【摘 要】
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《灵枢·决气》:“黄帝曰:六气者,贵贱何如?岐伯曰:六气者,各有部主也,其贵贱善恶,可为常主,然五谷与胃为大海也”。对本段中的“贵贱善恶”、“部主”、“常主”各家看
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《灵枢·决气》:“黄帝曰:六气者,贵贱何如?岐伯曰:六气者,各有部主也,其贵贱善恶,可为常主,然五谷与胃为大海也”。对本段中的“贵贱善恶”、“部主”、“常主”各家看法不一,多数以六气的主次和各有所主的脏器等释之。如全国高等医药院校中医专业教材《内经选读》释为:“贵善同义,贱恶同义。贵贱善恶即主次的意思”。“部主,六气各有其所主的脏”。“常主,就是六气各有固定的脏器所主的意思”。因此语译为:“黄帝说:六气的主次是怎样的呢?岐伯说:六气各有其所主之脏,它们不分主次,均可作为五脏的固定主属。但是,饮食
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