摘要 阐述了宁夏南部山区文化特点，并对本地区新农村文化建设进行了思考，以期为宁南山区新农村文化建设提供参考。
　　关键词 文化特点；新农村文化建设；宁南山区
　　中图分类号 G127文献标识码A文章编号1007-5739（2008）20-0290-02
　　
　　党的十六届五中全会明确指出，“乡村文明”是建设社会主义新农村目标要求之一；中共中央办公厅、国务院办公厅联合下发的《关于进一步加强农村文化建设的意见》，明确了农村文化建设的指导思想和目标任务。由于历史的原因和受自然资源匮乏、经济落后、少数民族人口比例较大等因素影响，宁南山区形成了有地域特点的农村文化，各级文化工作者、科技工作者经过不懈地努力，在社会主义新农村文化建设中取得了可喜成绩。
　　
　　1宁南山区农村文化的特点
　　
　　1.1落后的传统文化开始动摇，适应社会主义市场经济的新农村文化建设逐步深入人心
　　宁南山区农民传统的理想的生活模式，是他们自己常说的一句顺口溜——“婆姨娃娃热炕头”。他们具有稳健稳重、善创实业、诚朴守信、守土恋家、小富即安的中国农民的普遍特点，缺乏开拓精神和经商理念。这些特征，实质上反映出的是落后的传统文化与社会主义市场经济的冲突。近几年，随着“西部大开发”、“退耕还林还草”、“百万农民培训工程”的实施和各级科研项目的引领带动，宁夏南部山区的回汉人民生产、生活条件得到了改善，精神文化生活也逐步提高，农村文化建设呈现向好的局面，懒惰安贫的“婆姨娃娃热炕头”的落后观念开始动摇。通过多部门、多渠道、多层次、多形式的科普宣传、农民教育和技能培训，产生了有文化、懂技术、会经营的新型农民，涌现出一批能工巧匠、农民技术员、骨干农民、农村的带头人，甚至是农民企业家，他们抛弃了守土恋家、小富即安的落后传统，走南闯北、四面出击，极具开拓精神和创业精神；在农副产品的生产、加工、运营、经贸等领域的经商理念已初见成效，产生了良好的经济效益和社会效益，已成为社会主义新农村建设的模范带头人物。
　　1.2宁夏南部山区既有中华民族悠久的文化传统，又有浓郁的回族文化特点
　　宁夏南部山区的文化继承了中华民族悠久的文化传统，它在中华民族悠久的文化历史长河中具有一席之地。固原的历史文化渊源可追溯至旧石器时代，历经春秋战国之时的戎族文明。秦讨伐楚国时，刻《诅楚文》于石，祭祀后投此石于朝（音zhu）那湫，近来考古发现“朝那湫渊”的具体位置就在固原的东海子（原州区开城镇马场村），它作为秦、汉时期皇家祭祀的要地，一直到了宋、金、元时期都有祭祀，是中国历史上很重要的一个地方。魏晋南北朝时期的固原，因丝绸之路而成为了西北乃至中亚民族融合的契机，大量当地出土的丝绸古道文物和须弥山石窟印证了当年丝绸之路上汉文化的兴盛。至隋唐，固原已成为全国最大的养马中心和西北牧业管理中心，盛极一时。宋时于其境内设镇戎军、德顺军、怀德军和西安州，以固边防。至元而被“视为上都，号为上路”，成吉思汗曾在六盘山避暑屯兵，六盘山是泾河的发源之地，更是古代传说柳毅传书和魏征梦斩蛟龙的地方。在明朝固原是边塞九大军事重镇之一。在清朝时，固原被升为直隶州。由此可见，固原在历史上是传承了中华民族的传统文化。
　　宁夏南部山区的文化又有浓郁的回族文化特点。固原古时居民多属汉族，明清时期，回族群众逐渐迁居此地，至清朝同治年间，左宗棠把金积、灵武一带的回民迁移到这里，固原的回民由此多了起来。由此可见，固原从近代历史上因回族大量的迁徙聚居而出现了浓郁的回族文化特点。经过漫长的磨合，回汉两种文化互相渗透，形成互相包容的文化特点。
　　1.3红军三大主力胜利会师的红色历史，造就了宁夏南部山区丰富的红色文化底蕴
　　1936年10月8日，红四方面军与红一方面军在甘肃会宁的青江驿、隆德的界石铺胜利会师。10月22日，红二方面军与红一方面军胜利会师隆德将台堡（隆德是今宁夏固原市的隆德县），实现了三大主力红军的会师。毛泽东在六盘山登高远望，饱览了六盘山的雄姿，构思了气壮山河的著名诗篇《清平乐