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摘要：体育文学通过体育故事、诗歌、报告文学等形式，反映社会生活中的点滴，反映经济社会发展的特点，反映人们的诉求。体育文学在不同的时期具有不同的价值观念的定位。但是体育文学需要继承和发展，那么就需要融入和谐和美丽中国的元素，来体现其核心价值，进入快速发展时期。
关键词：体育文学 价值观念 定位 和谐
一、体育文学的概念及关系
马克思把文学的创作与欣赏归结为人的生活活动，而文学的出发点与归宿地都是人。如同文学一样，体育的本质也是反映人的活动，反映人对体育这种客观事物的认识与实践。例如运动员的竞技就是把体育文学的内在价值向外在的竞技过程转变，演绎人在体育中的价值观念，在思想的脉络中，体育蕴含文学，文学又能体现运动的精神。
在体育文学中蕴含着深刻的文化理念，任何的文化都是以传承为最终的目的，体育精神同样需要文化的传承，因而体育文学就应运而生了。体育文学是用文学的方式来记录和传承体育，体育赛事的报道，体育事件的记录，体育文化的研究都要通过文学的相关分支的学科来解释和研究。体育文学的继承与发展同样需要确定其核心的价值观念，即要对体育文学的价值观念进行定位。在现在社会发展的进程中，和谐社会一直是人们的诉求，并且上升到中国梦的高度，体育文学的核心价值观念——友谊团结更是融入了和谐美好的主题，体育文学的发展必将进入一个快车道。
二、体育文学的价值观念的探讨
中国的体育文学自十一届三中全会以后发展起来，当时的体育文学家正处于社会的改革时期，当时的体育文学的大部分内容反映了社会变革。这个时期的体育文学作品以时代的要求为背景，结合人民群众的要求，产生了一种深厚的爱国主义情结，这种情结融合在了体育文学之中。例如赵瑜的《中国体育三部曲》，以纪实文学的形式记录了中国体育发展以及其中发生的问题。这部力作在当时深刻地影响中国人的体育观念。三部曲中收录了马家军调查、处在中间环节的中国教练、从刘长春到“一条龙”、急剧弥散的“病毒”等，真实地反应了中国体育的故事。这种体育文学价值观念的形成具有与当时社会结合的历史背景。首先，此时期正是社会变革的开始时期，产生的体育文学带有要求变革，充满改革的激情的作品，其次，1984年中国重返国际奥林匹克的盛会催发了体育运动的发展，使得此时期的体育文学加入了爱国拼搏的元素。这就促使此时期的体育文学价值观念在爱国主义和改革激情上得到了很好的释放与诠释。
随着社会改革的发展与深入，物质生活水平的不断提高，人们对文学艺术的审美也在进一步地提高，原来单一的价值表现形式已经不能满足人们的需要。同样的体育文学的创作在经历了最初的激情之后，体育文学的发展进入到正常的创作中来，中国也已经开始融入到奥林匹克的运动中来。这一时期的体育文学创作多数都描写运动之美，作家苏比描述，在我们的生活中，有许多流畅之美，体操，跳水，都离不开流畅。这种有节奏的流畅，就像无声的音乐，有内在的旋律。真实地体现了体育文学的发展与人们的要求分不开。美国古姆布莱希特在其书《体育之美》中描述体育中追寻的是运动场上的永恒魅力，以及将这些魅力演绎到顶点的伟大运动员。作者将运动中的优雅、勇敢、顽强、灵巧等纳入美学范畴，敞开了一道更深邃、广阔的体育风景。体育竞技既是一项社会活动，又是一种文化现象，丰富的“体育美学”充斥其中。
另外，在这一时期体育文学中还有反应一些思考中国体育隐藏的危机，从体育文学的角度来对中国体育的发展提出自己的观点和看法。著名报告文学《强国梦》的作者赵瑜推出《兵败汉城》，文章揭开了汉城奥运中国代表团许多鲜为人知的事实。这个时期的体育文学在反应中国体育取得的辉煌的成就的同时，还揭露中国体育发展中存在的一些困难和问题，为中国体育的进一步发展留下了伏笔。
体育文学随着社会经济的不断发展也进入到了网络时代，这个时期的体育文学更倾向于休闲娱乐的价值，在休闲娱乐的同时，反应体育发展的不和谐，使文学的核心价值反应真实生活的一部分，从而为人们敲响警钟。在这个时代，由于网络的高速发展和普及，人民大众更容易接触和获得体育文学，一些反应体育弊病的小说与人们心中的夙愿相结合来表现，更显示了人们对体育事业的关心，人们在繁忙的工作之余来通过读书来消遣。在网络的时代，大部分的人可以来通过非本人的面目来表达自己的夙愿，对体育事业发展的看法。这一时代的体育文学更符合时代特征。
体育文学从发展开始中就灌入了富有爱国主义情结的激情改革，到后来从运动美学的输入，再到现代人们在休闲娱乐中表达自己的夙愿。不同的时代背景，不同的社会经济发展条件，不同的人民大众的需求，决定体育文学的价值观念在不断地变化。
三、体育文学价值观念的定位
文学的创作来源于生活，更是反映生活现实。在这种社会现实面前，更多反映的是人们所要表达的对社会的夙愿。体育文学的发展也会慢慢地形成其主要的价值观念，在体育文学的创作中要坚持以人为本的，以生活为本的原则进行艺术的升华，而不仅仅是在建造空中楼阁，脱离生活。体育文学是我们现实生活的代表，汇聚了生活中的点点滴滴，更多地反映社会时代的精神风貌。体育文学要求继承与发展，使其更符合时代的要求。
体育文学的继承与发展需要确定其核心的价值观念，即要对体育文学的价值观念进行定位。在现在社会发展的进程中，和谐社会一直是人们的诉求，并且上升到中国梦的高度，体育文学的核心价值观念——友谊团结更是融入了和谐美好的主题，体育文学的发展必将进入高速发展时期，越来越多地反映社会和谐，使更多美好中国的体育文学作品涌现。
参考文献
[1]郭海峰.当代体育文学价值观念定位的思考[J].语文建设，2012（6）：67-68.
[2]徐丽慧.中国当代体育文学的价值诉求[D].山东师范大学，2012.
[3]王少良.文学价值观念与中国古代文学理论研究[A].大连大学中国古代社会与思想文化研究中心.中国古代社会与思想文化研究论集（第二辑）——首届“古代社会与思想文化”国际学术研讨会专辑[C].大连大学中国古代社会与思想文化研究中心，2006：18.
[4]杨梅.体育文学价值取向与社会主义和谐社会的构建[A].中国体育科学学会、江苏省教育厅、江苏省学位委员会.第五届全国青年体育科学学术会议、第二届中国体育博士高层论坛论文集[C].中国体育科学学会、江苏省教育厅、江苏省学位委员会，2008：2.
[5]李加奎.论中国当代体育文学表现形式的变化[J].芒种，2012（20）：44-45.
[6]秦德斌.浅谈当代体育文学的现状与发展策略[J].作家，2013（2）：163-164.
[7]李佳，陈楠.体育文学价值之探析[J].华章，2011（26）：255.
[8]许晓东.当代中国体育建筑的实践与思考——访CCDI体育事业部总经理 胡晓明[J].设计家，2009（4）：30-37.
关键词：体育文学 价值观念 定位 和谐
一、体育文学的概念及关系
马克思把文学的创作与欣赏归结为人的生活活动，而文学的出发点与归宿地都是人。如同文学一样，体育的本质也是反映人的活动，反映人对体育这种客观事物的认识与实践。例如运动员的竞技就是把体育文学的内在价值向外在的竞技过程转变，演绎人在体育中的价值观念，在思想的脉络中，体育蕴含文学，文学又能体现运动的精神。
在体育文学中蕴含着深刻的文化理念，任何的文化都是以传承为最终的目的，体育精神同样需要文化的传承，因而体育文学就应运而生了。体育文学是用文学的方式来记录和传承体育，体育赛事的报道，体育事件的记录，体育文化的研究都要通过文学的相关分支的学科来解释和研究。体育文学的继承与发展同样需要确定其核心的价值观念，即要对体育文学的价值观念进行定位。在现在社会发展的进程中，和谐社会一直是人们的诉求，并且上升到中国梦的高度，体育文学的核心价值观念——友谊团结更是融入了和谐美好的主题，体育文学的发展必将进入一个快车道。
二、体育文学的价值观念的探讨
中国的体育文学自十一届三中全会以后发展起来，当时的体育文学家正处于社会的改革时期，当时的体育文学的大部分内容反映了社会变革。这个时期的体育文学作品以时代的要求为背景，结合人民群众的要求，产生了一种深厚的爱国主义情结，这种情结融合在了体育文学之中。例如赵瑜的《中国体育三部曲》，以纪实文学的形式记录了中国体育发展以及其中发生的问题。这部力作在当时深刻地影响中国人的体育观念。三部曲中收录了马家军调查、处在中间环节的中国教练、从刘长春到“一条龙”、急剧弥散的“病毒”等，真实地反应了中国体育的故事。这种体育文学价值观念的形成具有与当时社会结合的历史背景。首先，此时期正是社会变革的开始时期，产生的体育文学带有要求变革，充满改革的激情的作品，其次，1984年中国重返国际奥林匹克的盛会催发了体育运动的发展，使得此时期的体育文学加入了爱国拼搏的元素。这就促使此时期的体育文学价值观念在爱国主义和改革激情上得到了很好的释放与诠释。
随着社会改革的发展与深入，物质生活水平的不断提高，人们对文学艺术的审美也在进一步地提高，原来单一的价值表现形式已经不能满足人们的需要。同样的体育文学的创作在经历了最初的激情之后，体育文学的发展进入到正常的创作中来，中国也已经开始融入到奥林匹克的运动中来。这一时期的体育文学创作多数都描写运动之美，作家苏比描述，在我们的生活中，有许多流畅之美，体操，跳水，都离不开流畅。这种有节奏的流畅，就像无声的音乐，有内在的旋律。真实地体现了体育文学的发展与人们的要求分不开。美国古姆布莱希特在其书《体育之美》中描述体育中追寻的是运动场上的永恒魅力，以及将这些魅力演绎到顶点的伟大运动员。作者将运动中的优雅、勇敢、顽强、灵巧等纳入美学范畴，敞开了一道更深邃、广阔的体育风景。体育竞技既是一项社会活动，又是一种文化现象，丰富的“体育美学”充斥其中。
另外，在这一时期体育文学中还有反应一些思考中国体育隐藏的危机，从体育文学的角度来对中国体育的发展提出自己的观点和看法。著名报告文学《强国梦》的作者赵瑜推出《兵败汉城》，文章揭开了汉城奥运中国代表团许多鲜为人知的事实。这个时期的体育文学在反应中国体育取得的辉煌的成就的同时，还揭露中国体育发展中存在的一些困难和问题，为中国体育的进一步发展留下了伏笔。
体育文学随着社会经济的不断发展也进入到了网络时代，这个时期的体育文学更倾向于休闲娱乐的价值，在休闲娱乐的同时，反应体育发展的不和谐，使文学的核心价值反应真实生活的一部分，从而为人们敲响警钟。在这个时代，由于网络的高速发展和普及，人民大众更容易接触和获得体育文学，一些反应体育弊病的小说与人们心中的夙愿相结合来表现，更显示了人们对体育事业的关心，人们在繁忙的工作之余来通过读书来消遣。在网络的时代，大部分的人可以来通过非本人的面目来表达自己的夙愿，对体育事业发展的看法。这一时代的体育文学更符合时代特征。
体育文学从发展开始中就灌入了富有爱国主义情结的激情改革，到后来从运动美学的输入，再到现代人们在休闲娱乐中表达自己的夙愿。不同的时代背景，不同的社会经济发展条件，不同的人民大众的需求，决定体育文学的价值观念在不断地变化。
三、体育文学价值观念的定位
文学的创作来源于生活，更是反映生活现实。在这种社会现实面前，更多反映的是人们所要表达的对社会的夙愿。体育文学的发展也会慢慢地形成其主要的价值观念，在体育文学的创作中要坚持以人为本的，以生活为本的原则进行艺术的升华，而不仅仅是在建造空中楼阁，脱离生活。体育文学是我们现实生活的代表，汇聚了生活中的点点滴滴，更多地反映社会时代的精神风貌。体育文学要求继承与发展，使其更符合时代的要求。
体育文学的继承与发展需要确定其核心的价值观念，即要对体育文学的价值观念进行定位。在现在社会发展的进程中，和谐社会一直是人们的诉求，并且上升到中国梦的高度，体育文学的核心价值观念——友谊团结更是融入了和谐美好的主题，体育文学的发展必将进入高速发展时期，越来越多地反映社会和谐，使更多美好中国的体育文学作品涌现。
参考文献
[1]郭海峰.当代体育文学价值观念定位的思考[J].语文建设，2012（6）：67-68.
[2]徐丽慧.中国当代体育文学的价值诉求[D].山东师范大学，2012.
[3]王少良.文学价值观念与中国古代文学理论研究[A].大连大学中国古代社会与思想文化研究中心.中国古代社会与思想文化研究论集（第二辑）——首届“古代社会与思想文化”国际学术研讨会专辑[C].大连大学中国古代社会与思想文化研究中心，2006：18.
[4]杨梅.体育文学价值取向与社会主义和谐社会的构建[A].中国体育科学学会、江苏省教育厅、江苏省学位委员会.第五届全国青年体育科学学术会议、第二届中国体育博士高层论坛论文集[C].中国体育科学学会、江苏省教育厅、江苏省学位委员会，2008：2.
[5]李加奎.论中国当代体育文学表现形式的变化[J].芒种，2012（20）：44-45.
[6]秦德斌.浅谈当代体育文学的现状与发展策略[J].作家，2013（2）：163-164.
[7]李佳，陈楠.体育文学价值之探析[J].华章，2011（26）：255.
[8]许晓东.当代中国体育建筑的实践与思考——访CCDI体育事业部总经理 胡晓明[J].设计家，2009（4）：30-37.