【摘 要】
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王富仁先生的小说《长祥嫂子》(1980年)有着极为浓烈的“鲁迅况味”。小说在标题,众多的语汇,或隐或显的诸般意向,以及基本的叙事模式上与鲁迅的文本(或杂文或小说)呈现出紧
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王富仁先生的小说《长祥嫂子》(1980年)有着极为浓烈的“鲁迅况味”。小说在标题,众多的语汇,或隐或显的诸般意向,以及基本的叙事模式上与鲁迅的文本(或杂文或小说)呈现出紧密的、内在的精神联系。特别是,小说直追《祝福》的人道主义内涵、文化“审视—批判”深度,虽叙述温和,却又写出了一种“没有凶手,又人人皆有凶手之份”的深刻的“社会—文化”悲剧。小说还在尤具鲁迅神韵的“归来—离去—再归来—再离去”这一循环性模式间呈现了一代新型知识者与民人悲苦命运之间极具“现实—文化”反思深度的“情感—精神”关联,藉此所引发的知
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