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景教对基督神、人二性的信仰教理,在它入华与中国非神性现世文化碰撞交融时,更彰显了它神、人二性的张力特点.现存汉语景教文献的解读,不仅清楚地显示其"明明景教,言归我唐"的中国化与世俗化的努力,同时又同样清楚地表明其"强名言兮演三一"的神性化教义及其辔勒的两难困境.这既是它在唐代风光两个多世纪的重要原因,也是它最终建立不了中国景教神学并被一朝灭教而烟消灰灭的缘故.可谓:成在此,败也在此.