【摘 要】
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己亥季夏,时值遗山墓园改遗山园之际,忻府区政协常委马玉峰延请陈巨锁先生任顾问,复邀余忝为指导,并出资十万元镌勒全国著名学者书法家元好问论诗三十首,续接陈巨锁先生癸巳
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己亥季夏,时值遗山墓园改遗山园之际,忻府区政协常委马玉峰延请陈巨锁先生任顾问,复邀余忝为指导,并出资十万元镌勒全国著名学者书法家元好问论诗三十首,续接陈巨锁先生癸巳秋之所书.廊末辅刻遗山先生读书图,廊首蒙沈鹏先生题额.西碑廊经此再葺遂成完璧,堪与东侧元遗山怀乡诗碑林相呼应,亦为社会力量参与文化建设树一典型,其诚可嘉也.爰叙始末,以示来者.谨为记.
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戊戌冬月,因编辑《庄磨风物记略》一书,留心关注地方史料,偶于忻州历史文化系列丛书读到有关明代国子监助教连玉的介绍.文中提到连玉曾教过明建文帝,自祖父起定居庄磨坡头村,
右之所见拓于翠岩山伞盖寺铁樑桥.翠岩山坐落于晋北古镇庄磨境内.据考证,伞盖寺始建于唐.旧时翠岩山松林茂密,溪水湍急,伞盖寺庙宇庄严,香火颇盛.铁樑桥券脚石刻有至正十七年
该碑现存伞盖寺正殿东廊.碑文由廪生刘圣化所撰,时在康熙廿七年.刘功名不显,然其状物言志颇见功底.尤忻郡伞盖寺何异鲁境舞雩句,典出论语,允称妙思.碑末之诗亦自得天机,格调
《庄磨风物记略》源起于我与薛喜旺先生的交往.2017年春,薛喜旺先生提及整理庄磨①名胜诗文,我闻之欣然,当即与薛喜旺先生商定,编辑出版一本反映庄磨地方文化的文集.对我而言
重修香泉寺碑现存于庄磨镇坡头村香泉寺正殿前西侧,立于大明弘治十六年,岁在癸亥十月.早党承志所撰香泉寺功德记碑廿七年.碑文云:山借寺而为号,寺因泉以为名,泉流甘味,林叶秋
本试验通过热爆炸合成反应（TE）和准热等静压（PHIP）结合即TE/PHIP同步法，在高真空条件下，以Ti-TiO2-Al-C-Fe体系为原料，燃烧合成TiC-Al2O3复相颗粒增强Fe基复合材料。研究发现，影响复
从2013年秋至2017年10月,我先后牵头组织在家乡庄磨兴建了翠岩山碑亭、庄磨牌楼、香泉诗碑亭.这三个建筑以其特有的文化内涵成为庄磨的标志性人文景观.其价值不在于实用性或
庄磨牌楼始建于二零一四年仲夏.地处村北,岁属甲午.余曾作记略叙始末.戊戌十月,牌楼为车所撞,村委以理赔之款原址复建,己亥三月廿七日落成,镌额通衢.是日,春和景明,祥云呈瑞.
元遗山墓位于忻州韩岩村.墓铭由先生门人郝经撰,先生之子元拊立石,时在成宗大德四年,盖上距先生之殁又四十四年矣.经明、清、民国至今,元墓累有修葺或扩建.民国十三年,郡绅陈
甲午初秋,余偕文友李敏杰兄拓此于香泉寺.该寺位于忻府区庄磨镇坡头村.始建年代不详,唐光化年间即属重修,乃秀容古景,即州志所云香泉红叶者.此功德记撰者为大明进士中顺大夫