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司马承祯在继承茅山上清派服气养神内炼传统理论的基础上，吸收佛教禅定学说和儒家正心诚意的思想，提出了以坐忘炼神，以“五时”、“七候”炼形的修道成仙理论。这一理论既丰富发展了上清派的修炼理论，又为晚唐两宋的内丹学产生奠定了基础。
司马承祯的修道思想
【摘 要】
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司马承祯在继承茅山上清派服气养神内炼传统理论的基础上，吸收佛教禅定学说和儒家正心诚意的思想，提出了以坐忘炼神，以“五时”、“七候”炼形的修道成仙理论。这一理论既丰富发
【机 构】
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徐州师范大学历史文化与旅游学院
【出 处】
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河南科技大学学报(社会科学版)
【发表日期】
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2007年1期
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