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随着丝绸之路逐渐繁荣发展，无数文人或游边或入幕或奉使，伴着马蹄声和驼铃声行进在古老的丝绸之路上，写下了荡气回肠的边塞诗歌，勾画着壮美的丝路风情。从某种意义上来说，丝绸之路也是一条诗歌之路。
陇关
从长安西去踏上丝绸之路的第一道自然屏障即为关陇之间的关山（古称陇山）。
经陇头分水
○【唐】岑参
陇水何年有，潺潺逼路傍。
东西流不歇，曾断几人肠。
陇西之地虽然不是“平沙万里绝人烟”的荒寒之境，但对于那些远走塞外的行客而言，关山的艰险与崎岖，承载着太多的悲苦和无奈。离开“秦中自古帝王都”的长安，潺潺的陇头流水好像幽咽断肠之声，寄托着行人无尽的思绪和悲愁。因而，从汉代陇头歌古辞开始，关于陇关的感发汇成不绝如缕的歌声，飘荡在古老的关山之间。岑参的这首《经陇头分水》借呜咽的陇头流水表达了其羁旅行愁中对故乡亲人的深深怀念。
凉州
翻越关山，经过南北两路皆可到达凉州，凉州自古以来为河陇重镇。这里土地肥沃，农业发达，是“人烟扑地桑柘稠”的富饶之地，同时又被视为“通一线于广漠，控五郡之咽喉”的军事战略要地和“车马相交错，歌咏日纵横”的商埠重镇。
凉州词
○【唐】王翰
葡萄美酒夜光杯，
欲饮琵琶马上催。
醉卧沙场君莫笑，
古来征战几人回。
诗人以饱蘸激情的笔触，用铿锵激越的音调、奇丽耀眼的词语定下这开篇的第一句，“葡萄美酒夜光杯”在人们的眼前展现出五光十色、琳琅满目、酒香四溢的盛大筵席。那精美的夜光杯中盛满甘醇的葡萄美酒，歌伎们弹奏起急促欢快的琵琶曲助兴催饮。想到即将跨马奔赴沙场杀敌报国，战士们个个豪情满怀。今日一定要一醉方休，即使醉倒在战场上又何妨？此次出征为国效力，本来就打算马革裹尸。王翰这首《凉州词》被明代王世贞推为唐代七绝的压卷之作。
凉州词
○【唐】王之涣
黄河远上白云间，
一片孤城万仞山。
羌笛何须怨杨柳，
春风不度玉门关。
这首诗又名《出塞》，它既是一幅西北边疆壮美风光的画卷，又是一首对出征将士满怀同情的怨歌，二者统一于短短的四句诗中，句句精彩，妙绝千古。诗人以一种特殊的视角描绘了黄河远眺的特殊感受，同时也展示了边塞凉州雄伟壮阔而又荒凉寂寞的景色。全诗悲壮苍凉，流露出一股慷慨之气，成为“唐音”的典型代表。
阳关和玉门关
古丝绸之路到敦煌分为两道，自玉门关出是北道，自阳关出是南道。阳关和玉门关是毗邻胡、戎的战略要地，是唐代诗人着意刻画的西域门户。自汉代班超上疏曰“不敢望到酒泉郡，但愿生入玉门关”之后，“生入玉门”成为此后西出大漠文人的口头禅。
渭城曲
○【唐】王维
渭城朝雨浥輕尘，
客舍青青柳色新。
劝君更尽一杯酒，
西出阳关无故人。
在唐代，从长安往西去的人多在渭城送别，友人要奉命前往安西了，诗人特来相送。渭城早晨一场春雨沾湿了轻尘，客舍周围青青的柳树格外清新。老朋友请你再干一杯饯别酒吧，出了阳关西路就再也没有旧友了。
诗中从清朗的天宇到洁净的道路，从青青的客舍到翠绿的杨柳，构成了一幅色调清新明朗的图景，为这场送别提供了典型的自然环境。然而朋友“西出阳关”虽是壮举，却要经历万里长途的跋涉，倍尝独行穷荒的艰辛寂寞。因此，临行之际的这杯酒是浸透了诗人深挚情谊的感情琼浆。
从军行七首（其七）
○【唐】王昌龄
玉门山嶂几千重，
山北山南总是烽。
人依远戍须看火，
马踏深山不见踪。
《从军行七首》是唐代诗人王昌龄的组诗作品，意境苍凉，慷慨激昂，充分显示出盛唐气象。其中第七首主要描写山峦叠嶂、烽火遍布的边塞景观：玉门关周围山峦层层叠叠，像重重屏障护卫着王朝的西北边防，人们戍边传递消息的烽火台遍布各个山头，那里山深林密，马跑过一会就看不见踪影了。虽然已经看不见马了，但仍然能使人产生不尽的联想，让读者隐约地感到边防健儿身手的敏捷。
天山
出阳关与玉门关，丝绸之路进入西域。在描写西域风光的诗人中，岑参最具代表性。作为来自南方的诗人，西域与内地迥异的自然风光引起诗人发自内心的惊叹，凝成壮丽奇伟的诗篇。
天山雪歌送萧治归京
○【唐】岑参
天山有雪常不开，
千峰万岭雪崔嵬。
北风夜卷赤亭口，
一夜天山雪更厚。
正是天山雪下时，
送君走马归京师。
雪中何以赠君别，
惟有青青松树枝。
这是一首赞美天山雪的诗歌，前四句概括地写天山雪景之壮观，从高空的雪云到半空的雪岭；后四句诗写珍惜友情，依依难舍。送别时大雪纷扬，赠送的礼物是傲雪松枝。为了国家和百姓的安宁，戍边将士在冰天雪地中时而坚守阵地，时而驰骋疆场，其凛凛英姿恰似傲雪迎风的碧绿松枝。边塞奇寒，但戍边将士乐在其中。全诗寒气彻骨却热血沸腾，无怨天尤人之意，有保国安民之情。
同学们，如果你喜欢这些诗歌，就有感情地吟诵它们，然后扫描杂志封面二维码，将音频发送到我们的微信公众平台上，让更多的人感受到中国诗词的魅力。
陇关
从长安西去踏上丝绸之路的第一道自然屏障即为关陇之间的关山（古称陇山）。
经陇头分水
○【唐】岑参
陇水何年有，潺潺逼路傍。
东西流不歇，曾断几人肠。
陇西之地虽然不是“平沙万里绝人烟”的荒寒之境，但对于那些远走塞外的行客而言，关山的艰险与崎岖，承载着太多的悲苦和无奈。离开“秦中自古帝王都”的长安，潺潺的陇头流水好像幽咽断肠之声，寄托着行人无尽的思绪和悲愁。因而，从汉代陇头歌古辞开始，关于陇关的感发汇成不绝如缕的歌声，飘荡在古老的关山之间。岑参的这首《经陇头分水》借呜咽的陇头流水表达了其羁旅行愁中对故乡亲人的深深怀念。
凉州
翻越关山，经过南北两路皆可到达凉州，凉州自古以来为河陇重镇。这里土地肥沃，农业发达，是“人烟扑地桑柘稠”的富饶之地，同时又被视为“通一线于广漠，控五郡之咽喉”的军事战略要地和“车马相交错，歌咏日纵横”的商埠重镇。
凉州词
○【唐】王翰
葡萄美酒夜光杯，
欲饮琵琶马上催。
醉卧沙场君莫笑，
古来征战几人回。
诗人以饱蘸激情的笔触，用铿锵激越的音调、奇丽耀眼的词语定下这开篇的第一句，“葡萄美酒夜光杯”在人们的眼前展现出五光十色、琳琅满目、酒香四溢的盛大筵席。那精美的夜光杯中盛满甘醇的葡萄美酒，歌伎们弹奏起急促欢快的琵琶曲助兴催饮。想到即将跨马奔赴沙场杀敌报国，战士们个个豪情满怀。今日一定要一醉方休，即使醉倒在战场上又何妨？此次出征为国效力，本来就打算马革裹尸。王翰这首《凉州词》被明代王世贞推为唐代七绝的压卷之作。
凉州词
○【唐】王之涣
黄河远上白云间，
一片孤城万仞山。
羌笛何须怨杨柳，
春风不度玉门关。
这首诗又名《出塞》，它既是一幅西北边疆壮美风光的画卷，又是一首对出征将士满怀同情的怨歌，二者统一于短短的四句诗中，句句精彩，妙绝千古。诗人以一种特殊的视角描绘了黄河远眺的特殊感受，同时也展示了边塞凉州雄伟壮阔而又荒凉寂寞的景色。全诗悲壮苍凉，流露出一股慷慨之气，成为“唐音”的典型代表。
阳关和玉门关
古丝绸之路到敦煌分为两道，自玉门关出是北道，自阳关出是南道。阳关和玉门关是毗邻胡、戎的战略要地，是唐代诗人着意刻画的西域门户。自汉代班超上疏曰“不敢望到酒泉郡，但愿生入玉门关”之后，“生入玉门”成为此后西出大漠文人的口头禅。
渭城曲
○【唐】王维
渭城朝雨浥輕尘，
客舍青青柳色新。
劝君更尽一杯酒，
西出阳关无故人。
在唐代，从长安往西去的人多在渭城送别，友人要奉命前往安西了，诗人特来相送。渭城早晨一场春雨沾湿了轻尘，客舍周围青青的柳树格外清新。老朋友请你再干一杯饯别酒吧，出了阳关西路就再也没有旧友了。
诗中从清朗的天宇到洁净的道路，从青青的客舍到翠绿的杨柳，构成了一幅色调清新明朗的图景，为这场送别提供了典型的自然环境。然而朋友“西出阳关”虽是壮举，却要经历万里长途的跋涉，倍尝独行穷荒的艰辛寂寞。因此，临行之际的这杯酒是浸透了诗人深挚情谊的感情琼浆。
从军行七首（其七）
○【唐】王昌龄
玉门山嶂几千重，
山北山南总是烽。
人依远戍须看火，
马踏深山不见踪。
《从军行七首》是唐代诗人王昌龄的组诗作品，意境苍凉，慷慨激昂，充分显示出盛唐气象。其中第七首主要描写山峦叠嶂、烽火遍布的边塞景观：玉门关周围山峦层层叠叠，像重重屏障护卫着王朝的西北边防，人们戍边传递消息的烽火台遍布各个山头，那里山深林密，马跑过一会就看不见踪影了。虽然已经看不见马了，但仍然能使人产生不尽的联想，让读者隐约地感到边防健儿身手的敏捷。
天山
出阳关与玉门关，丝绸之路进入西域。在描写西域风光的诗人中，岑参最具代表性。作为来自南方的诗人，西域与内地迥异的自然风光引起诗人发自内心的惊叹，凝成壮丽奇伟的诗篇。
天山雪歌送萧治归京
○【唐】岑参
天山有雪常不开，
千峰万岭雪崔嵬。
北风夜卷赤亭口，
一夜天山雪更厚。
正是天山雪下时，
送君走马归京师。
雪中何以赠君别，
惟有青青松树枝。
这是一首赞美天山雪的诗歌，前四句概括地写天山雪景之壮观，从高空的雪云到半空的雪岭；后四句诗写珍惜友情，依依难舍。送别时大雪纷扬，赠送的礼物是傲雪松枝。为了国家和百姓的安宁，戍边将士在冰天雪地中时而坚守阵地，时而驰骋疆场，其凛凛英姿恰似傲雪迎风的碧绿松枝。边塞奇寒，但戍边将士乐在其中。全诗寒气彻骨却热血沸腾，无怨天尤人之意，有保国安民之情。
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