【摘 要】
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在西方文化中,关于自由意志的思想有一个由隐而显的过程,早先只局限于从哲学方面加以探讨,主要从知识论或道德论的角度来理解自由意志。后来,自由意志走进了神学领域,成为一
【机 构】
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中国青年政治学院社科部 北京100089
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在西方文化中,关于自由意志的思想有一个由隐而显的过程,早先只局限于从哲学方面加以探讨,主要从知识论或道德论的角度来理解自由意志。后来,自由意志走进了神学领域,成为一个争论的关键问题。从中世纪到文艺复兴,关于神的恩典(grace of God)与人的自由意志(free will)的关系问题,形成了三种派别,即奥古斯丁主义(Augustinian)、帕拉纠主义(Pelagian)和半帕拉纠主义(theSemi-Pelagian),并最终在伊拉斯谟(Erasmus)和路德(Luther)之间直接演化为一场公开的辩论,理论出发点和对待人性看法的不同,终于导致了他们在神学理论和人道主义学说上的差异,甚至对抗。
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