【摘 要】
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佛教东传后,中印两大文化开始了一个结合的过程,而鬼神观则是其中一个不可忽视的侧面.佛教文献中的鬼与中国传统文化中的鬼本是产生于不同生活土壤、不同社会背景下的两种观
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佛教东传后,中印两大文化开始了一个结合的过程,而鬼神观则是其中一个不可忽视的侧面.佛教文献中的鬼与中国传统文化中的鬼本是产生于不同生活土壤、不同社会背景下的两种观念,然而,《法苑珠林》却巧妙地通过“感应缘”在二者之间建立了共通点,这对于佛教的中国化和本土化,对于佛教在中国社会的传播起到了极大的促进作用.
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