摘 要：现代社会中，人们越来越重视教育、重视文化，但是我们中的很多人还是患有“人类文明缺乏症，人文素养缺乏症，公民素养缺乏症”，人类文明、人文素养、公民素养正是我们缺乏的现代精神。这些精神，是作为现代意义上的“人”所必备的精神。在本论文中，笔者浅析了教育中培养人文素养会遇到的困难、分析了人文素养缺失的原因，以及社会中对“人文素养”的理解误区，如“国学热”的现象等。希望藉此能使读者意识到塑造人格，重建社会的重要和势在必行。鼓励教师做一个有人文素养的人，更为社会培养出有人文素养的人。
　　关键词：人文素养；塑造人格；国学热误区；现代精神；教育理念
　　一、一本书引发的思考
　　在假期看到一本书《叩响命运的门》，副标题“人生必读的一百零二篇人文素养经典”更让我想起《通往成功的一百把钥匙》、《人生必读一百个小故事》这一类的成功学心灵鸡汤。回到家之后，我拆开塑料薄膜翻看目录，居然在里面发现许多让人肃然起敬的名字，不仅仅是畅销的龙应台、林达、王小波，更有鲜为非专业人士所知的罗家伦、黄仁宇、梁从诫。从这份目录里，我看到编者的真诚和心胸。
　　看完之后，我首先想说的不是赞美，而是几点顾虑。这本书是面向学生的读本，但是只有少60%的文章是很深奥的，初中生很难理解，高中生大学生能理解一些，但需要花费些力气，因为大多数的文章并不是生动幽默的。
　　不过，从乐观的一方面想，即使学生当时理解不透彻，或者是没有发自内心，但有了这点启迪，以后当他长大一点，在看到这类文章，就能好很好地学习了。
　　教育这件事本身就是不计成本的投资，只能尽力去做，哪怕只影响到一个人，对于那一个人的人生来说也是功德无量。
　　二、教育者的现状浅析
　　知识分子的伟大之处就在于优越于社会大众的意识，和虽千万人吾往矣的执着。
　　教育真正面对的阻力并不是学生，而是社会。
　　现在社会上的人，只看到教师有寒暑假，却看不到教师有早晚自习和备课；只看到教师体罚学生，却看不到学生侮辱教师；明明人和人是平等的，但当教师的利益受到损害的时候却没有人站在教师这一边。除了学生，你很难看到其他人对你的尊重。不仅仅是教师，整个知识分子群体在现在这个社会都不受重视不被尊重，甚至被丑化被妖魔化。当我们利益受到损害，人格受到践踏，你要跟我们讲高尚，那高尚就是我们的墓志铭。
　　三、什么造成了“人”的概念在中国的缺失
　　两千年固若金汤的华夏文明，是骄傲，也可能是负担。
　　可以看到，从秦朝建立以来，“人”的概念就在渐渐消泯，从前的百家争鸣偃旗息鼓，取而代之的是对强大国家权力的恐惧；汉代，罢黜百家独尊儒术，儒家一家独大，且君主外圣内王，哲学称为政治的附属品，被利用来驭民；魏晋南北的乱世，人命尚且不保，遑论人性；唐宋是好时代，政治相对宽和，经济发达，这个时期华夏文明领先世界，对外输出，可惜的是外国还不够强大，没有对等的文明相互交流。并且文官首脑的相权被一分为三，这就加强了皇权，弱化了知识分子的权利；元代重新开始践踏“人”；明建立以后，统治者反思的元代散漫的统治，加强中央集权，分化文官权利，所谓的内阁更本不是以前的丞相，而是臨时机构。开国以来，即严刑峻法，动不动就万人大屠杀。朝堂之上，与君王意见相左者，往往廷杖，大臣尚无人格尊严，更不用说普罗大众；到了清代，更是只有“奴才”而独不见“人”。
　　意识到什么是“人”，我们比世界晚了四个世纪。并且，只是知识分子阶层意识到了，底层民众并没有觉醒。一种新的观念，从出现到发展壮大，至少需要一百年，从1911算起，刚过了一百年，从五四算起，还不到一百年，更何况这个一百岁的新事物对抗的是两千年固有的思维方式、生活方式。革命尚未成功，同志仍需努力，总有一天，会走出历史的三峡，面向潮平两岸阔的新局面。
　　四、误区
　　改变现状，是由知识分子打头阵，提供思想阵地。但光有想法还不够，还需要大众的支持。是的，现在的人们越来越重视文化，但是很多人都走入了误区。
　　比如说近些年来大热的“国学”。
　　我看到许多中产阶级的人，为了显示出自己的教养，大谈“国学”，努力做一个“儒释道”结合的人。他们有了钱和势，想要丰富自己的学识教养，这是非常好的追求。这些古典的东西，自有他美好的一面，但它们能解决现代社会的问题吗？儒释道能够替代人类文明、人文素养、公民素养吗？
　　还有就是，圣人们把自己的思想记录下来，为后人提供参考，一千个读者眼中就有一千个哈姆雷特，人人都可以对圣人经典提出自己的解读，但有些“国学大师”总能自信满满地宣称自己才是读懂了某位夫子的那个人，我不知道他们的自信来自于何处，但我知道有很多人对他们的解读深信不疑。我就想问一问，那些于丹的粉丝把《论语》读完了吗？那些南怀瑾的弟子知道大乘佛教和小乘佛教的区别吗？这些“国学大师”们利用先贤的经典，加入自己的改动，去迎合现在的市场，把儒学变成成功学，把道家变成风水算命，把佛经变成心灵鸡汤，把中医变成抗癌神器。而我亲爱的国民，虽然一心追求真善美，但终因为缺乏理性思考和科学思维而上当受骗。没文化的人吃没文化的亏，有文化的人吃文化的亏，这样的“国学热”，最终会被日渐成熟的人民所识破，然后破产。
　　五、不是尾声的尾声
　　重塑人格，重建社会是多么重要和势在必行。我们渐渐觉醒，明白了自己和世界的差距，明白了造成这差距的原因，然后开始为自己建立一个坐标，为自己探索出路。在这跌宕的一百年来，道阻且长，但从一个个噩梦中醒来，看到同行者并没有放弃，他们挥汗、流血、洒泪，于是也就有了坚持下去的勇气。
　　参考文献：
　　[1]《叩响命运的门》.编者：马小平.出版社： 湖南文艺出版社.第1版 （2012年9月1日）.
　　[2]《易中天中华史：文明的意志和中华的位置》.作者：易中天.出版社： 浙江文艺出版社.第1版 （2013年7月1日）.
　　[3]《中国人的品格》.作者：罗家伦.出版社： 中国工人出版社.第1版 （2010年11月1日）.
　　作者简介：邓雨（1988-），籍贯：四川绵阳，职务：语文教师，学历：本科，研究方向：教育类。