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先秦时期的情理美学观是从“诗言志”观念生发为儒家的以理节情论、道家的情感自然论和屈原的“发愤抒情”论的不同理论形态，它们共同确认了文学情感表现的文艺本质论。在此基础上，情感美学观和理性美学观得以分型确立和形成同源异流的基本格局，为后来情理美学观的流变规范了总体框架和发展趋向。
言志、抒情路向的分型确立──先秦情理美学观阐解
【摘 要】
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先秦时期的情理美学观是从“诗言志”观念生发为儒家的以理节情论、道家的情感自然论和屈原的“发愤抒情”论的不同理论形态，它们共同确认了文学情感表现的文艺本质论。在此基
【机 构】
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湖北省社会科学院文学研究所!430077
【出 处】
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汕头大学学报
【发表日期】
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1998年1期
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