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每座塔的四面都刻有神态各异、面带微笑的四面佛，这些巨大的头像从各个角落俯视着人间，安祥中带着几分神秘又富于魅力。有人说那是国王阇耶跋摩七世的面容，有人说那是佛教的观音，有人说那是印度教的创造之神梵天。
雄踞在柬埔寨北部暹粒省境内的吴哥古迹群，是柬埔寨吴哥王朝的都城遗址，吴哥（Angkor）是高棉语“城市”的意思。鼎盛时期的吴哥地区面积近3000平方公里，领土覆盖了大部分印度支那半岛以及一小部分的马来半岛，是工业革命前全球面积最大的城市，是当时称雄中南半岛的大帝国，也是柬埔寨文化发展史上的一个高峰。吴哥王朝于15世纪衰败后，古迹群一直在丛林莽野深处沉睡，直到一百多年前被法国博物学家亨利·穆奥发现，并向欧洲和世界广为宣传介绍才得以重现光辉。
如今作为世界文化遗产之一而举世闻名的吴哥古迹群，分布在方圆45平方公里的范围内，包括高棉王国从公元9世纪至15世纪历代的都城和寺庙，如吴哥窟、通王城、巴戎寺、女王宫等遗迹。全部建筑都是用巨大石块垒砌而成，有些石块重达8吨以上，建筑上有众多精美的石刻浮雕，生动逼真，蔚为壮观。考古学家把它与中国的长城、埃及的金字塔和印度尼西亚的婆罗浮屠并称为东方四大奇迹。
千年遗迹吴哥寺
来到柬埔寨，就不能不去吴哥窟走一走，否则将是旅行的遗憾。吴哥窟是吴哥古迹中保存得最完好的的庙宇，又称为吴哥寺，以建筑宏伟与浮雕细致闻名于世，是世界上最大的庙宇。12世纪中叶，真腊国王苏利耶跋摩二世定都吴哥，因其信奉印度教毗湿奴，为国王加冕的婆罗门主祭司就为其设计了这座国庙，供奉毗湿奴的同时，也是埋葬苏利耶跋摩二世的坟墓。至十三世纪时期，因当时的真腊国王阇耶跋摩七世奉大乘佛教为国教，吴哥窟又成为大乘佛教寺，延续至今。
吴哥寺坐东朝西，由一道明亮如镜的长方形护城河环绕，围出一个长方形的满是郁郁葱葱树木的绿洲，绿洲有一道寺庙围墙环绕，正中的建筑就是金字塔式的寺庙的最高层，矗立着五座宝塔，如骰子五点梅花，其中四个宝塔较小，排四隅，一个大宝塔巍然矗立正中，象征着世界的中心之山、众神居住的须弥山。宝塔与宝塔之间连接游廊，此外，须弥山金刚坛的每一层都有回廊环绕，第一回廊的内侧墙壁为寺庙的外墙兼巨型画廊，排列壮丽精细的八幅巨型浮雕，每幅浮雕高二米余，长近百米，全长达七百余米，绕寺一周。浮雕描绘印度两篇著名梵文史诗《罗摩衍那》、《摩诃婆罗多》中的故事和一些吴哥王朝的历史，乃是吴哥窟建筑的特色。吴哥窟的造型，已经成为柬埔寨国家的标志，展现在柬埔寨国旗上，足见吴哥窟在柬埔寨人心目中的神圣地位。
神秘的高棉微笑
除了吴哥寺，通王城又是不能不提的。在这里，它会让所有的人叹为观止。其实，通王城是吴哥王朝的国都，是东南亚历史上最宏伟的一座都城，由吴哥最伟大的国王阇耶跋摩七世修建。吴哥王城以巴戎寺为中心，周围有高约7米、长约14公里的城墙，外层还环绕着有一条百米宽的护城河，建筑布局依印度教须弥山被海洋包围的寓意设计。
走进通王城，你才会发现这座城实际为方形，有五道城门，北、西、南三方各有一座，东面则有两座，其中偏北的一座为胜利门，是国王通行之门，入城向西直通王宫，同时也用于从战场上得胜凯旋的战士们行进的道路。正东为死亡之门，百姓逝世后由此门送出火化；西为犯罪者所走之门；南门及北门为百姓通行之门。每座城门的顶端都有三座“四面佛宝塔”，中间宝塔高大，两侧略小。关于“四面佛”，有人说那是国王阇耶跋摩七世的面容，有人说那是佛教的观音，有人说那是印度教的创造之神梵天。有人说他们在守护着都城，有人说他们在迎对四方来客，也有人说他们眼观四面耳听八方守望着世界。
当然，在这里把“四面佛”展现的最淋漓尽致的就是通王城中央的巴戎寺。巴戎寺为阇耶跋摩七世修建于12世纪末期，因寺院主题是面带安详微笑的四面佛而闻名遐迩。初见巴戎寺时，从远处看更像是一座名过其实的碎石山，最著名的“高棉微笑”似乎也没想象中那么壮观。只有进入寺庙，并登上第三层台阶，巴戎寺的魅力才会显现出来。寺庙中央矗立着54座宝塔，每座塔的四面都刻有神态各异、面带微笑的四面佛，这些巨大的头像从各个角落俯视着人间，安祥中带着几分神秘又富于魅力。
精美玲珑的女王宫
在柬埔寨，同样具魅力，让来来往往的人充满猜测和嫉妒的还有女王宫（Banteay Srei，即“女人的城堡”之意，又译为女皇宫、班蒂斯蕾）。这座宫殿处在吴哥古迹群游览路线的最外圈，距通王城东北约40公里，离暹粒较远，驾车需要1小时左右。据碑文所载，建成于公元967年的女王宫是当时吴哥唯一非国王所建的主要庙宇，主要供奉印度教的湿婆神，它的建造者是罗真陀罗跋摩国王的一位大臣。女王宫的建筑以小巧玲珑、精致剔透、富丽堂皇而著名于世，有“吴哥古迹明珠”和“吴哥艺术之钻”的美誉，是吴哥古迹中最重要的建筑群之一。
第一眼你可能会因其规模而感到失望，然而一旦身处其间，你就不能不为装饰其门廊和墙壁的精美雕刻深深打动。女王宫大量使用红色砂岩作为建筑材料，是该处古迹的特色。阳光照射在女王宫上，如同燃烧的火焰，在红色岩石上雕刻的作品散发出优雅的美感。所以，最好的游览时间是阳光能够照射在古迹上的上午，另外，如果淋了雨水，古迹的红色会更加醒目。
编辑 北寒
雄踞在柬埔寨北部暹粒省境内的吴哥古迹群，是柬埔寨吴哥王朝的都城遗址，吴哥（Angkor）是高棉语“城市”的意思。鼎盛时期的吴哥地区面积近3000平方公里，领土覆盖了大部分印度支那半岛以及一小部分的马来半岛，是工业革命前全球面积最大的城市，是当时称雄中南半岛的大帝国，也是柬埔寨文化发展史上的一个高峰。吴哥王朝于15世纪衰败后，古迹群一直在丛林莽野深处沉睡，直到一百多年前被法国博物学家亨利·穆奥发现，并向欧洲和世界广为宣传介绍才得以重现光辉。
如今作为世界文化遗产之一而举世闻名的吴哥古迹群，分布在方圆45平方公里的范围内，包括高棉王国从公元9世纪至15世纪历代的都城和寺庙，如吴哥窟、通王城、巴戎寺、女王宫等遗迹。全部建筑都是用巨大石块垒砌而成，有些石块重达8吨以上，建筑上有众多精美的石刻浮雕，生动逼真，蔚为壮观。考古学家把它与中国的长城、埃及的金字塔和印度尼西亚的婆罗浮屠并称为东方四大奇迹。
千年遗迹吴哥寺
来到柬埔寨，就不能不去吴哥窟走一走，否则将是旅行的遗憾。吴哥窟是吴哥古迹中保存得最完好的的庙宇，又称为吴哥寺，以建筑宏伟与浮雕细致闻名于世，是世界上最大的庙宇。12世纪中叶，真腊国王苏利耶跋摩二世定都吴哥，因其信奉印度教毗湿奴，为国王加冕的婆罗门主祭司就为其设计了这座国庙，供奉毗湿奴的同时，也是埋葬苏利耶跋摩二世的坟墓。至十三世纪时期，因当时的真腊国王阇耶跋摩七世奉大乘佛教为国教，吴哥窟又成为大乘佛教寺，延续至今。
吴哥寺坐东朝西，由一道明亮如镜的长方形护城河环绕，围出一个长方形的满是郁郁葱葱树木的绿洲，绿洲有一道寺庙围墙环绕，正中的建筑就是金字塔式的寺庙的最高层，矗立着五座宝塔，如骰子五点梅花，其中四个宝塔较小，排四隅，一个大宝塔巍然矗立正中，象征着世界的中心之山、众神居住的须弥山。宝塔与宝塔之间连接游廊，此外，须弥山金刚坛的每一层都有回廊环绕，第一回廊的内侧墙壁为寺庙的外墙兼巨型画廊，排列壮丽精细的八幅巨型浮雕，每幅浮雕高二米余，长近百米，全长达七百余米，绕寺一周。浮雕描绘印度两篇著名梵文史诗《罗摩衍那》、《摩诃婆罗多》中的故事和一些吴哥王朝的历史，乃是吴哥窟建筑的特色。吴哥窟的造型，已经成为柬埔寨国家的标志，展现在柬埔寨国旗上，足见吴哥窟在柬埔寨人心目中的神圣地位。
神秘的高棉微笑
除了吴哥寺，通王城又是不能不提的。在这里，它会让所有的人叹为观止。其实，通王城是吴哥王朝的国都，是东南亚历史上最宏伟的一座都城，由吴哥最伟大的国王阇耶跋摩七世修建。吴哥王城以巴戎寺为中心，周围有高约7米、长约14公里的城墙，外层还环绕着有一条百米宽的护城河，建筑布局依印度教须弥山被海洋包围的寓意设计。
走进通王城，你才会发现这座城实际为方形，有五道城门，北、西、南三方各有一座，东面则有两座，其中偏北的一座为胜利门，是国王通行之门，入城向西直通王宫，同时也用于从战场上得胜凯旋的战士们行进的道路。正东为死亡之门，百姓逝世后由此门送出火化；西为犯罪者所走之门；南门及北门为百姓通行之门。每座城门的顶端都有三座“四面佛宝塔”，中间宝塔高大，两侧略小。关于“四面佛”，有人说那是国王阇耶跋摩七世的面容，有人说那是佛教的观音，有人说那是印度教的创造之神梵天。有人说他们在守护着都城，有人说他们在迎对四方来客，也有人说他们眼观四面耳听八方守望着世界。
当然，在这里把“四面佛”展现的最淋漓尽致的就是通王城中央的巴戎寺。巴戎寺为阇耶跋摩七世修建于12世纪末期，因寺院主题是面带安详微笑的四面佛而闻名遐迩。初见巴戎寺时，从远处看更像是一座名过其实的碎石山，最著名的“高棉微笑”似乎也没想象中那么壮观。只有进入寺庙，并登上第三层台阶，巴戎寺的魅力才会显现出来。寺庙中央矗立着54座宝塔，每座塔的四面都刻有神态各异、面带微笑的四面佛，这些巨大的头像从各个角落俯视着人间，安祥中带着几分神秘又富于魅力。
精美玲珑的女王宫
在柬埔寨，同样具魅力，让来来往往的人充满猜测和嫉妒的还有女王宫（Banteay Srei，即“女人的城堡”之意，又译为女皇宫、班蒂斯蕾）。这座宫殿处在吴哥古迹群游览路线的最外圈，距通王城东北约40公里，离暹粒较远，驾车需要1小时左右。据碑文所载，建成于公元967年的女王宫是当时吴哥唯一非国王所建的主要庙宇，主要供奉印度教的湿婆神，它的建造者是罗真陀罗跋摩国王的一位大臣。女王宫的建筑以小巧玲珑、精致剔透、富丽堂皇而著名于世，有“吴哥古迹明珠”和“吴哥艺术之钻”的美誉，是吴哥古迹中最重要的建筑群之一。
第一眼你可能会因其规模而感到失望，然而一旦身处其间，你就不能不为装饰其门廊和墙壁的精美雕刻深深打动。女王宫大量使用红色砂岩作为建筑材料，是该处古迹的特色。阳光照射在女王宫上，如同燃烧的火焰，在红色岩石上雕刻的作品散发出优雅的美感。所以，最好的游览时间是阳光能够照射在古迹上的上午，另外，如果淋了雨水，古迹的红色会更加醒目。
编辑 北寒