刑事责任理论述评

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<正> 一、人格责任论人格责任论站在道义责任论的立场上,认为责任是从道义的角度对行为人进行的非难,而非难的根据是存在于行为背后的行为人的人格。人格责任论所言之人格,不同于性格,人格是性格中主体地形成的那一部分,由素质和环境所决定的人的性格不是人格本身。人格责任论在日本,战前由安平政吉、不破武夫所提倡,战后由团藤重光、大琢仁进一步有力地展开。团藤博士认为:"犯罪行为是行为人人格的现实化。它不是恰如病的症状那种意义的社会危险性的征表,而是人格的主体性的现实化。犯罪行为不是一定性格的自然、必
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<正> 1978年召开的党的十一届三中全会开辟了中国社会主义建设的新阶段。为了促进生产力的发展,党领导人民在全国城乡进行了一场新的革命,就是改革不适应生产力发展要求的传统的计划经济体制,简称经济体制改革。与此同时,强调社会主义民主制度化、法律化,用法律来调整企业内部的关系、企业之间的关系。就是抓紧制订经济方面的法律、法规,简称经济立法。现就经济体制改革与经济立法的同步进行谈几个问题。
<正> 一、娼妓制度是剥削阶级社会的产物中国的娼妓制度已经存在数千年。娼,本作倡,指从事歌舞的女艺人。妓,也是女歌舞艺人。正直的歌舞艺人原是卖艺不卖身。但因受权势所迫及金钱诱惑,后来娼妓便往往演变成为专以卖淫为业的女子,而歌舞则成为招揽嫖客的一种手段。中国古代早期的妓馆皆为官办,作为专供统治阶级王孙公子达官贵人纵欲淫乐的场所。春秋时代齐国的"女闾",唐宋以后的"官妓"、"勾栏"、"瓦舍"等,都是官办的妓馆。清朝康熙年代,决定废除官妓制度.开