“我这几年不管不顾，看来并没损失什么啊”，这是余秋雨先生的一声喟叹——他叹世间种种总是被无限放大，许多年也不曾有富有价值的事情。世界浮华而躁动，想要过属于自己的、真正充实的生活，就要静下来，对许多事情保留不知情权，慢慢看，默默看，从日落看到月升，从春朝看到秋日。
　　所谓“那琴音含蓄多情，而我心平如镜”，曲调无论怎样悠扬婉转，情思无论怎样如怨如诉，如我对其无意，这琴音就入不了我的心。万事都是这样，你无法以一人一心之身，关注世界上的每一件事情。正是因为现在的网络技术如此发达，我们才得以足不出户而知晓天下事。然而这真的是一件好事吗？感兴趣的、不感兴趣的，有价值的、无价值的，上到国际争端，下至坊间传闻，林林总总，从天南海北汇集而来，成为一锅乱炖。我们在自愿和被迫之间挣扎，最后选择妥协，来者不拒，全盘照收，完全不记得鲁迅的耳提面命：取其精华，去其糟粕。然后，这种妥协成为一种习惯，匆匆掠过这些文字，匆匆掠过本该沉静的日子。
　　其实，不如静下来，无波无澜。想要沉静而充实的生活，你的身后必须要有一个支撑——理想。当你有了明确的理想和目标时，自然可以做到心无旁骛，一心只为心之所向努力，不用再理会外界那些会扰乱你心神的“琴音”。司马子长心里有父亲的夙愿、自己的志向，所以沉潛到最底层，静静地谱写他的篇章;安德森·库珀怀抱着满腔的正义和热血，所以不畏惧人言，默默地记录着。如果他们整日浮躁难安、得过且过，又何来我们手中的《史记》和《边缘信使》？坚定的理想永远是最好的沉淀剂，只要一滴，我们就能沉淀再沉淀，安心再安心。
　　无论生命如何短暂，也应该有最安静的姿态。
　　蒙田说，沉寂的孤独最适宜思考。这句话反过来说一样有理，“思考可以造就沉寂的孤独”。喜欢沉思的人往往享受孤独，这样的人又怎会浮躁？在沉思中，无目的、不辛劳，肉体欣然负荷身体，恣意汪洋地散发思维，这是一个“我与自己流浪”的过程，一个人的自在行走。读梭罗的《瓦尔登湖》，除了瓦尔登湖摄人心魄的美景，最让人讶异的是梭罗的思考与孤独，真正的“一灯一案一诗客”。不浮躁，沉静下来从来就不意味着与世隔绝或者“两耳不闻窗外事”，它的真正含义是你不要总用眼睛去浮光掠影，更多的是要用心和这个大千世界交流。“沉静”最终是天然的，像天化作情意，以你的气质为媒介，缓缓流淌。
　　我做有价值的事情，我只做我自己。那琴音分明含蓄多情，而我心平如镜。
　　【教师评点】作文标题是“琴音多情，心平如镜”，引发读者无限遐想。从余秋雨的话说开，分析之后提出“要保持不知情权”的观点。下面点题，进一步解释题目的含义，讲述现代科技发达之后信息传播带来的后果——失去了鉴别精华和糟粕的能力。然后，用司马迁和安德森·库珀的例子告诉读者怎样保持内心的宁静——要有坚定的理想;继而用蒙田的话引出下一个做法，即学会享受孤独和独立思考;作者用辩证的思维描述了孤独和思考的联系——孤独造就思考，思考进一步促进孤独。最后，作者说明“沉静”和“与世隔绝”是两个概念，引发读者思考。
　　编辑/关晓星