在一年半的时间里，摄影师王久良通过对北京周边几百座垃圾场的走访与调查，最后用朴素与真实的影像向我们呈现了垃圾包围北京的严重态势。这些令人震惊的影像，让我们得以具体知晓垃圾对我们的生存环境，以及日常生活所造成的伤害与威胁。王久良希望，这些影像中所揭示的新的深刻问题能持续地引起社会公众的正视，那就是——垃圾之前的资本主义商业消费生产以及因之所带来的我们的生活观问题。
　　垃圾，是现代以来城市化的产物。当人类告别田园般的自然经济生活之后，人类开始为了自己不能满足的欲望生产垃圾。尤其是机器时代以后，人类垃圾的生产能力就像是获得了爆发力，因为我们所有使用和享受的一切物质器物最终的命运是变成垃圾。也就是说，有多少物质化的生活用品就会有多少垃圾，它们是完全成正比的一组对称物。
　　无休止的欲望，无穷的垃圾，地球正在进入垃圾时代。垃圾充斥着这个世界的每一个角落。生产垃圾、承受垃圾似乎是当代人类的宿命。
　　人们对垃圾的存在视而不见、充耳不闻。垃圾多了，无处安放，于是人们焚烧它、掩埋它，在垃圾堆上铺上草坪，盖上新房，继续下一轮的垃圾生产。也有人说，垃圾是资源，可以变废为宝，垃圾的生产于是又获得理由，并为资本的扩张找到了新的投资热点。其实这一切的背后都是资本利益的作祟，因为它无休止地向前滚动，滚动中抖落的皮屑就是垃圾。
　　垃圾污染环境，垃圾又是能源，围绕着垃圾的是利益和政治。国家之间、地区之间为垃圾博弈不断。一些人靠垃圾为生，也有人因为垃圾而致富，更有人因垃圾倒下。垃圾最后成为政治。
　　在京城边缘，数以十万计的拾荒大军是垃圾分拣与回收的主力，若没有他们的辛苦，北京恐怕早已被垃圾淹没。仅是在位于卢沟桥以北永定河西岸的垃圾场上，高峰时就聚集了2000多名来自外地的拾荒者，王久良用自己镜头记录下了他们。
　　他们处于整个垃圾食物链的最底层，其生存之艰难从这组图片中可见一斑。现在，影像中所有的拾荒者已经离开曾经的“现场”，他们又追随着垃圾迁往别处。剩下的这座巨大的垃圾场，将是2013年世界园林博览会的举办场地。
　　但我们知道他们没有消失。
　　他们还在。
　　责任编辑：黄倩
　　
　　北京市通州区梨园镇土桥，一群绵羊正在垃圾堆里寻觅食物，这些垃圾来源于附近的居民小区；背景处是正在建设的住宅项目，房价每平米超过15000元
　　北京市昌平区北七家镇 ，远处田地里的塑料袋来源于上风处的垃圾场；近景处大量被烧毁的纸箱板来自于附近一家工厂；一位女孩正帮忙照看着拾荒者的孩子
　　北京市通州区宋庄镇疃里社区，垃圾场天天都在着火，浓烟弥漫。这200多只绵羊整个冬天都在这里翻拣着可吃的东西，不洁净的食物使绵羊极易发病，绵羊的主人不得不经常给这些绵羊注射药物
　　一位来自四川的拾荒者正在奋力砸取建筑垃圾中的钢筋，这些钢筋是他们最好的收入
　　北京市通州区宋庄镇高辛庄，垃圾由四川籍承包者进城收购，几十名农民工负责分拣，不可回收的垃圾就地倾倒。场内弥漫着浓烈的甲烷气味，画面为消防官兵正在扑灭这里的火灾
　　这座垃圾场位于卢沟桥以北鹰山以南的永定河西岸，高峰时期这里聚集着两千多名来自外地的农民。他们用捡来的材料建造房屋，在这里居住，在这里生活
　　这座垃圾场位于南六环之外，但这里的垃圾却是来自于城市内部。垃圾从业者将垃圾转移到城外之后，再雇用大量的拾荒者对垃圾进行分拣，从可回收物品中获取利益