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摘要：新媒体的迅猛发展冲击了传统的文学阅读，尤其应该引起语文教育的深刻关注。传统阅读应与新媒体求同存异，语文教学应在立足语言本位的同时对新媒体善加利用。
关键词：新媒体 语文教育 发展
新传媒技术使信息高效传递，也使传统的文学阅读面临挑战。语文教育者一面叹息文学阅读在快餐文化的冲击下日渐式微，一面又积极借助多媒体手段丰富语文教育。如何调和新媒体对传统文学阅读的冲击，使它既能无碍于语文教育，又能为语文教育所用，是语文教育亟待解决的问题。
一、新媒体对语文教育的影响
波兹曼在《娱乐至死》中曾预言印刷术将被现代传媒的主要形式——影像所取代，20世纪传媒技术的发展，使人类从以印刷文字为中心的“读文时代”转向以影像为中心的“读图时代”。米勒说，“技术变革以及随之而来的新媒体的发展，正使现代意义上的文学逐渐死亡。”在米勒的概念中，所谓新媒体，意指广播、电影、电视、录像以及互联网。
如上所见，传统的语文教育也正受到新媒体形式的冲击，在受益于崭新的信息传播方式的同时，也受到了前所未有的挑战。
1 保障了高效的信息接受，却让语言成为图像的副本
在大脑的五种感官——味、触、嗅、听、视五种感觉中，人类通过视觉接触的信息量占80%以上，而在视觉信息中，图形比文字更容易被大脑识别，把抽象文字转化为简洁美观的图形、影像是新媒体技术的发展趋势之一。传统的语文教学以讲授和板书为主，主要是听觉刺激。而现代教学中多媒体的运用、文学作品的影视改编，以优美的图片、影像、音乐，化腐朽为神奇，使听觉转为文字视觉进而转为图像视觉，极大地提高了课堂教学和学生阅读的效率。然而过度地使用图形影像，连思维都用导图来描摹，语言倒退居其次，这在本来以语言为对象的课程上未免舍本逐末了。
2 具象化了语言的抽象性，却疏离了文字的多义性
从广播小说到思维导图、从默片时代到3D电影，新媒体的强大生命力构筑在对文字拟真永无止境的追求上。影像成为了文学的最佳诠释，提高了文学的观赏价值。对语文教育而言，以影视作为教学辅助，很好地补充了文字作品所欠缺的对于文化环境的渲染，让隔绝了时空而难以想象的风光名物触手可及，这对文学教育有莫大帮助。然而影像将文字的形象性演绎得登峰造极的同时，也扼杀了文字在不同的受众中解码复现的无限可能性。多义性的语言阐释被永恒地固定在某个角度的镜头上，读者对人物的丰富想象被演员的外形所矫正，影像经常限于篇幅而对原著进行删改，这些都会给文学的意境带来不同程度的破坏。
3 活跃了文学阅读的生命力，却模糊了文学作品的价值深度
新媒体支撑下的网络文学的传播极大地刺激了以通俗文学为内容的阅读行为，拉近了人们与文学阅读的距离。无论置身天涯海角，只要手持一个网络终端，就可以让文学阅读填满所有的闲暇时间。在忙碌的现代生活中，文学阅读的日常化大众化不可能为艰深的文学经典营造空间，其随意性与消遣性直指通俗文学，商业出版进一步迎合了大众的口味，网络小说的内容指南性分类使文学进一步沦丧为取悦读者的文字宠物，学生习惯了投其所好的期待化阅读，这使以文学经典为主的课堂教学越发变得孤立起来。
4 增强了受众的话语权，却让功利主义成为普世的价值标准
网络的多元性为屏幕前的所有个体提供了平等的表达平台，也使得有着不同文化背景的价值观得以交流碰撞。饱受网络文化浸润的年轻人受到各种观念的冲击，个性极强，想法颇多，他们对文学作品的解读也呈现了时代特有的先锋性。然而，由论坛、微博、聊天软件等营造的网络环境有其固有的局限，其简短化的表达、复制的传递方式、缺乏独立性的传播，恰恰助长了当下社会的浮躁气息，于是，多元化的网络并没有产生多元化的价值标准，反而纷纷指向了功利主义。然而文学的非功利性已然是不争的事实了，这一矛盾向语文教育提出了前所未有的挑战。
5 提供现代化的技术支持，却弱化了教与学的能力
就具体教学过程而言，新媒体为语文教学提供了前所未有的便利，就教师而言，从教案和板书的书写到具体教学内容的拟定，计算机技术与网络资源的辅助很大程度地减少了教师的劳动力，增强了教学效果；就学生而言，远程多媒体教学使学生能在网络中与教师互动交流，完成全程学习任务，极大地节约了学习成本。另外，影视欣赏也成为语文教学最富有特色的延伸。
二、语文教育在新媒体语境下的发展
1 积极营造语言环境，回归语言本位
如何回归语言本位，激活学生对语言艺术的审美感受力，乃是克服新媒体不利影响的当务之急。在教学过程中应注重营造语言环境，鼓励学生积极参与，在互动式的学习中领悟语言的力量以及人类蕴含于其中的生存状态。比如讲《郑伯克段于鄢》的课文，可以组织学生参与戏剧表演，当寤生将仅有的三句对白念出来，他们便对这简短铿锵的人物语言以及寄托在其中的人物的愤懑与反击理解得别有滋味了。
2 在保持教学生动性的同时，还原文字的多义性
新媒体并非是扼杀文学想象的祸首，文学教育应思考如何在借助新媒体生动性的基础上还原文学的多义性，使二者融合起来。比如在讲授《西游记》的时候，可对比《西游记》不同版本的影视改编，随着科技的进步和经济投入的增加，影视剧为人们的认知带来屡屡突破，同时也反映了文学作品的多义性是可以被无尽挖掘和重新解读的。
3 引入通俗文学以顺应大众阅读心理，并利用文学理论将其深入化
面对铺天盖地的网络文学、通俗文学，语文教育并非要摆出高高在上的姿态。相反，可在恰当环节引入通俗文学与影视作品，利用其热度鼓励学生发表意见，使学生和教师作为平等主体双向交流，并与教学环节紧紧相扣。如讲《红楼梦》时，可带入当下蹿红的穿越小说及同类题材电视剧，或畅谈二者共同的康雍乾年代背景，或利用叔本华三种悲剧理论分析雅与俗的文学价值，力求与学生在平等的话语权下加深了解、互相学习、共同进步。
4 倡导思想自由，注重德育引导
传统的语文教学注重文体知识的学习，但常识性知识是通过自学即可掌握的，课堂上过多的一言堂式灌输显得僵化呆板，也不适应新媒体时代的教学要求。可多采取互动式教学，鼓励学生自主分析文学思想，自由发表作品评论，营造一个平等开放的课堂环境，同时也要积极引导学生对当下的功利主义做出客观思考，以达到德育的目的。
5 抵制科技的异化，回归人类的心灵
所谓抵制科技并非是反科学的消极避世，而是防范新媒体技术在越来越贴合人性的同时对人类心灵的异化作用。因为文学陪伴人类亘古至今，是“人生体验的一种自然延伸”，是诸多科技工具无法替代的。在语文教学上，引导学生用简单朴素的文学方式体验人生是一个总原则，同时也是从细处见微知著的工作。保持一定的板书教学内容，要求手写完成作业，设置课外辅导时间，增加师生面对面交流的机会，能够有效地使语文教学形式像文学世界一样成为人生的良师益友。
关键词：新媒体 语文教育 发展
新传媒技术使信息高效传递，也使传统的文学阅读面临挑战。语文教育者一面叹息文学阅读在快餐文化的冲击下日渐式微，一面又积极借助多媒体手段丰富语文教育。如何调和新媒体对传统文学阅读的冲击，使它既能无碍于语文教育，又能为语文教育所用，是语文教育亟待解决的问题。
一、新媒体对语文教育的影响
波兹曼在《娱乐至死》中曾预言印刷术将被现代传媒的主要形式——影像所取代，20世纪传媒技术的发展，使人类从以印刷文字为中心的“读文时代”转向以影像为中心的“读图时代”。米勒说，“技术变革以及随之而来的新媒体的发展，正使现代意义上的文学逐渐死亡。”在米勒的概念中，所谓新媒体，意指广播、电影、电视、录像以及互联网。
如上所见，传统的语文教育也正受到新媒体形式的冲击，在受益于崭新的信息传播方式的同时，也受到了前所未有的挑战。
1 保障了高效的信息接受，却让语言成为图像的副本
在大脑的五种感官——味、触、嗅、听、视五种感觉中，人类通过视觉接触的信息量占80%以上，而在视觉信息中，图形比文字更容易被大脑识别，把抽象文字转化为简洁美观的图形、影像是新媒体技术的发展趋势之一。传统的语文教学以讲授和板书为主，主要是听觉刺激。而现代教学中多媒体的运用、文学作品的影视改编，以优美的图片、影像、音乐，化腐朽为神奇，使听觉转为文字视觉进而转为图像视觉，极大地提高了课堂教学和学生阅读的效率。然而过度地使用图形影像，连思维都用导图来描摹，语言倒退居其次，这在本来以语言为对象的课程上未免舍本逐末了。
2 具象化了语言的抽象性，却疏离了文字的多义性
从广播小说到思维导图、从默片时代到3D电影，新媒体的强大生命力构筑在对文字拟真永无止境的追求上。影像成为了文学的最佳诠释，提高了文学的观赏价值。对语文教育而言，以影视作为教学辅助，很好地补充了文字作品所欠缺的对于文化环境的渲染，让隔绝了时空而难以想象的风光名物触手可及，这对文学教育有莫大帮助。然而影像将文字的形象性演绎得登峰造极的同时，也扼杀了文字在不同的受众中解码复现的无限可能性。多义性的语言阐释被永恒地固定在某个角度的镜头上，读者对人物的丰富想象被演员的外形所矫正，影像经常限于篇幅而对原著进行删改，这些都会给文学的意境带来不同程度的破坏。
3 活跃了文学阅读的生命力，却模糊了文学作品的价值深度
新媒体支撑下的网络文学的传播极大地刺激了以通俗文学为内容的阅读行为，拉近了人们与文学阅读的距离。无论置身天涯海角，只要手持一个网络终端，就可以让文学阅读填满所有的闲暇时间。在忙碌的现代生活中，文学阅读的日常化大众化不可能为艰深的文学经典营造空间，其随意性与消遣性直指通俗文学，商业出版进一步迎合了大众的口味，网络小说的内容指南性分类使文学进一步沦丧为取悦读者的文字宠物，学生习惯了投其所好的期待化阅读，这使以文学经典为主的课堂教学越发变得孤立起来。
4 增强了受众的话语权，却让功利主义成为普世的价值标准
网络的多元性为屏幕前的所有个体提供了平等的表达平台，也使得有着不同文化背景的价值观得以交流碰撞。饱受网络文化浸润的年轻人受到各种观念的冲击，个性极强，想法颇多，他们对文学作品的解读也呈现了时代特有的先锋性。然而，由论坛、微博、聊天软件等营造的网络环境有其固有的局限，其简短化的表达、复制的传递方式、缺乏独立性的传播，恰恰助长了当下社会的浮躁气息，于是，多元化的网络并没有产生多元化的价值标准，反而纷纷指向了功利主义。然而文学的非功利性已然是不争的事实了，这一矛盾向语文教育提出了前所未有的挑战。
5 提供现代化的技术支持，却弱化了教与学的能力
就具体教学过程而言，新媒体为语文教学提供了前所未有的便利，就教师而言，从教案和板书的书写到具体教学内容的拟定，计算机技术与网络资源的辅助很大程度地减少了教师的劳动力，增强了教学效果；就学生而言，远程多媒体教学使学生能在网络中与教师互动交流，完成全程学习任务，极大地节约了学习成本。另外，影视欣赏也成为语文教学最富有特色的延伸。
二、语文教育在新媒体语境下的发展
1 积极营造语言环境，回归语言本位
如何回归语言本位，激活学生对语言艺术的审美感受力，乃是克服新媒体不利影响的当务之急。在教学过程中应注重营造语言环境，鼓励学生积极参与，在互动式的学习中领悟语言的力量以及人类蕴含于其中的生存状态。比如讲《郑伯克段于鄢》的课文，可以组织学生参与戏剧表演，当寤生将仅有的三句对白念出来，他们便对这简短铿锵的人物语言以及寄托在其中的人物的愤懑与反击理解得别有滋味了。
2 在保持教学生动性的同时，还原文字的多义性
新媒体并非是扼杀文学想象的祸首，文学教育应思考如何在借助新媒体生动性的基础上还原文学的多义性，使二者融合起来。比如在讲授《西游记》的时候，可对比《西游记》不同版本的影视改编，随着科技的进步和经济投入的增加，影视剧为人们的认知带来屡屡突破，同时也反映了文学作品的多义性是可以被无尽挖掘和重新解读的。
3 引入通俗文学以顺应大众阅读心理，并利用文学理论将其深入化
面对铺天盖地的网络文学、通俗文学，语文教育并非要摆出高高在上的姿态。相反，可在恰当环节引入通俗文学与影视作品，利用其热度鼓励学生发表意见，使学生和教师作为平等主体双向交流，并与教学环节紧紧相扣。如讲《红楼梦》时，可带入当下蹿红的穿越小说及同类题材电视剧，或畅谈二者共同的康雍乾年代背景，或利用叔本华三种悲剧理论分析雅与俗的文学价值，力求与学生在平等的话语权下加深了解、互相学习、共同进步。
4 倡导思想自由，注重德育引导
传统的语文教学注重文体知识的学习，但常识性知识是通过自学即可掌握的，课堂上过多的一言堂式灌输显得僵化呆板，也不适应新媒体时代的教学要求。可多采取互动式教学，鼓励学生自主分析文学思想，自由发表作品评论，营造一个平等开放的课堂环境，同时也要积极引导学生对当下的功利主义做出客观思考，以达到德育的目的。
5 抵制科技的异化，回归人类的心灵
所谓抵制科技并非是反科学的消极避世，而是防范新媒体技术在越来越贴合人性的同时对人类心灵的异化作用。因为文学陪伴人类亘古至今，是“人生体验的一种自然延伸”，是诸多科技工具无法替代的。在语文教学上，引导学生用简单朴素的文学方式体验人生是一个总原则，同时也是从细处见微知著的工作。保持一定的板书教学内容，要求手写完成作业，设置课外辅导时间，增加师生面对面交流的机会，能够有效地使语文教学形式像文学世界一样成为人生的良师益友。