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裸捐，是指捐出自己的全部财产做慈善，“以最能够产生正面影响的方法回馈社会”。
说到裸捐，你可能马上会想到比尔·盖茨，2008年他在接受英国BBC电视节目《Newsnight》访问时，表示将把自己名下的580亿美元财产全数捐给其名下慈善基金比尔及梅琳达盖茨基金会，“一分一毫也不会留给自己的子女”;周润发，2018年他也说要将自己名下的全部财产56亿港元捐给慈善机构，另在谈到放弃财富的原因时，他说：“钱不是我的，我只是暂时保管它。”……
凡能做出这样的决定的人，无疑都是大善人。那我今天就再来给大家介绍一位这样的大善人——范仲淹。
范仲淹，字希文，端拱二年（公元989年）八月生于徐州（其时，他父亲范墉正在徐州担任武宁军节度掌书记），祖籍苏州吴县。他是北宋著名的思想家、政治家、军事家、文学家。一生为官刚正不阿，宁鸣而死，不默而生
范仲淹一岁时，父亲就因病去世了，留下孤儿寡母，生活十分艰难。一年后，他母亲谢氏改嫁给了淄州长山人朱文翰，他亦改姓了朱，名说。
范仲淹自幼读书用功，大中祥符四年（公元lOll年），21岁的他得知了自己的身世，悲伤不已，遂告别了母亲，一个人跑到南都应天府（今河南商丘），拜了当世大儒戚同文为师，自此学问大进。四年后，他考中了进士，被任命为广德军司理参军。同时，认祖归宗，恢复了他的本名。
此后，范伸淹一路做官做到了秘阁校理（掌皇家书册）。天圣七年（公元1029年），宋仁宗要在冬至日率百官在金殿为章献太后（宋真宗的皇后）祝寿。范却认为这一做法大大的不妥，于是，上疏仁宗：“您是皇上，是一国之君，金殿之上，您最大。您想尽孝心，只要在内宫带着家人，给太后她老人家行个礼就行了。但要在金殿上率百官朝拜太后，那就是把家礼和国家法度混为一谈了。”之后，他又上疏太后，请她还政于仁宗（仁宗13岁继位，因为岁纪太小，朝政一直掌握在章献太后手中，而现在仁宗已经l9岁了）。
时，当初推举范仲淹入朝为官的晏殊在得知此事后，大惊失色，就批评范：“你也太冒失了，你这么做不仅会给自己带来麻烦，还会连累举荐之人。”而范则据理力争，还给晏写一封长信《上资政晏侍郎书》，说为官者侍奉皇上，就当如此，凡有益于朝廷社稷之事，必要秉公直言，虽有杀身之祸，也在所不惜。
范仲淹这么做，肯定不会有好果子吃，一年后，他就被外放到了河中府通判，但他虽“处江湖之远”，仍不忘“优其君”。外放期间，他还多次上疏议政，终以一片忠心打动了仁宗。
明道二年（公元1033年），章献太后去世，仁宗一亲政，就把范仲淹召回了京城，任右司谏。时，群臣多议太后垂帘时的为政之失，独曾为章献太后所恶的范仲淹却认为太后秉政多年，虽有过失，但亦有养护仁宗之功，建议朝廷就不要再追究章献太后的过失，以成全其美德。真可谓是心底无私。
明道二年（公元1033年）冬，郭皇后误伤仁宗，宰相吕夷筒因与郭皇后有隙，便拉拢了一些大臣，主张废后。又是范仲淹站出来，力排众议，使吕的阴谋未能得逞。但也因此而得罪了吕，又被外放为睦州知州。
景佑元年（公元1034年），范仲淹调任苏州知州，辟所居南园之地，兴郡学。时苏州发生水灾，他又亲率民众疏通了五条河渠。次年，因治水有功，又被調回京师，任吏部员外郎、权知开封府。因其政声卓著，时有谚云：“朝廷无忧有范君，京师无事有希文”。
景佑三年，宰相吕夷简专权，大肆在朝中培植党羽，任人唯亲，一身正义的范仲淹又一次拍案而起，进《百官图》，对吕的倒行逆施提出了尖锐的批评。时，范的好友梅尧臣曾劝他，世道如此，你就少说话、少管闲事吧。而范的回答却是“宁鸣而死，不默而生”，尽显其为民请命的凛然大义。结果被吕扣上“越职言事、勾结朋党、离间君臣”的罪名，贬知饶州。
宝元元年（公元1038年），西夏攻宋。范仲淹又被仁宗召回京师，任天章阁待制、出知永兴军、陕西经略安抚副使。范一介书生，披甲执锐，竟因调度有方，而屡立战功。
庆历三年（公元1043年），西夏王元昊请求议和，西方边事稍宁，仁宗召范仲淹回京，为枢密副使。是年六月，谏官上言，称范有宰辅之才，仁宗欲任命其为参知政事（相当于宰相），不就;八月，再拜，范才接受了。但随后，他推出的一系列改革方案，都因触犯了既得利益集团，而受到了很大阻力，新政终以失败而告终。去世前两年，捐全部家产兴建义庄，前无古人
庆历五年正月，范仲淹被罢免了参知政事，以资政殿学士身份，出知邠州（今陕西彬县），兼陕西四路缘边安抚使。时，范已抱病，不耐西北边地的严寒，遂上表，请改知邓州（今河南邓州市），获得批准。
此后，范在邓州一待就是三年，在他的治理下，邓州百姓安居乐业，其传世名篇《岳阳楼记》也是写于邓州。皇佑元年（公元1049年），他又被调任了杭州知州。这时，他的身体已经很不好了，他的子弟都以为他要隐退了，于是，便商议欲购置一些田产，供其安享晚年。不料，却被他严词拒绝了。
而让人意想不到的是，这时，他竟做出了一个前无古人的决定：捐出了自己的全部家产，在苏州建立一个义庄——范氏义庄。
这个连村带地约1000亩的义庄，一直运作了八百多年，直到民国时，它还存在。
那他又是怎么想到要建这样一个义庄的，据说是有天夜里，他做了个梦，梦见苏州一带发生了饥荒，大片田地荒芜，饿殍遍地，很多范氏族人生活潦倒。梦醒后，他就做出了这个决定。
不久，范仲淹叉写了一篇《告诸子书》，阐明了他建这个义庄初衷：“吾吴中宗族甚众，于吾固有亲疏，然吾祖宗视之，则均是子孙，固无亲疏也。苟祖宗之意无亲疏，则饥寒者吾安得不恤也？自祖宗以下，积德百余年，而始发于吾，得至大官。若独享富贵而不|血宗族，异日何以见祖宗于地下，今伺颜以入家庙乎？”
虽然，他这个义庄的建立，是以庇佑其范氏孤寡无依、生活潦倒的族人为宗旨的，但毕竟是捐出了全部家产，救助贫苦，如此善心，不可谓不大矣！
说到裸捐，你可能马上会想到比尔·盖茨，2008年他在接受英国BBC电视节目《Newsnight》访问时，表示将把自己名下的580亿美元财产全数捐给其名下慈善基金比尔及梅琳达盖茨基金会，“一分一毫也不会留给自己的子女”;周润发，2018年他也说要将自己名下的全部财产56亿港元捐给慈善机构，另在谈到放弃财富的原因时，他说：“钱不是我的，我只是暂时保管它。”……
凡能做出这样的决定的人，无疑都是大善人。那我今天就再来给大家介绍一位这样的大善人——范仲淹。
范仲淹，字希文，端拱二年（公元989年）八月生于徐州（其时，他父亲范墉正在徐州担任武宁军节度掌书记），祖籍苏州吴县。他是北宋著名的思想家、政治家、军事家、文学家。一生为官刚正不阿，宁鸣而死，不默而生
范仲淹一岁时，父亲就因病去世了，留下孤儿寡母，生活十分艰难。一年后，他母亲谢氏改嫁给了淄州长山人朱文翰，他亦改姓了朱，名说。
范仲淹自幼读书用功，大中祥符四年（公元lOll年），21岁的他得知了自己的身世，悲伤不已，遂告别了母亲，一个人跑到南都应天府（今河南商丘），拜了当世大儒戚同文为师，自此学问大进。四年后，他考中了进士，被任命为广德军司理参军。同时，认祖归宗，恢复了他的本名。
此后，范伸淹一路做官做到了秘阁校理（掌皇家书册）。天圣七年（公元1029年），宋仁宗要在冬至日率百官在金殿为章献太后（宋真宗的皇后）祝寿。范却认为这一做法大大的不妥，于是，上疏仁宗：“您是皇上，是一国之君，金殿之上，您最大。您想尽孝心，只要在内宫带着家人，给太后她老人家行个礼就行了。但要在金殿上率百官朝拜太后，那就是把家礼和国家法度混为一谈了。”之后，他又上疏太后，请她还政于仁宗（仁宗13岁继位，因为岁纪太小，朝政一直掌握在章献太后手中，而现在仁宗已经l9岁了）。
时，当初推举范仲淹入朝为官的晏殊在得知此事后，大惊失色，就批评范：“你也太冒失了，你这么做不仅会给自己带来麻烦，还会连累举荐之人。”而范则据理力争，还给晏写一封长信《上资政晏侍郎书》，说为官者侍奉皇上，就当如此，凡有益于朝廷社稷之事，必要秉公直言，虽有杀身之祸，也在所不惜。
范仲淹这么做，肯定不会有好果子吃，一年后，他就被外放到了河中府通判，但他虽“处江湖之远”，仍不忘“优其君”。外放期间，他还多次上疏议政，终以一片忠心打动了仁宗。
明道二年（公元1033年），章献太后去世，仁宗一亲政，就把范仲淹召回了京城，任右司谏。时，群臣多议太后垂帘时的为政之失，独曾为章献太后所恶的范仲淹却认为太后秉政多年，虽有过失，但亦有养护仁宗之功，建议朝廷就不要再追究章献太后的过失，以成全其美德。真可谓是心底无私。
明道二年（公元1033年）冬，郭皇后误伤仁宗，宰相吕夷筒因与郭皇后有隙，便拉拢了一些大臣，主张废后。又是范仲淹站出来，力排众议，使吕的阴谋未能得逞。但也因此而得罪了吕，又被外放为睦州知州。
景佑元年（公元1034年），范仲淹调任苏州知州，辟所居南园之地，兴郡学。时苏州发生水灾，他又亲率民众疏通了五条河渠。次年，因治水有功，又被調回京师，任吏部员外郎、权知开封府。因其政声卓著，时有谚云：“朝廷无忧有范君，京师无事有希文”。
景佑三年，宰相吕夷简专权，大肆在朝中培植党羽，任人唯亲，一身正义的范仲淹又一次拍案而起，进《百官图》，对吕的倒行逆施提出了尖锐的批评。时，范的好友梅尧臣曾劝他，世道如此，你就少说话、少管闲事吧。而范的回答却是“宁鸣而死，不默而生”，尽显其为民请命的凛然大义。结果被吕扣上“越职言事、勾结朋党、离间君臣”的罪名，贬知饶州。
宝元元年（公元1038年），西夏攻宋。范仲淹又被仁宗召回京师，任天章阁待制、出知永兴军、陕西经略安抚副使。范一介书生，披甲执锐，竟因调度有方，而屡立战功。
庆历三年（公元1043年），西夏王元昊请求议和，西方边事稍宁，仁宗召范仲淹回京，为枢密副使。是年六月，谏官上言，称范有宰辅之才，仁宗欲任命其为参知政事（相当于宰相），不就;八月，再拜，范才接受了。但随后，他推出的一系列改革方案，都因触犯了既得利益集团，而受到了很大阻力，新政终以失败而告终。去世前两年，捐全部家产兴建义庄，前无古人
庆历五年正月，范仲淹被罢免了参知政事，以资政殿学士身份，出知邠州（今陕西彬县），兼陕西四路缘边安抚使。时，范已抱病，不耐西北边地的严寒，遂上表，请改知邓州（今河南邓州市），获得批准。
此后，范在邓州一待就是三年，在他的治理下，邓州百姓安居乐业，其传世名篇《岳阳楼记》也是写于邓州。皇佑元年（公元1049年），他又被调任了杭州知州。这时，他的身体已经很不好了，他的子弟都以为他要隐退了，于是，便商议欲购置一些田产，供其安享晚年。不料，却被他严词拒绝了。
而让人意想不到的是，这时，他竟做出了一个前无古人的决定：捐出了自己的全部家产，在苏州建立一个义庄——范氏义庄。
这个连村带地约1000亩的义庄，一直运作了八百多年，直到民国时，它还存在。
那他又是怎么想到要建这样一个义庄的，据说是有天夜里，他做了个梦，梦见苏州一带发生了饥荒，大片田地荒芜，饿殍遍地，很多范氏族人生活潦倒。梦醒后，他就做出了这个决定。
不久，范仲淹叉写了一篇《告诸子书》，阐明了他建这个义庄初衷：“吾吴中宗族甚众，于吾固有亲疏，然吾祖宗视之，则均是子孙，固无亲疏也。苟祖宗之意无亲疏，则饥寒者吾安得不恤也？自祖宗以下，积德百余年，而始发于吾，得至大官。若独享富贵而不|血宗族，异日何以见祖宗于地下，今伺颜以入家庙乎？”
虽然，他这个义庄的建立，是以庇佑其范氏孤寡无依、生活潦倒的族人为宗旨的，但毕竟是捐出了全部家产，救助贫苦，如此善心，不可谓不大矣！