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关键词:异化消费;青年;消费观
中图分类号:A811 文献标识码:A 文章编号:1009 — 2234(2020)06 — 0041 — 03
早在一百多年以前,马克思就对“消费”一词做了科学解释,他大致将消费划分为生产消费和个人消费两个部分。消费在生产过程中,起到维持整个生产过程正常运转的作用,是生产过程不可或缺的一环。个人消费则满足了人类正常生活的需要。消费之于个人,在满足自身需要的基础上,应该是能带来满足和愉悦的,但是在今天,人们对于消费的理解和在消费过后产生的感情变得不再单纯,甚至可以说变得扭曲,这种现象就是当今社会普遍存在的消费异化问题。
“异化”一词是指事物在不断地变化发展过程中产生并且逐渐变为了自己的对立面,以至于到最后,变成与自身相悖的一种现象。异化关系的本质是一种对立的关系,是少数对多数的统治和剥削。马克思在黑格尔和费尔巴哈对异化概念的研究基础上,在其著作《1844年 经济学哲学手稿》中对劳动的异化做了比较系统地阐释。他认为资本主义的这种社会大生产模式,终会造成异化,具体包括包括人和劳动、人们之间的异化。在经济全球化的今天,随着经济水平不断地提高,掌握在个人手中的财富变得越来越多,人们的消费需求也就日益扩大,消费异化呈现出愈演愈烈的态势。据此,树立正确的消费观,认识到异化消费问题并且批判异化消费观就变得十分重要。
在现代生活中,异化消费的现象屡见不鲜:人们盲目跟风、过度购买,导致商品闲置,造成了大量浪费;只要排场不求节约的大摆流水宴席、购入豪华住宅、购买大排量汽车;互相攀比的穿戴名牌,“摇号”预约购买限量款商品和各种奢侈品,甚至一些人不知量入为出,过度消费,为了“身份”不惜去贷款......除此以外,还有人不知节约地过度使用水、电等自然资源,造成资源的浪费;人类的大量铺张浪费造成了环境污染,给生态环境造成了巨大压力,全球变暖、南极冰川快速消融、异常的天气现象等等都是大自然对人类不节制发出的警告......那么消费异化发展到如此地步,与什么因素有关呢?综合来看,消费的主体、客体以及消费行为都有了异化的现象。
第一次工业革命后,西方资本主义的生产经营方式由一些小的手工作坊,转变为工厂制经营,生产方式也由机器替代了手工。第二次工业革命后,大工业生产成为了主导,并且在发展过程中逐渐出现了垄断组织的形式,电力被广泛应用于工业生产。而消费也正是以工业革命作为转折。在工业革命之前,人们挣扎在温饱线上,工人的劳动也是为了有能力消费自己和家人生活需要的商品,从而维持正常的生活运转。彼时人们的消费很少被其他因素左右,都是只有很单纯的消费观念。而在工业革命以后,生产力得到了空前的发展,人们通过劳动获得了可观的物质财富,可用于消费的支出变多。此时,人们的消费就不仅是为了满足需求,而是为了满足更多的私人欲望,可能是盲目跟风随大流的消费,也可能是为了面子、为了虚荣进行消费......不论是出于什么因素的影响,这种异化了的消费都背离了消费一开始只是为了人的满足和愉悦这个本质,甚至带上了强迫消费的性质。在这个转变过程中,劳动也发生了异化。马克思也曾指出“工人创造的商品越多,他就越变成廉价的商品”,其中,劳动产品、人的类本质、人的关系和劳动行为都发生了异化。除了物质财富的增加,时代也促使人们精神文化的更新。受多元文化的影响,除了勤俭节约的消费观念,很多人也开始了奢侈消费、体验消费和猎奇消费......
除了劳动促使生产力发展,带来的物质和精神财富的增加使消费观发生异化外,政府为刺激消费进行的一系列举措也是促使消费异化的原因。在资本主义国家,政府履行其经济职能时,通过运用财政收入政策和财政支出政策、财政政策的紧缩与扩张以及运用货币政策影响其经济领域,另外,国家垄断资本主义也对生产和消费产生了重要的影响。而在社会主义国家,政府也会通过财政政策和货币政策来对市场进行管理和调控,进而影响到人们的消费。在经济发展呈现疲态、发展不景气、有效需求不足的情况下,国家会通过积极的财政政策和宽松的货币政策,鼓励人们进行消费。有些时候,出于特殊情况,为了鼓励经济增长,还会给人们消费补贴鼓励人们消费。这都是促使人们进行积极消费的原因,但是人们在进行消费的过程中出现了一系列消费异化的现象,这些举措也就在一定程度上起到了助推的作用。
卖方市场的多样化营销和宣传,也是消费出现异化的重要影响因素。许多商家利用“饥饿营销”、“价格营销战”等营销手段,吸引人们进行消费。“全球稀有的限量款”、“每人限购一个”等品牌商品的营销手段,加上线上线下的宣傳,使人们主观上忽略了价格,蜂拥而上。举个例子,许多人为了买限量发售的一双鞋排一两天的队,一些商家和个人也看中了这种“物以稀为贵”,不断将这款商品神化,大家都自觉地、不自觉的将商品甚至这个品牌炒热,通过长时间的炒作,简单的这一件商品价格能翻到两倍、三倍甚至更多,而购买这件商品的人,或是出于真的喜爱,或许是跟风、为了面子、为了“限量”这个好听的名头等等,但是无视实际需要和现实情况的盲目消费,就背离了消费最初的目的以及单纯的满足和愉悦,消费就发生了异化。近年来,许多电商通过铺天盖地的宣传,建立了几个电商节,每年将固定的日期设立为电商的节日,临近这个日期就开始大肆的宣传,在消费者的心中烙下深刻的印象,甚至影响到线下的消费。大力度的宣传和价格战,吸引消费者大批量的进行购买,“满减”、打折等手段,激发人们的消费欲望,许多人由于价格低,本来没有消费欲望,也会迫使自己进行消费。消费带有了强制性,也是消费异化的表现。卖方市场的各种销售手段也推动了消费异化。
马克思所处的时代,异化消费的问题尚未显现,因此,马克思本人并没有专门的论述过消费异化。但是马克思在当时关于消费提出了异化劳动和商品拜物教两个概念。结合西方马克思主义学者们研究的消费异化概念,不难看出,马克思关于消费的两个概念——劳动异化和商品拜物教导致了消费异化的出现,他们之间有着紧密的联系。消费异化论是由西方一些马克思主义理论大家们论述出来的,主要包括以下几个学派的研究: 西方马克思主义学派对消费异化的概念研究的比较早,他们认为,消费本来是为了满足人需求的,但由于长期束缚在劳动中,不自由的感觉急需排解和发泄,而消费就是一种好的手段,有时它还能麻痹人们所感到的痛苦。此外,统治者对消费进行操控,也有利于加强他们对国家和社会的控制和管理。
生态学社会主义学派则认为,人们把消费作为目的不断掠夺、占有自然以满足自己的贪婪和私欲,导致人与自然的矛盾愈发的尖锐,关系也逐渐变得扭曲。
还有一些学者们认为人逐渐以欲求取代基本生存需要作为消费的目的,使人在进行消费的过程中逐渐丧失理性,丧失消费主体的地位,将人的本质物化到消费品上。
尽管派别不同,但是对于消费异化的概念它们有一个共通点,就是消费的主体、社会关系的主体都是人,主体通过消费满足基本的生存需求,得到满足、感到愉悦,然后也能不断地促进主体的再生产。要正确处理好消费的主体、消费的客体以及人的需要的关系,一旦本末倒置、丧失理智,就走上了异化消费的道路。
消费的异化从本质上就违背了马克思主义的消费观,它的性质决定了它具有多方面的危害。
首先,消费的异化会阻碍经济的可持续健康发展。异化了的消费在一定时期内可能是会拉动经济的增长,但是过大、过于膨胀的消费需求和它所带来的经济收益一定是成反比的,需求膨胀得越大,这种虚假的经济增长就会越来越吸引人们被动的消费,经济的泡沫也越来越多。长此以往,肯定会破坏正常的经济运行,尤其是在私有制条件下,这种现象和结果就更为明显。但由于身处经济全球化的大背景下,不论是实行公有制的国家还是实行私有制的国家,都不能独善其身。
其次,异化了的消费对政治也有很大影响。人们由于一些错误的消费行为(奢侈消费、过度消费、被迫消费)或者自身扭曲的消费心理,去进行不理智地消费,占用了过多的资源,这就意味着其他一部分人所能利用的资源就会相应减少,可能会使贫富差距进一步加大。同样的,在国与国之间、在一个国家不同地区之间、甚至人和人之间的差距也会不断拉大,会导致一系列的社会现象和社会问题,矛盾也会愈发尖锐。长期下去,“有失公平”的状况就要被颠覆,局势就会变得更加紧张,使各国的政治不稳定。
再次,消费异化会加剧社会矛盾。消费异化会使社会的一些矛盾和问题更加的尖锐,穷人越来越穷,富人越来越富,社会被极端分化。一端是挥金如土,享乐主义,另一端则是风餐露宿、饿死街头。此外,当代人如此无度消费、耗竭资源,给后代们留下的资源就会越来越少,这也加剧了和后代的矛盾,代际之间也有了利益冲突。这样发展下去社会绝对不会稳定,也必然不会继续向前发展。
从次,消费异化使人们的消费观念、价值理念发生扭曲。对消费品的过度崇拜使人们丧失了理性,不懂得节制。很多人开始以奢靡为荣、互相攀比,消费也因此被捧上神坛。也出现了“消费能力越强就代表着社会地位越高、身份越尊贵”的这种想法。工人们兢兢业业的劳动也被物化了,爱岗敬业被“能赚多少钱”、“有什么样的消费能力”所取代。青年们的理想和信念也会崩塌,每天只思考读书会为自己谋一个什么出路,而忘记肩负着国家和民族的使命。甚至评价人生价值的标准也由为社会和他人真诚奉献变成了能为自己争取多少利益......这些可怕的思想无疑会慢慢将青年腐蚀、将人类腐蚀。
最后,消费异化使人与自然的矛盾不可调和。人们过度消费产生的各种垃圾,会给环境带来极大的负担,地球的寿命会不断缩短。人们无度的浪费自然资源,迟早会为自己这种行为付出代价。如今,大自然也以极端天气、突发性的自然灾害等方式报复着人类。人类对自然造成的无法弥补的伤害,总有一天会自食恶果。
馬克思主义的异化消费观主要是对异化消费本质的披露和批判,目的是警醒人们认识到为何进行消费以及消费的目的,提醒人们在消费时不要失去理性、迷失自我。
马克思主义的异化消费观,向青年传递了正确的消费观念和消费的真正本质,让青年知道了异化消费的真面目。青年们普遍擅于分析和思考,通过对马克思主义异化消费的学习,他们会知道正确的消费观应该是怎样的,而冲动消费、过度消费、盲目消费以及攀比消费都是错误的、不可取的。除了对理论的学习,社会、学校以及家庭也应该为青年创造一个正确的、绿色的、和谐的消费环境,帮助他们尽早的了解正确的消费行为和消费理念,从而进行合理的消费,这一定会对青年养成正确的消费心理和消费理念有很大帮助。
青年是社会的接班人,青年们活力无限、热爱学习、敢于尝试,但是在多元价值充斥社会的影响下,在各种因素的诱惑下,初入社会的青年群体很容易丧失理性思维,由此进行了透支消费、炫耀消费、奢侈消费和冲动消费。但是以马克思主义异化消费观为指引,会引导青年适度消费、文明消费、绿色消费、可持续消费,从而养成良好的消费习惯。青年是消费需求相对比较大的群体,青年绿色消费观、文明的消费观养成,会促进国家乃至整个人类社会的文明进步。
在中国传统的消费文化中,提倡以人为本,重义轻利,而异化消费则追求享乐,唯利是图。学习理解马克思主义异化消费观的过程,也是让青年们体会绿色生产生活的过程。学校具有完整性、连续性的价值观教育,有利于青年们勤俭节约的良好习惯和理性消费观的养成。反之,青年们养成正确的消费观,也有利于消除消费异化的弊端,良好的消费心理也能克服价值观的扭曲。马克思主义异化消费观是一种提倡人道主义消费的消费观,青年树立了正确的消费观,理性消费、绿色消费,会使人与自然、人与社会真正的和谐共生。
〔参 考 文 献〕
〔1〕马克思恩格斯全集(第42卷)〔M〕.北京:人民出版社,1979:228.
〔2〕马克思,1844年经济学哲学手稿〔M〕.北京:人民出版社,2014.
〔3〕〔加〕本·阿格尔.西方马克思主义概论〔M〕.北京:中国人民大学出版社,1991.
〔4〕骆沙舟.“西方马克思主义”消费异化论评析〔J〕.厦门大学学报:哲学社会科学版,1995,(04).
〔责任编辑:侯庆海〕
中图分类号:A811 文献标识码:A 文章编号:1009 — 2234(2020)06 — 0041 — 03
早在一百多年以前,马克思就对“消费”一词做了科学解释,他大致将消费划分为生产消费和个人消费两个部分。消费在生产过程中,起到维持整个生产过程正常运转的作用,是生产过程不可或缺的一环。个人消费则满足了人类正常生活的需要。消费之于个人,在满足自身需要的基础上,应该是能带来满足和愉悦的,但是在今天,人们对于消费的理解和在消费过后产生的感情变得不再单纯,甚至可以说变得扭曲,这种现象就是当今社会普遍存在的消费异化问题。
“异化”一词是指事物在不断地变化发展过程中产生并且逐渐变为了自己的对立面,以至于到最后,变成与自身相悖的一种现象。异化关系的本质是一种对立的关系,是少数对多数的统治和剥削。马克思在黑格尔和费尔巴哈对异化概念的研究基础上,在其著作《1844年 经济学哲学手稿》中对劳动的异化做了比较系统地阐释。他认为资本主义的这种社会大生产模式,终会造成异化,具体包括包括人和劳动、人们之间的异化。在经济全球化的今天,随着经济水平不断地提高,掌握在个人手中的财富变得越来越多,人们的消费需求也就日益扩大,消费异化呈现出愈演愈烈的态势。据此,树立正确的消费观,认识到异化消费问题并且批判异化消费观就变得十分重要。
一、马克思主义的异化消费观
(一)异化消费的现象以及成因
在现代生活中,异化消费的现象屡见不鲜:人们盲目跟风、过度购买,导致商品闲置,造成了大量浪费;只要排场不求节约的大摆流水宴席、购入豪华住宅、购买大排量汽车;互相攀比的穿戴名牌,“摇号”预约购买限量款商品和各种奢侈品,甚至一些人不知量入为出,过度消费,为了“身份”不惜去贷款......除此以外,还有人不知节约地过度使用水、电等自然资源,造成资源的浪费;人类的大量铺张浪费造成了环境污染,给生态环境造成了巨大压力,全球变暖、南极冰川快速消融、异常的天气现象等等都是大自然对人类不节制发出的警告......那么消费异化发展到如此地步,与什么因素有关呢?综合来看,消费的主体、客体以及消费行为都有了异化的现象。
第一次工业革命后,西方资本主义的生产经营方式由一些小的手工作坊,转变为工厂制经营,生产方式也由机器替代了手工。第二次工业革命后,大工业生产成为了主导,并且在发展过程中逐渐出现了垄断组织的形式,电力被广泛应用于工业生产。而消费也正是以工业革命作为转折。在工业革命之前,人们挣扎在温饱线上,工人的劳动也是为了有能力消费自己和家人生活需要的商品,从而维持正常的生活运转。彼时人们的消费很少被其他因素左右,都是只有很单纯的消费观念。而在工业革命以后,生产力得到了空前的发展,人们通过劳动获得了可观的物质财富,可用于消费的支出变多。此时,人们的消费就不仅是为了满足需求,而是为了满足更多的私人欲望,可能是盲目跟风随大流的消费,也可能是为了面子、为了虚荣进行消费......不论是出于什么因素的影响,这种异化了的消费都背离了消费一开始只是为了人的满足和愉悦这个本质,甚至带上了强迫消费的性质。在这个转变过程中,劳动也发生了异化。马克思也曾指出“工人创造的商品越多,他就越变成廉价的商品”,其中,劳动产品、人的类本质、人的关系和劳动行为都发生了异化。除了物质财富的增加,时代也促使人们精神文化的更新。受多元文化的影响,除了勤俭节约的消费观念,很多人也开始了奢侈消费、体验消费和猎奇消费......
除了劳动促使生产力发展,带来的物质和精神财富的增加使消费观发生异化外,政府为刺激消费进行的一系列举措也是促使消费异化的原因。在资本主义国家,政府履行其经济职能时,通过运用财政收入政策和财政支出政策、财政政策的紧缩与扩张以及运用货币政策影响其经济领域,另外,国家垄断资本主义也对生产和消费产生了重要的影响。而在社会主义国家,政府也会通过财政政策和货币政策来对市场进行管理和调控,进而影响到人们的消费。在经济发展呈现疲态、发展不景气、有效需求不足的情况下,国家会通过积极的财政政策和宽松的货币政策,鼓励人们进行消费。有些时候,出于特殊情况,为了鼓励经济增长,还会给人们消费补贴鼓励人们消费。这都是促使人们进行积极消费的原因,但是人们在进行消费的过程中出现了一系列消费异化的现象,这些举措也就在一定程度上起到了助推的作用。
卖方市场的多样化营销和宣传,也是消费出现异化的重要影响因素。许多商家利用“饥饿营销”、“价格营销战”等营销手段,吸引人们进行消费。“全球稀有的限量款”、“每人限购一个”等品牌商品的营销手段,加上线上线下的宣傳,使人们主观上忽略了价格,蜂拥而上。举个例子,许多人为了买限量发售的一双鞋排一两天的队,一些商家和个人也看中了这种“物以稀为贵”,不断将这款商品神化,大家都自觉地、不自觉的将商品甚至这个品牌炒热,通过长时间的炒作,简单的这一件商品价格能翻到两倍、三倍甚至更多,而购买这件商品的人,或是出于真的喜爱,或许是跟风、为了面子、为了“限量”这个好听的名头等等,但是无视实际需要和现实情况的盲目消费,就背离了消费最初的目的以及单纯的满足和愉悦,消费就发生了异化。近年来,许多电商通过铺天盖地的宣传,建立了几个电商节,每年将固定的日期设立为电商的节日,临近这个日期就开始大肆的宣传,在消费者的心中烙下深刻的印象,甚至影响到线下的消费。大力度的宣传和价格战,吸引消费者大批量的进行购买,“满减”、打折等手段,激发人们的消费欲望,许多人由于价格低,本来没有消费欲望,也会迫使自己进行消费。消费带有了强制性,也是消费异化的表现。卖方市场的各种销售手段也推动了消费异化。
(二)马克思主义异化消费观的内容
马克思所处的时代,异化消费的问题尚未显现,因此,马克思本人并没有专门的论述过消费异化。但是马克思在当时关于消费提出了异化劳动和商品拜物教两个概念。结合西方马克思主义学者们研究的消费异化概念,不难看出,马克思关于消费的两个概念——劳动异化和商品拜物教导致了消费异化的出现,他们之间有着紧密的联系。消费异化论是由西方一些马克思主义理论大家们论述出来的,主要包括以下几个学派的研究: 西方马克思主义学派对消费异化的概念研究的比较早,他们认为,消费本来是为了满足人需求的,但由于长期束缚在劳动中,不自由的感觉急需排解和发泄,而消费就是一种好的手段,有时它还能麻痹人们所感到的痛苦。此外,统治者对消费进行操控,也有利于加强他们对国家和社会的控制和管理。
生态学社会主义学派则认为,人们把消费作为目的不断掠夺、占有自然以满足自己的贪婪和私欲,导致人与自然的矛盾愈发的尖锐,关系也逐渐变得扭曲。
还有一些学者们认为人逐渐以欲求取代基本生存需要作为消费的目的,使人在进行消费的过程中逐渐丧失理性,丧失消费主体的地位,将人的本质物化到消费品上。
尽管派别不同,但是对于消费异化的概念它们有一个共通点,就是消费的主体、社会关系的主体都是人,主体通过消费满足基本的生存需求,得到满足、感到愉悦,然后也能不断地促进主体的再生产。要正确处理好消费的主体、消费的客体以及人的需要的关系,一旦本末倒置、丧失理智,就走上了异化消费的道路。
(三)异化消费的危害
消费的异化从本质上就违背了马克思主义的消费观,它的性质决定了它具有多方面的危害。
首先,消费的异化会阻碍经济的可持续健康发展。异化了的消费在一定时期内可能是会拉动经济的增长,但是过大、过于膨胀的消费需求和它所带来的经济收益一定是成反比的,需求膨胀得越大,这种虚假的经济增长就会越来越吸引人们被动的消费,经济的泡沫也越来越多。长此以往,肯定会破坏正常的经济运行,尤其是在私有制条件下,这种现象和结果就更为明显。但由于身处经济全球化的大背景下,不论是实行公有制的国家还是实行私有制的国家,都不能独善其身。
其次,异化了的消费对政治也有很大影响。人们由于一些错误的消费行为(奢侈消费、过度消费、被迫消费)或者自身扭曲的消费心理,去进行不理智地消费,占用了过多的资源,这就意味着其他一部分人所能利用的资源就会相应减少,可能会使贫富差距进一步加大。同样的,在国与国之间、在一个国家不同地区之间、甚至人和人之间的差距也会不断拉大,会导致一系列的社会现象和社会问题,矛盾也会愈发尖锐。长期下去,“有失公平”的状况就要被颠覆,局势就会变得更加紧张,使各国的政治不稳定。
再次,消费异化会加剧社会矛盾。消费异化会使社会的一些矛盾和问题更加的尖锐,穷人越来越穷,富人越来越富,社会被极端分化。一端是挥金如土,享乐主义,另一端则是风餐露宿、饿死街头。此外,当代人如此无度消费、耗竭资源,给后代们留下的资源就会越来越少,这也加剧了和后代的矛盾,代际之间也有了利益冲突。这样发展下去社会绝对不会稳定,也必然不会继续向前发展。
从次,消费异化使人们的消费观念、价值理念发生扭曲。对消费品的过度崇拜使人们丧失了理性,不懂得节制。很多人开始以奢靡为荣、互相攀比,消费也因此被捧上神坛。也出现了“消费能力越强就代表着社会地位越高、身份越尊贵”的这种想法。工人们兢兢业业的劳动也被物化了,爱岗敬业被“能赚多少钱”、“有什么样的消费能力”所取代。青年们的理想和信念也会崩塌,每天只思考读书会为自己谋一个什么出路,而忘记肩负着国家和民族的使命。甚至评价人生价值的标准也由为社会和他人真诚奉献变成了能为自己争取多少利益......这些可怕的思想无疑会慢慢将青年腐蚀、将人类腐蚀。
最后,消费异化使人与自然的矛盾不可调和。人们过度消费产生的各种垃圾,会给环境带来极大的负担,地球的寿命会不断缩短。人们无度的浪费自然资源,迟早会为自己这种行为付出代价。如今,大自然也以极端天气、突发性的自然灾害等方式报复着人类。人类对自然造成的无法弥补的伤害,总有一天会自食恶果。
二、马克思主义异化消费观对当代青年正确消费观养成的意义
馬克思主义的异化消费观主要是对异化消费本质的披露和批判,目的是警醒人们认识到为何进行消费以及消费的目的,提醒人们在消费时不要失去理性、迷失自我。
(一)有利于纠正不良消费倾向,养成良好的消费心理
马克思主义的异化消费观,向青年传递了正确的消费观念和消费的真正本质,让青年知道了异化消费的真面目。青年们普遍擅于分析和思考,通过对马克思主义异化消费的学习,他们会知道正确的消费观应该是怎样的,而冲动消费、过度消费、盲目消费以及攀比消费都是错误的、不可取的。除了对理论的学习,社会、学校以及家庭也应该为青年创造一个正确的、绿色的、和谐的消费环境,帮助他们尽早的了解正确的消费行为和消费理念,从而进行合理的消费,这一定会对青年养成正确的消费心理和消费理念有很大帮助。
(二)有利于青年养成正确的消费行为和消费习惯
青年是社会的接班人,青年们活力无限、热爱学习、敢于尝试,但是在多元价值充斥社会的影响下,在各种因素的诱惑下,初入社会的青年群体很容易丧失理性思维,由此进行了透支消费、炫耀消费、奢侈消费和冲动消费。但是以马克思主义异化消费观为指引,会引导青年适度消费、文明消费、绿色消费、可持续消费,从而养成良好的消费习惯。青年是消费需求相对比较大的群体,青年绿色消费观、文明的消费观养成,会促进国家乃至整个人类社会的文明进步。
(三)有利于促进青年不断学习,养成正确的消费观
在中国传统的消费文化中,提倡以人为本,重义轻利,而异化消费则追求享乐,唯利是图。学习理解马克思主义异化消费观的过程,也是让青年们体会绿色生产生活的过程。学校具有完整性、连续性的价值观教育,有利于青年们勤俭节约的良好习惯和理性消费观的养成。反之,青年们养成正确的消费观,也有利于消除消费异化的弊端,良好的消费心理也能克服价值观的扭曲。马克思主义异化消费观是一种提倡人道主义消费的消费观,青年树立了正确的消费观,理性消费、绿色消费,会使人与自然、人与社会真正的和谐共生。
〔参 考 文 献〕
〔1〕马克思恩格斯全集(第42卷)〔M〕.北京:人民出版社,1979:228.
〔2〕马克思,1844年经济学哲学手稿〔M〕.北京:人民出版社,2014.
〔3〕〔加〕本·阿格尔.西方马克思主义概论〔M〕.北京:中国人民大学出版社,1991.
〔4〕骆沙舟.“西方马克思主义”消费异化论评析〔J〕.厦门大学学报:哲学社会科学版,1995,(04).
〔责任编辑:侯庆海〕