岁时以一篇《阿旁宫赋》名震文坛，很快，杜牧便凭着这股气势一鼓作气通过了两场考试，正式步入官场。至此，他开始了漫长的“洛丽塔”寻觅之旅。
年轻的杜牧颇受当时的沈传师赏识，在沈府内，杜牧遇见了人生中第一位求而不得的美人儿——著名歌星张好好。美丽的张好好小姐是沈传师最宠爱的歌女，沈传师很明白杜牧的心思，却故意视而不见，最后反把张好好许给自己的表弟当小妾。杜牧心里气结，不敢对沈传师发难，反而把气撒在某次酒席间遇到的姐姐身上，对方不过是胖点，他却题诗道：“一车白土将泥脸，十幅红绡补破裩。瓦棺寺里逢行迹，华岳山前见掌痕。”嘲讽人家体型堪比盘古，讥笑她抹一次脸要用掉一车粉底、补内裤上的一个破洞要费去十匹布，就连巨灵神在华山留下的一个掌痕，都要赖她……
看来，求而不得确实是情场浪子最不能接受的硬伤，吃起醋来比女人还刻薄。
追求张好好失败后，杜牧一生气就收拾包袱去了扬州这个花花世界。杜牧在扬州过得十分惬意，全赖当时投靠的一位牛大人。这位牛大人爱才且仗义，知道杜牧爱美女，喜欢流连于风月场所，不仅不责怪他，还派了30名保镖暗中保护。
关于青楼有一个典故：据说晚清有一位大佬，选定了女婿之后，先让人带着他去青楼潇洒，直到女婿对这种生活生厌了才肯把女儿嫁给他。这个故事告诉我们两个信息：其一古人其实比现代人豪迈，其二青楼逛久了也是会厌倦的。
杜牧就迎来了这样的厌倦期，大笔一挥写下了那句感慨自己荒唐生活的名句：“十年一觉扬州梦，赢得青楼薄幸名。”
随后朝廷征召杜牧进京任殿中侍御史，杜牧来到了东都。东都当时有一位李愿先生，退休后呆在洛阳养老，家里蓄养着数以百计的美女歌手，常常大开酒宴，杜牧很想参加却无奈自己官员的特殊身份，无人邀请。索性，杜牧直接托人捎话给那位李先生：“杜某人想去你家看美女！”多么豪迈，多么真性情……
相比“情场圣手”这样的名号，杜牧更像是一个“美女搜集者”，每到一处都不可自已地打开雷达开始搜寻。
杜牧到湖州游玩时受到当地刺史的热情款待，他把本州所有名妓唤来，供杜牧挑选。可杜牧都觉得不够尽善尽美，于是提议刺史在江边举行一次竞渡的娱乐互动，让全湖州人来观看，自己便可以细细寻找心目中的美人儿。湖州刺史果然按杜牧的意思行事，杜牧沿着河岸挑了整整一天，直到傍晚才终于看到了自己中意的美人儿，更美的是，那个美人儿才十几岁，是个实实在在的洛丽塔。
杜牧当下就将女孩以及她的母亲请到船上，拿出一大筐绫罗绸缎送给她们，作为定情的聘礼。哪知小女孩的母亲借口女儿年纪太小，不肯答应这门亲事。杜牧便说：“我不是现在就要将您的女儿娶回家，我先下聘，您让她等我十年。十年之内，我一定会来到此地任刺史，到时候再跟您的女儿完婚。如果十年之内我不回湖州，您可以把她嫁给任意一个她想嫁的人。”这就是杜牧在湖州定下的十年之约。
可惜，杜牧辗转多年都没能如愿在湖州为官，等到他的好朋友周墀出任宰相，杜牧便接连写了三封信，请求出任湖州刺史。这个时候时间已经过去了十四年，等到杜牧找到那对母女的时候，那个女孩早已出嫁三年，生了三个孩子。杜牧伤心之余写下情诗：“自是寻春去较迟，往年曾见未开时。如今风摆花狼藉，绿叶成阴子满枝。”
杜牧不是一个痴情的情人，他只是一个中毒至深的收藏者。所以，对于那些失去收藏价值的藏品他便没有了这份怜爱和情怀。在池州，杜牧曾经包养了一位姓程的女子，程氏怀孕后杜牧却干了一件令人发指的坏事。他竟然逼着怀孕的程氏另嫁他人，更绝的是，他还为程氏挑选好了改嫁的对象，那个人也姓杜。
杜牧究竟为何对程氏如此绝情的原因已不可考，我们邪恶地猜想一下，大概与杜牧独特的“洛丽塔情结”不无关系。
杜牧一生并没有为红颜写多少诗句，更多的反而是时政、军事方面的直抒胸臆。可见，女人在杜牧心目中的地位到底不比家国理想，只是一种爱好、一种收藏罢了。如果说，有一种男人是女人一定要避忌的，那一定是杜牧这种。他看似博爱，实则谁都不爱。再美的女人容颜也有老去的时候，而这对于收藏家来说是永远无法被原谅的硬伤。
苏轼
1037－1101年
十年生死两茫茫。不思量，自难忘。——《江城子》
我的人生就是身体力行女人如衣服
提到苏轼，再没有文化的人也知道：他是个大文豪。全能文人，诗词歌赋，书法绘画样样出类拔萃。再多读一点书的人还知道，大文豪一生坎坷，从乌台诗案开始，历尽各种政治风波，被一贬再贬，却始终乐观向上。做官也为百姓着想，杭州苏堤就是他修的。这样一个为文为人都无可挑剔的大诗人，还是一个大情圣，“十年生死两茫茫，不思量，自难忘”，悼念亡妻的那份深情令铁石心肠的我都几度潸然泪下。然而，事实上，在爱情这件事上苏轼是极其矛盾的。他的一生情史，总结下来就是就九个字：身体力行女人如衣服。
苏轼的结发之妻叫王弗，四川眉州人，雅致美貌，知书达礼，十六岁就嫁给苏轼。不仅是好妻子，还是好助手，苏轼为人旷达，待人接物相对疏忽，于是王弗便在屏风后静听，并将自己的建议告知于苏轼。
王弗与苏轼生活了十一年之后病逝。苏轼在埋葬王弗的山头亲手种了三万株松树以寄哀思。并为她写下誉为悼亡词千古第一的《江城子》：“十年生死两茫茫。不思量，自难忘。千里孤坟，无处话凄凉。纵使相逢应不识，尘满面，鬓如霜。夜来幽梦忽还乡，小轩窗，正梳妆。相顾无言，惟有泪千行。 料得年年肠断处，明月夜，短松冈。”
若你以为苏轼就此终身未再娶，为亡妻守节，那就大错特错了。男人哪有贞操可守？别忘了苏轼先生还有名句：“枝上柳絮吹又少，天涯何处无芳草。”王弗去世第三年，苏轼娶了王闰之，同时身边姬妾成群。在古代，做个女人真不容易。做大房吧，要宰相肚子能撑船，任凭丈夫娶三房四房N房都要乖乖帮忙筹办婚事。做小妾吧，又要处处忍气吞声，还得防止老家伙死得比自己早，以免后半生生计无着落。不嫁人吧，又怕把娘家吃穷。最后不小心成了寡妇，寡妇门前又是非多。
苏轼对那些小老婆们可就没那么客气了。“侍妾”，就是既要侍候他的衣食住行，还得尽一些“妾”的义务。如果能得到苏轼这样大文豪的爱，可能有一些女子还是十分愿意的。问题是，苏轼对他的小妾们毫无感情。尤其是在他落魄之时对女人更显得过分残忍。虽然早在二十一岁的时候，苏轼进京考试，欧阳修看到试卷就惊为天人，说道：“三十年后，将没有人再谈起我，人人都会谈论苏东坡。”宋仁宗看了文章后，专门回去对皇后说：“今天我已经为子孙后代选了位宰相。”然而，仕途艰险，苏轼这位状元壮志难酬，几经贬谪。每次被贬官，苏轼都将小妾就地送人，就连怀孕的小妾也不例外，豪爽旷达得令人发指。北宋末年的宦官梁师成以及翰林学士孙觌，都自称是苏东坡送人之妾所生的苏轼之子，就连苏东坡认可的儿子苏过，都对这种情形不予否认，反而与梁、孙亲密无间。据说梁师成顾及兄弟情谊，甚至对家中账房说：“凡小苏学士用钱，一万贯以下，不必告我，照付就是。”
带着胎儿送人的妾还算好命的，更凄凉的是一位名叫春娘的妾。那一次苏东坡被调于黄州，一个同事提出用白马换他的小妾春娘，苏东坡一想，以妾换一名驹，划得来呀划得来，立刻点头应允。春娘死活不愿意，拗不过苏轼，激愤之下，春娘当场撞槐而死。或许，在苏轼心中，女人如衣服，都是对女人的抬举。草木皆有情，到底铁石心肠到什么程度，才能对女人如此蔑视又随意？
其实，苏轼也不是没有爱过妾，比如王朝云。她是唯一一个没有被苏东坡送人，陪着他四处流放的小妾。她与他患难与共，还为他生儿育女，同时也是他的知己。有一个典故是这么说的，一次，苏轼指着自己的肚子问身边的人：“你们有谁知道我这里面有些什么?”有人说：“都是文章。”有人说：“都是见识。”只有侍妾朝云笑说：“都是一肚子的不合时宜。”苏轼赞道：“知我者，唯朝云也。”但是，这个被苏轼当知己的小妾直到死，也没能成为苏轼的妻子，墓碑上只有 “姬人”二字，对于一个女人来说，何尝不是一种悲哀？
苏轼的故事告诉我们的，或许不仅仅是“女人如衣服”，或许还能告诫某些女人：不是正室，都没有好下场！换在当下：管你是二奶还是小三，别以为得到了男人的爱就得到了幸福。不能登堂入室的爱情，全都死无葬身之地。
秦观
1049-1100年
两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮。——《鹊桥仙》
一个穷光蛋到万人迷的养成史
从记载上看，秦观的成名之路是类似小报上那种标准的励志故事。少年时期是个有点才气的穷光蛋，某天知道苏轼要来扬州，很滑头地在一个寺庙的墙上模拟苏轼的笔迹写了一首诗。最后果然被苏轼注意到，还苦口婆心地劝他去考进士当官。有了当年文坛名家的指点，秦观顺利地踏上了仕途。由此可见，穷困是成为万人迷道路上的第一道障碍，一旦扫清，前途无量。
世人对秦观的感情生活有一个最大的误解，那就是关于他和苏轼的妹妹苏小妹的爱情传奇。经过反复考证，我们可以负责任地告诉广大读者：绝无此事，纯属杜撰。
秦观的正妻叫做徐文美，并非民间流传的苏小妹。这位秦夫人家境比较富裕，其父是高邮当地一名富商。秦观只在《徐君主簿行状》一文里点了一下老婆的名字，在其他诗文里再无丁点提及，更悲哀的是，这篇文章还是秦观写给他岳父的。
由此，我们可以推断：秦观对老婆并无多少爱意，因为对于其他女人，他可没有这么吝惜笔墨。秦观曾在蔡州搭上一位官伎名为楼东玉，送诗赠词的打得火热，他专为情人写了一首《水龙吟》，还费心地将楼东玉的名字写进去。秦观还有过一位叫陶心儿的情人，他也曾赠一首《南歌子》给这位名妓，末句“天外一钩残月，带三星”，就是为陶心儿的“心”字打的字谜。
可见，古时和现世在爱情观上有很大差别：就现在来说，看一个男人爱不爱你，要看他是否愿意为你花钱。但在古代可不是这样，看一个才子爱不爱你，得看他愿不愿意为你赋诗填词。诗作越多，表明爱你越深。
秦观在情场上一直混得风生水起，还曾经特地买了个十九岁的侍妾，赐名朝华。三年郎情妾意的生活之后，秦观却突然决定斩断尘缘。这个不负责任的突发奇想让侍妾朝华的命运急转直下，她被秦观差人送回父母家，还给了一笔钱让她改嫁。朝华在家里哭得肝肠寸断，过了二十多天依然对秦观念念不忘、伤心欲绝。她哭哭啼啼地请求老爷子跟秦观说：不愿嫁人，还是想一心一意侍奉他。
原本一心想着修道的秦观听说朝华还念着自己，莫名其妙地又动了凡心，又差人把朝华接了回来。平静了没多久，第二年秦观到杭州上任，船走到淮河上听到一帮修道社团的友人大谈人生短暂，忽然又魔怔起来，转身就对朝华说：你给我走！你不走，我这个道都修不成了！话一出口便是一刻都不能等，连夜派人到京城叫朝华的老爹把人带走了。
没有人会怪罪一个大才子的无情，只是那个叫朝华的女子也随着和秦观的了断在记载上再也没了踪影。
之后的秦观是不是真的潜心修道再不碰女色呢？
当然没有，甚至，他还看上了一位道姑。当时有一个姓氏很怪的家族——姓“畅”，整个家族都信奉道教，全族十有八九都当了道士，他们家有一大美女也当了道姑。秦观厚着脸皮死缠滥打狂追一通，最后还是以失败告终。
看秦观一生身边围绕这么多莺莺燕燕，想必不少人都以为秦观必是柔情脉脉之人。其实秦观本人颇为豪迈，还是个名副其实的军事发烧友。
他不是专注于爱情之人，却获得女人最多的青睐。再读那句著名的“两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮”居然是另一番意境，并不是秦观爱而不得假装潇洒，而好像是在劝另一个痴情爱着自己的女子不必太执著。
桃花运是伴随秦观一生的关键词，直到他仙逝的那一天。当时秦观路过长沙，当地一位名叫夏云儿的歌伎听说秦观来了，哭着喊着要跟他走。秦观正值官运不顺之时，无暇他顾，只是填阕词送给歌伎表示感谢捧场。然而，这位歌伎再等到秦观来长沙的时候，等来的却是秦观的灵柩。说来也邪门，据说灵柩到长沙的前一夜夏云儿就在梦中知道了，第二天到江边祭送了秦观的灵柩，回来就自缢身亡。
直到死，秦观依然被女人前仆后继地爱慕着，难怪王士祯要感慨：“风流不见秦淮海，寂寞人间五百年！”
只是，人们所熟知的仅是那个善写绮情诗的秦观，至于那些诗句背后的一众女子，都仅仅只是惨烈在当下罢了。
编辑|皮皮 阮竹
论说甜言蜜语的功力，谁敌得过中国古代诗人？然而，每一首千古绝唱的情诗背后，都有N个肝肠寸断的女人。
元稹
779年－831年
曾经沧海难为水，除却巫山不是云。——《离思》
自强不息的男人急需重塑健全爱情观
元稹的一生，很不容易，从一个贫困单亲家庭的孩子奋斗成一人之下万人之上的牛人，励志效果绝佳。元稹，政治上官至宰相，文学上与白居易齐名，人称“元白”，他还排在白居易前面。感情上的元稹，我们总结下来只有一句话：男人不能无耻到这个地步。吃软饭，始乱终弃，卖旧相好的隐私……大诗人很需重塑健全爱情观。
往上追十代，元稹的祖先是后魏昭成皇帝什翼犍。可惜，文章憎命达。虽有皇室血脉，但到元稹这一代，家里已经破落得不成样子了。元稹八岁丧父，随后被母亲带大，孤儿寡母，生活困难，家里穷得连学堂都上不起。好在失学儿童元稹有一个高级知识分子母亲郑氏。在母亲的精心辅导下，相传元稹九岁就能写文章，十五岁以明经擢第。可是明经科在唐代的地位远不如进士科，其差距至少相当于现在的中专对本科。自强不息的元稹与好友白居易一起躲在和尚庙里复习功课，考研究生。终于官拜右拾遗，总算雪了把耻。
“无论你如何奋斗，都不能改变你出生贫贱的这个事实。”深刻领悟到这一点的元稹，迎来了彻底改变命运的一个契机。在贞元十九年，元稹被长安市市长韦夏卿看中了，韦市长将女儿韦丛嫁给了他。天降官二代靓媳妇，元稹欣喜若狂。于是他们闪婚了。一个男人，为了名望财富而娶一个女人，这本身就是让人不齿的吃软饭行为，更极品的是：他还是陈世美那种类型……
元稹婚后写出了千古绝唱的名篇《离思》：“曾经沧海难为水，除却巫山不是云。取次花丛懒回顾，半缘修道半缘君。”看到这首诗，韦丛感动得泪如雨下。大多数人都认为这首诗是写给韦丛的，但是这对小夫妻才结识多久？哪来曾经沧海一说？韦丛不知道，元稹还有个念念不忘的初恋情人：表妹双文。
在古代，表妹这个词绝对属于正室夫人要重点防范的对象。保卫幸福家庭，防火防盗防表妹。陆游表妹的红酥手，纳兰表妹的人生若只如初见，还有宝哥哥的林妹妹……..
双文小姐和元稹青梅竹马两小无猜，早已情愫暗生。后来元稹进京赶考，一去好几年不回家。没有飞机没有火车没有电话没有QQ，古代的异地恋很难熬。双文意识到元稹可能会变心，曾给他寄过一封信，信中装了玉环、丝线、文竹制的茶碾等东西，说：“此数物不足见珍，意者欲君子如玉之真，俾志如环不解，泪痕在竹，愁绪萦丝……”感情这种东西，女人的直觉通常都是准的。元稹果然娶了首都长安市的市长千金，一步登天，抛弃了表妹双文。谁的初恋没点伤痕？分了就分了吧，大家好合好散。元稹后来不是还写过一首著名的《遣悲怀三首》里面那句“诚知此恨人人有，贫贱夫妻百事哀。”也是千古名句，这句诗清楚表明了元稹在爱情和面包中间取舍的原则。
吃软饭为第一耻，始乱终弃为第二耻，元稹还有令人发指的第三耻——大肆爆料旧情人的床事！
元稹居然将与表妹双文的这段感情，写成了成人小说《会真记》！也就是后来《莺莺传》《西厢记》的原始脚本。崔莺莺的原型就是他的表妹双文。《会真诗三十韵》描写二十三岁的元稹与十七岁的双文的床上戏：“……戏调初微拒/柔情已暗通……鸳鸯交颈舞 /翡翠合欢笼……”一段极其完整的偷情描写让人瞠目结舌，这件事在古代，其性质约莫等同于艳照之于现代。这让双文日后如何为人妻为人母？
不过这些都没有影响到元稹的婚姻生活。他和韦丛过得很幸福，据说男人到了中年，有三大喜——“升官、发财、死老婆”。幸运的元稹全占齐了。婚后第六年，韦丛病逝。
老婆韦丛去世的当年，元稹就和著名妓女薛涛上演了一出轰轰烈烈的姐弟恋。两人爱得死去活来，但元稹当然不会娶妓女薛涛，最后让她在浣花溪边红颜终老。过了一年，元稹娶了安仙嫔。过了两年，元稹娶了裴淑。随后又从好朋友白居易那里讨来了一个叫商玲珑的歌女，这还不够，元稹的口味越来越重，长庆四年，直接抢了当时著名演员周季南的老婆刘采春。这还都是有名有姓有证可考的，至于ONS之类的都算上，恐怕一页纸都写不完那些女人的名字。至此，元稹在感情上已经彻底沦为无可救药的浪子。
贯穿元稹终身情史的核心，与其说是“曾经沧海难为水”，不如说是“贫贱夫妻百事哀”。强烈的出人头地的欲望，天生难自弃的才华，打造了一个爱情上的可耻之徒。人生有时真是公平，能量守恒定律古今中外都遵循。如果没有那些受伤的女人，哪有这些动人的情诗？
杜牧
803－约852年
十年一觉扬州梦，赢得青楼薄幸名。——《遣怀》
美女收藏者的“洛丽塔”情结
杜牧的风流早已不是秘密，但凡有点文化的都知道那句：“十年一觉扬州梦，赢得青楼薄幸名。”但是，在大量的史料面前我们还是发现了一些杜牧没有在诗句里透露过的信息，那就是他有一个奇特的癖好：只爱洛丽塔！
杜牧在二十三岁时以一篇《阿旁宫赋》名震文坛，很快，杜牧便凭着这股气势一鼓作气通过了两场考试，正式步入官场。至此，他开始了漫长的“洛丽塔”寻觅之旅。
年轻的杜牧颇受当时的沈传师赏识，在沈府内，杜牧遇见了人生中第一位求而不得的美人儿——著名歌星张好好。美丽的张好好小姐是沈传师最宠爱的歌女，沈传师很明白杜牧的心思，却故意视而不见，最后反把张好好许给自己的表弟当小妾。杜牧心里气结，不敢对沈传师发难，反而把气撒在某次酒席间遇到的姐姐身上，对方不过是胖点，他却题诗道：“一车白土将泥脸，十幅红绡补破裩。瓦棺寺里逢行迹，华岳山前见掌痕。”嘲讽人家体型堪比盘古，讥笑她抹一次脸要用掉一车粉底、补内裤上的一个破洞要费去十匹布，就连巨灵神在华山留下的一个掌痕，都要赖她……
看来，求而不得确实是情场浪子最不能接受的硬伤，吃起醋来比女人还刻薄。
追求张好好失败后，杜牧一生气就收拾包袱去了扬州这个花花世界。杜牧在扬州过得十分惬意，全赖当时投靠的一位牛大人。这位牛大人爱才且仗义，知道杜牧爱美女，喜欢流连于风月场所，不仅不责怪他，还派了30名保镖暗中保护。
关于青楼有一个典故：据说晚清有一位大佬，选定了女婿之后，先让人带着他去青楼潇洒，直到女婿对这种生活生厌了才肯把女儿嫁给他。这个故事告诉我们两个信息：其一古人其实比现代人豪迈，其二青楼逛久了也是会厌倦的。
杜牧就迎来了这样的厌倦期，大笔一挥写下了那句感慨自己荒唐生活的名句：“十年一觉扬州梦，赢得青楼薄幸名。”
随后朝廷征召杜牧进京任殿中侍御史，杜牧来到了东都。东都当时有一位李愿先生，退休后呆在洛阳养老，家里蓄养着数以百计的美女歌手，常常大开酒宴，杜牧很想参加却无奈自己官员的特殊身份，无人邀请。索性，杜牧直接托人捎话给那位李先生：“杜某人想去你家看美女！”多么豪迈，多么真性情……
相比“情场圣手”这样的名号，杜牧更像是一个“美女搜集者”，每到一处都不可自已地打开雷达开始搜寻。
杜牧到湖州游玩时受到当地刺史的热情款待，他把本州所有名妓唤来，供杜牧挑选。可杜牧都觉得不够尽善尽美，于是提议刺史在江边举行一次竞渡的娱乐互动，让全湖州人来观看，自己便可以细细寻找心目中的美人儿。湖州刺史果然按杜牧的意思行事，杜牧沿着河岸挑了整整一天，直到傍晚才终于看到了自己中意的美人儿，更美的是，那个美人儿才十几岁，是个实实在在的洛丽塔。
杜牧当下就将女孩以及她的母亲请到船上，拿出一大筐绫罗绸缎送给她们，作为定情的聘礼。哪知小女孩的母亲借口女儿年纪太小，不肯答应这门亲事。杜牧便说：“我不是现在就要将您的女儿娶回家，我先下聘，您让她等我十年。十年之内，我一定会来到此地任刺史，到时候再跟您的女儿完婚。如果十年之内我不回湖州，您可以把她嫁给任意一个她想嫁的人。”这就是杜牧在湖州定下的十年之约。
可惜，杜牧辗转多年都没能如愿在湖州为官，等到他的好朋友周墀出任宰相，杜牧便接连写了三封信，请求出任湖州刺史。这个时候时间已经过去了十四年，等到杜牧找到那对母女的时候，那个女孩早已出嫁三年，生了三个孩子。杜牧伤心之余写下情诗：“自是寻春去较迟，往年曾见未开时。如今风摆花狼藉，绿叶成阴子满枝。”
杜牧不是一个痴情的情人，他只是一个中毒至深的收藏者。所以，对于那些失去收藏价值的藏品他便没有了这份怜爱和情怀。在池州，杜牧曾经包养了一位姓程的女子，程氏怀孕后杜牧却干了一件令人发指的坏事。他竟然逼着怀孕的程氏另嫁他人，更绝的是，他还为程氏挑选好了改嫁的对象，那个人也姓杜。
杜牧究竟为何对程氏如此绝情的原因已不可考，我们邪恶地猜想一下，大概与杜牧独特的“洛丽塔情结”不无关系。
杜牧一生并没有为红颜写多少诗句，更多的反而是时政、军事方面的直抒胸臆。可见，女人在杜牧心目中的地位到底不比家国理想，只是一种爱好、一种收藏罢了。如果说，有一种男人是女人一定要避忌的，那一定是杜牧这种。他看似博爱，实则谁都不爱。再美的女人容颜也有老去的时候，而这对于收藏家来说是永远无法被原谅的硬伤。
苏轼
1037－1101年
十年生死两茫茫。不思量，自难忘。——《江城子》
我的人生就是身体力行女人如衣服
提到苏轼，再没有文化的人也知道：他是个大文豪。全能文人，诗词歌赋，书法绘画样样出类拔萃。再多读一点书的人还知道，大文豪一生坎坷，从乌台诗案开始，历尽各种政治风波，被一贬再贬，却始终乐观向上。做官也为百姓着想，杭州苏堤就是他修的。这样一个为文为人都无可挑剔的大诗人，还是一个大情圣，“十年生死两茫茫，不思量，自难忘”，悼念亡妻的那份深情令铁石心肠的我都几度潸然泪下。然而，事实上，在爱情这件事上苏轼是极其矛盾的。他的一生情史，总结下来就是就九个字：身体力行女人如衣服。
苏轼的结发之妻叫王弗，四川眉州人，雅致美貌，知书达礼，十六岁就嫁给苏轼。不仅是好妻子，还是好助手，苏轼为人旷达，待人接物相对疏忽，于是王弗便在屏风后静听，并将自己的建议告知于苏轼。
王弗与苏轼生活了十一年之后病逝。苏轼在埋葬王弗的山头亲手种了三万株松树以寄哀思。并为她写下誉为悼亡词千古第一的《江城子》：“十年生死两茫茫。不思量，自难忘。千里孤坟，无处话凄凉。纵使相逢应不识，尘满面，鬓如霜。夜来幽梦忽还乡，小轩窗，正梳妆。相顾无言，惟有泪千行。 料得年年肠断处，明月夜，短松冈。”
若你以为苏轼就此终身未再娶，为亡妻守节，那就大错特错了。男人哪有贞操可守？别忘了苏轼先生还有名句：“枝上柳絮吹又少，天涯何处无芳草。”王弗去世第三年，苏轼娶了王闰之，同时身边姬妾成群。在古代，做个女人真不容易。做大房吧，要宰相肚子能撑船，任凭丈夫娶三房四房N房都要乖乖帮忙筹办婚事。做小妾吧，又要处处忍气吞声，还得防止老家伙死得比自己早，以免后半生生计无着落。不嫁人吧，又怕把娘家吃穷。最后不小心成了寡妇，寡妇门前又是非多。
苏轼对那些小老婆们可就没那么客气了。“侍妾”，就是既要侍候他的衣食住行，还得尽一些“妾”的义务。如果能得到苏轼这样大文豪的爱，可能有一些女子还是十分愿意的。问题是，苏轼对他的小妾们毫无感情。尤其是在他落魄之时对女人更显得过分残忍。虽然早在二十一岁的时候，苏轼进京考试，欧阳修看到试卷就惊为天人，说道：“三十年后，将没有人再谈起我，人人都会谈论苏东坡。”宋仁宗看了文章后，专门回去对皇后说：“今天我已经为子孙后代选了位宰相。”然而，仕途艰险，苏轼这位状元壮志难酬，几经贬谪。每次被贬官，苏轼都将小妾就地送人，就连怀孕的小妾也不例外，豪爽旷达得令人发指。北宋末年的宦官梁师成以及翰林学士孙觌，都自称是苏东坡送人之妾所生的苏轼之子，就连苏东坡认可的儿子苏过，都对这种情形不予否认，反而与梁、孙亲密无间。据说梁师成顾及兄弟情谊，甚至对家中账房说：“凡小苏学士用钱，一万贯以下，不必告我，照付就是。”
带着胎儿送人的妾还算好命的，更凄凉的是一位名叫春娘的妾。那一次苏东坡被调于黄州，一个同事提出用白马换他的小妾春娘，苏东坡一想，以妾换一名驹，划得来呀划得来，立刻点头应允。春娘死活不愿意，拗不过苏轼，激愤之下，春娘当场撞槐而死。或许，在苏轼心中，女人如衣服，都是对女人的抬举。草木皆有情，到底铁石心肠到什么程度，才能对女人如此蔑视又随意？
其实，苏轼也不是没有爱过妾，比如王朝云。她是唯一一个没有被苏东坡送人，陪着他四处流放的小妾。她与他患难与共，还为他生儿育女，同时也是他的知己。有一个典故是这么说的，一次，苏轼指着自己的肚子问身边的人：“你们有谁知道我这里面有些什么?”有人说：“都是文章。”有人说：“都是见识。”只有侍妾朝云笑说：“都是一肚子的不合时宜。”苏轼赞道：“知我者，唯朝云也。”但是，这个被苏轼当知己的小妾直到死，也没能成为苏轼的妻子，墓碑上只有 “姬人”二字，对于一个女人来说，何尝不是一种悲哀？
苏轼的故事告诉我们的，或许不仅仅是“女人如衣服”，或许还能告诫某些女人：不是正室，都没有好下场！换在当下：管你是二奶还是小三，别以为得到了男人的爱就得到了幸福。不能登堂入室的爱情，全都死无葬身之地。
秦观
1049-1100年
两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮。——《鹊桥仙》
一个穷光蛋到万人迷的养成史
从记载上看，秦观的成名之路是类似小报上那种标准的励志故事。少年时期是个有点才气的穷光蛋，某天知道苏轼要来扬州，很滑头地在一个寺庙的墙上模拟苏轼的笔迹写了一首诗。最后果然被苏轼注意到，还苦口婆心地劝他去考进士当官。有了当年文坛名家的指点，秦观顺利地踏上了仕途。由此可见，穷困是成为万人迷道路上的第一道障碍，一旦扫清，前途无量。
世人对秦观的感情生活有一个最大的误解，那就是关于他和苏轼的妹妹苏小妹的爱情传奇。经过反复考证，我们可以负责任地告诉广大读者：绝无此事，纯属杜撰。
秦观的正妻叫做徐文美，并非民间流传的苏小妹。这位秦夫人家境比较富裕，其父是高邮当地一名富商。秦观只在《徐君主簿行状》一文里点了一下老婆的名字，在其他诗文里再无丁点提及，更悲哀的是，这篇文章还是秦观写给他岳父的。
由此，我们可以推断：秦观对老婆并无多少爱意，因为对于其他女人，他可没有这么吝惜笔墨。秦观曾在蔡州搭上一位官伎名为楼东玉，送诗赠词的打得火热，他专为情人写了一首《水龙吟》，还费心地将楼东玉的名字写进去。秦观还有过一位叫陶心儿的情人，他也曾赠一首《南歌子》给这位名妓，末句“天外一钩残月，带三星”，就是为陶心儿的“心”字打的字谜。
可见，古时和现世在爱情观上有很大差别：就现在来说，看一个男人爱不爱你，要看他是否愿意为你花钱。但在古代可不是这样，看一个才子爱不爱你，得看他愿不愿意为你赋诗填词。诗作越多，表明爱你越深。
秦观在情场上一直混得风生水起，还曾经特地买了个十九岁的侍妾，赐名朝华。三年郎情妾意的生活之后，秦观却突然决定斩断尘缘。这个不负责任的突发奇想让侍妾朝华的命运急转直下，她被秦观差人送回父母家，还给了一笔钱让她改嫁。朝华在家里哭得肝肠寸断，过了二十多天依然对秦观念念不忘、伤心欲绝。她哭哭啼啼地请求老爷子跟秦观说：不愿嫁人，还是想一心一意侍奉他。
原本一心想着修道的秦观听说朝华还念着自己，莫名其妙地又动了凡心，又差人把朝华接了回来。平静了没多久，第二年秦观到杭州上任，船走到淮河上听到一帮修道社团的友人大谈人生短暂，忽然又魔怔起来，转身就对朝华说：你给我走！你不走，我这个道都修不成了！话一出口便是一刻都不能等，连夜派人到京城叫朝华的老爹把人带走了。
没有人会怪罪一个大才子的无情，只是那个叫朝华的女子也随着和秦观的了断在记载上再也没了踪影。
之后的秦观是不是真的潜心修道再不碰女色呢？
当然没有，甚至，他还看上了一位道姑。当时有一个姓氏很怪的家族——姓“畅”，整个家族都信奉道教，全族十有八九都当了道士，他们家有一大美女也当了道姑。秦观厚着脸皮死缠滥打狂追一通，最后还是以失败告终。
看秦观一生身边围绕这么多莺莺燕燕，想必不少人都以为秦观必是柔情脉脉之人。其实秦观本人颇为豪迈，还是个名副其实的军事发烧友。
他不是专注于爱情之人，却获得女人最多的青睐。再读那句著名的“两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮”居然是另一番意境，并不是秦观爱而不得假装潇洒，而好像是在劝另一个痴情爱着自己的女子不必太执著。
桃花运是伴随秦观一生的关键词，直到他仙逝的那一天。当时秦观路过长沙，当地一位名叫夏云儿的歌伎听说秦观来了，哭着喊着要跟他走。秦观正值官运不顺之时，无暇他顾，只是填阕词送给歌伎表示感谢捧场。然而，这位歌伎再等到秦观来长沙的时候，等来的却是秦观的灵柩。说来也邪门，据说灵柩到长沙的前一夜夏云儿就在梦中知道了，第二天到江边祭送了秦观的灵柩，回来就自缢身亡。
直到死，秦观依然被女人前仆后继地爱慕着，难怪王士祯要感慨：“风流不见秦淮海，寂寞人间五百年！”
只是，人们所熟知的仅是那个善写绮情诗的秦观，至于那些诗句背后的一众女子，都仅仅只是惨烈在当下罢了。
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