诗者天地之心——论《诗经》悼亡诗中的心灵意识

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“悼亡”一词首次出现应追溯至晋代潘岳的《悼亡诗三首》,并且由此开始,后人多将悼亡诗限定为丈夫悼念亡妻之作.然而,悼亡诗作为一种诗歌题材,在《诗经》中就已有萌芽.本文为充分展示悼亡诗中的心灵意识,对其含义作了广义上的理解,认为凡悼念故者之作都应被划入悼亡诗的范畴.在此基础上,《诗经》中的《庸风·葛生》、《邶风·绿衣》和《小雅·蓼莪》被视为悼亡诗的典型代表,它们分别是女子悼念亡夫、男子悼念亡妇、子女悼念父母之作.
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