【摘要】侗戏是侗族人自己的戏剧，有侗族人特有的审美要求。侗戏拥有独特的表演场域、时间、表演特色、音乐和独特的戏班结构、戏班角色，戏班结构包含戏班的年龄结构、性别结构、地域结构、家族结构、文化结构等。一场侗戏的演绎必须具备以上所有合理的结构，才能给观众呈现出一台完美的侗戏。
　　【关键词】侗戏；传承；场域
　　【中图分类号】J825 【文献标识码】A
　　侗戏的表演是需要特定的场地，比如戏楼或是宽敞的大坪。侗族有一个特殊表达爱情的风俗，那就是 “行歌坐月”，晚上夜幕降临的时候，青年男女就会来到鼓楼下唱情歌，互诉心声。
　　一、演出时间
　　侗族基本上在每个月都会有节日，侗戏的演出大都在节日期间，侗族的节日主要有正月初一，二月初五庙会，三月初三，四月初八牛节，五月初五，六月初六新米节，七月十四，八月十五中秋节，九月初九等，以及侗寨里自己认为最重要的节日都会来表演侗戏。所以说，侗戏是侗族人用自己的语言来演唱自己喜欢的故事，是侗族人自己的戏剧。侗戏的演出一般是晚上。因为侗族是一个农耕社会，白天多数侗民要进行生产劳动，要到晚上才披星戴月地回到寨子，这时才有空闲时间来开展侗戏的演唱与观赏。一出侗戏剧目表演的时间有长有短，要依据具体情况而定，过去的传统侗戏一般会演两、三天，因为古典剧目比较长，要分好几幕来表演，一幕就要演一两个小时。现代侗戏的剧本也根据人们的要求有所改变，剧本短小，人物也比较集中，剧情活跃，突出演技，剧目基本上是一个多小时，有些剧目还是有两三个小时，但是与以往传统侗戏相比较，还是有了很大的改变。
　　二、演出地点
　　侗戏的演出过去是在戏楼，现在一般在戏楼或者是广场，或者是别人家里（根据具体情况地点变更）。因为在过去，侗戏中的角色出场人数都比较少，一般两、三人左右，所以对戏台的大小要求不高。现在逢年过节的侗戏表演有时在戏楼，有时在广场。现在的侗戏也改变了一些表现形式，人数有所增加，以往的戏楼已经不能满足现在的这种表演需要，所以现在的戏楼用的就比较少一点了，也没有维修。而且现在看戏的人也比较多，戏楼前的宽坪已经不能满足观众的需求了。例如通道阳烂的侗戏表演场地就由过去的戏楼变迁为村中心的大坪。
　　三、侗戏流程
　　一出完整侗戏的流程主要分为五个方面（唱大戏的时间主要是正月初一）。
　　（一）祭祀
　　在侗乡，萨母是侗族人民最敬仰的祖母神，在每个村寨都会设有萨坛，这是保佑村寨风调雨顺、平平安安；同样，戏台也有它的戏台神在镇管，所以在开台之前，都必须要请有地位的戏师来祭神“踩台”，才能保护整个村寨和戏班人员逢凶化吉，平安无事。这是侗族人民祈求“萨”和各位神灵的庇佑，希望通过祭祀这种形式表达对未来美好生活的憧憬。
　　（二）闹台
　　主持闹台的主要是戏班的戏师，闹台也就与戏台神凑热闹，是和神的一种形式，也是告诉各家各户的村民放下手中的劳作，来戏楼看戏了。演员们在后台积极的准备当中，戏师们在戏台的两侧坐下。 “哐起哐起哐哐起”在戏师的一声吆喝，乐队伴奏的各种乐器一起奏响，寨子里的村民不管多远，听到乐队的乐鼓响起，他们就会非常高兴地赶到戏楼前的大坪来看戏，不一会儿就聚集了很多观众。闹台的乐鼓聲是有顺序的。开始是“普天同乐”，二是“起板”，三是“长程”，四是“狗赶羊”，五是“江流水”，最后以“普天同乐”结尾。
　　（三）开台
　　由于吴文彩是侗戏发展的鼻祖，侗戏演员们格外尊重他，戏班的开台仪式也是要纪念他。虽然“开台仪式”并不是演戏的部分，但是确不容忽视。以前的开台是请大将军（钟馗）来驱除妖魔鬼怪、保平安，但是现在侗戏的开台是请一个旦角来完成，主要是祈求侗戏祖先和各位神灵保佑整场演出圆满成功。首先旦角从舞台内伴随着锣鼓的伴奏声用舞台小碎步走出来，打开四方门请神进来。然后从舞台后方的桌上取出毛笔、砚台走到舞台前方正中间，拿出毛笔对着前方说：“吉日文昌开化，子童替君，点化文武科场。一笔状元，二笔亚元，三笔会元，连点三笔，三元齐地。来呀（观众附和：好呀）”。随后再用舞台小碎步走至舞台后方桌子，放下毛笔和砚台，取出一面四方旗（旗子一面写着紫薇高照，一面写着一品当朝）走到舞台前方正中间，等着观众（以前是用银元，现在是用红包）来砸中旗子上的字，想祈福的就会丢“紫薇高照”，想当官的就丢“一品当朝”。开台旦角就拿着旗子在舞台的左右平行慢慢移动，让所有的观众都能来丢中旗子。请神完毕后，开台旦角就会拿着旗子走着舞台步慢慢退回到幕后。这样开台就结束了。
　　参考文献
　　[1]林良斌.浅析侗戏的流程与仪式[J].民族论坛，2009（06）.
　　[2]吴定国.侗戏的源流及特点[J].贵州文史丛刊，1992（02）.
　　基金项目：2016年湖南省教育厅科学研究项目“湘黔桂边区“侗戏”的民族志记叙研究”（项目编号：16YBX024）。