【摘 要】
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春秋戰國時期,在思想文化的大交融中,諸子各持其説、激辯争鳴,最終造就了中華文化的第一次大繁榮、大發展。然而,在漢武帝以後,除儒家長期占據意識領域主流地位以外,其餘各家
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春秋戰國時期,在思想文化的大交融中,諸子各持其説、激辯争鳴,最終造就了中華文化的第一次大繁榮、大發展。然而,在漢武帝以後,除儒家長期占據意識領域主流地位以外,其餘各家或顯或隱,發展極不平衡。儒、道、墨、名、法、農、醫、兵、雜等諸子學説是先賢哲人智慧的結晶,中華文化絶非其中一家能够代表。'五四'時期陳獨秀先生曾云:'墨子兼愛,莊子在宥,許行並耕,此三者,誠人類最高之理想,而吾國之國粹也。'
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