天空掉下来很多镜子

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莫里斯·拉威尔是印象派音乐的大家,在他众多的音乐创作中,钢琴作品尤为出众.其钢琴音乐创作分为早期和后期.早期的钢琴创作受当时社会意识形态的影响,多描写自然或人文.作品风格细腻精致,承接了古典主义的特点,同时具有明显的印象风格.本文以两首拉威尔早期钢琴作品为例进行比较分析,管窥拉威尔早期钢琴音乐创作的特点,旨在从不同的切入点更深入了解他的钢琴音乐创作和印象派钢琴音乐.
本文以戈莱斯基《三首古风乐曲》(Three Pieces in Old Style)为研究对象,以此作品和声技法为研究内容.通过对该作品和弦使用、和声进行、和声终止等内容的研究,对戈莱斯基《三首古风乐曲》和声技法使用进行解构、探究与分析,试图揭示戈莱斯基和声创作中“传统与现代融合”的风格与特点.
《受伤的新娘》作为安东尼奥·维瓦尔第的重要代表作品,有着浓郁的巴洛克风格.本文简要介绍了维瓦尔第歌剧咏叹调《受伤的新娘》的基本情况,从歌词简短与装饰唱法、声乐作品器乐化、返始咏叹调的灵活运用、鲜活生动的旋律几大方面具体阐述了《受伤的新娘》的艺术特征,从呼吸方式、钢琴伴奏、情感表达三个方面提出在演唱《受伤的新娘》时的注意事项,并且指出在咏叹调《受伤的新娘》音乐教学中的重点.
本文将音色对比作为切入点,对陈其钢《五行·火》中的织体与音色音响的对比进行浅析,企图探索作曲家具有结构性的音色布局理念,同时也探寻到作曲家具像化的作曲思维与精湛的管弦乐配器技术.
巴赫是音乐史上最重要的作曲家之一,其一半以上的作品主题内容都与基督教信仰有关,他在宗教音乐方面的贡献无人能及,几个世纪以来,他一直对后世作曲家的创作思维和音乐观念产生影响.因此,深入剖析巴赫音乐观念的深层内涵,是理解巴赫音乐作品的关键.研究的着眼点在于从技术层面走向艺术层面,进而将探究音乐的终极问题,即“音乐观念”的整体纳入研究.本文将重点对《圣诞清唱剧》(以下简称《圣剧》)的宗教神学意义进行解读,发现巴赫将“灵性的内居”“道成肉身”“神秘主义”等新教思想融入作品.此外,借助现象学思想,探究巴赫《圣剧》创
我国是一个有着五千年悠久历史的文明古国,古诗词的传承与发展是人类的艺术瑰宝.其中唐诗宋词更是历史悠久,内容丰富,深刻的表现出独特的文化艺术特质.《黄鹤楼·送孟浩然之广陵》是经典的中国古诗词艺术歌曲,该歌曲音乐线条感强,讲究行腔归韵,音色十分优美,蕴含着丰富的中国传统文化意蕴.这就要求演唱者要深入了解这首诗的文学意境以及创作背景,在此基础上剖析其曲式结构和演唱技巧上的处理,重视肢体和情感语言的表现,以实现“情”与“声”的结合,“演”与“唱”的统一.本文研究分析古诗词歌曲《黄鹤楼·送孟浩然之广陵》的艺术特征,
本文通过对Rubato的内涵、特征及美学意义的阐述,分析了Rubato在钢琴作品中的运用,以自由节奏在莫扎特钢琴作品中的运用为例,从作品构造、情感变换和表现力以及莫扎特对当时音乐表现等方面的观点.深入浅出地阐述了Rubato在钢琴演奏中,特别是在莫扎特钢琴作品中的实际应用.最后得出结论,并对Rubato在钢琴作品中更好的应用提出建议.
我最喜欢的同学是张家菏.rn他是个开心果,有了他的存在,课间变得十分有趣.一次语文课后,老师批评没写作业的同学:“你们作业都不做,在学校天天干啥呀?”“当然是这样——”他清了清嗓子,“上课睡觉觉,下课蹦跳跳,考试死翘翘……”我们哄堂大笑,有人笑得捂着肚子,甚至有人笑出了鹅叫.而他呢?一点儿也不笑,还在创造“金句”:“真是干啥啥不行,干饭第一名,吃啥啥不剩,作业从不碰.”老师也跟着笑了起来.
期刊
我国是一个多民族的国家,五十六个民族的灿烂文化共同铸就了中华文化.民族音乐作为民族文化的重要范畴,也是民族文化的重要表现.蒙古音乐在我国民族音乐中占有重要地位,具有豪迈、高亢悠扬的特点,歌曲《天边》作为蒙古音乐中典型的音乐作品,在民族音乐文化中有着重要的意义.本文在基于歌曲的音乐本体与意境风格上,对歌曲不同的演唱风格及情感作出分析与总结,通过分析与比较歌曲《天边》不同的演唱风格,总结不同风格的特点,并阐述其演唱技法,通过“声情并茂”对歌曲情感进行分析,力求对《天边》有更进一步地认识,更好地传承我国优秀的音
声乐作品《月满西楼》的创作取材于婉约派代表词人李清照的《一剪梅·红藕香残玉簟秋》,该词充分表达了李清照在与丈夫分离之后内心的思念与落寞之情.该声乐作品无论是在艺术风格上,还是在演唱风格上都别具特色,能够让人切身体验感受到其丰富的艺术文化内涵,同时也能够给人带来一种现代感.作曲者苏越在该声乐作品创作中以古诗词的诗体韵味作为核心基础,并创新融入了现代多元音乐因素,促使作品变得更加具有生命力.本文将进一步对声乐作品《月满西楼》艺术风格与演唱展开分析与探讨.